低调做人的智慧

出版时间：2009-11  出版社：新世界出版社  作者：李仁贤 编  页数：211  

前言

　　三国时期的杨修可以说是才高八斗，但为什么最后却被曹操所杀呢？主要是因为杨修锋芒太露，处处显示、卖弄自己的才能，压住了曹操，曹操自然心里不痛快；还因为杨修太过狂傲，不遵守规则，让曹操难以管理。最后，曹操一狠心，就设计把他杀了。可以说，杨修之死，是因为他不懂得低调做人的缘故。　　富兰克林是美国的开国元勋之一，他年轻时带有一股初生牛犊不怕虎的闯劲。有一次，他去一位老前辈家做客，昂首挺胸地走进那座低矮的小茅屋。还没进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，肿了一大块。老前辈笑着出来迎接，说：“很痛吧？你知道吗？这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事、练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林记住了“低调做人”这个处世原则，后来他成功了。　　“低调”这个词，一直被很多人误解。其实，低调不是低人一等，不是一味地忍让，也不是与世无争，而是一种超越别人的智慧，是一种以退为进的战术，是一种不争而获的谋略。低调是一种谦虚谨慎的态度，是一种内敛——不张扬，不张狂。低调做人，是一种品格，一种风度，一种修养，一种胸襟，是做人的绝好姿态。　　低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切。修炼到此种境界，为人便能超脱世俗，既可以让人在卑微时安贫乐道、豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏、不骄不狂，也能使人达到“处富如贫，处贫如富”之境界。　　低调做人，不仅可以保护自己，融入人群，与人们和谐相处，也可以让人在暗中蓄积力量，然后悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。反过来说，做人若不懂得低调，会招致很多麻烦，会经常碰壁，轻则工作生活不愉快，重则影响职业生涯和家庭幸福。　　很多人的失败，不是失败在能力上，而是失败在不懂低调做人上。很多人不能成功，不是能力不如人，而是不会低调做人。常言道：“地低成海，人低成王。”人生存于世上，该低头的时候就要低头。要知道，今日的低头，是为了明天更好地抬头。　　“枪打出头鸟”。做人不要过于锋芒毕露，低调些有助于我们的人际关系更和谐，别人也会认为我们谦虚而更愿意与我们交往。低调的人，显得平易近人、和蔼可亲，这是放低姿态、赢得人心的处世之道，是睿智的表现。低调做人，可以与人和谐相处，可以保持心态平和，可以积累力量、视机待发，更可以避免成为别人攻击的目标。　　低调做人，不是附庸风雅，也不是另类的张扬与虚假，而是一种返璞归真后的大智慧。低调做人，是用一种宁静的态度、平静的心态、恬静的方式面对生活。低调做人，也是自己选取较低的标准、要求、观点和看法，去面对他人，去处理所发生的事件。　　本书通俗易懂，可读性强，实用性强。从谦卑、宽容、不争、脚踏实地、大智若愚、自我保护等方面入手，阐述了低调的内涵，解释了做人为什么要低调，重点讲解了做人保持低调的方式方法。　　低调是普通人的处世圣经，是成大事者的行为准则。如果你还没有什么大成就，请保持低调，因为你还没有资本高调；如果你是成功人士，请更要保持低调，因为你需要戒骄戒躁。

内容概要

　　低调做人是识大局明大体的克己负重，是欲成大事者必须修炼的高超境界和不凡的品质。当今社会，与人相处，只要稍有点处理不当，就会招致不少麻烦。轻则，工作不愉快；重则，影响职业生涯。因此，与人相处，关键是要学会低调。低调做人，不仅可以保护自己、融八人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

书籍目录

第一章 谦卑是一种低调做人要低调一些适当地放低自己的姿态放下自己的架子保持谦虚，尊重他人把每个人都当作自己的老师学习经验，接受教训不要表现出你的优越感谦虚自然地与人相处不要卖弄以低姿态赢得上司的好感自夸则人必疑，自谦则人必服得势时更要低调骄傲的高姿态要不得主动地承认错误适当地降低自己的目标降低身份，是在抬高身价不要张狂，也不要逞能第二章 宽容是一种低调宽容和忍让是一种大智慧原谅曾经伤害过你的人邻里之间要相互忍让冤家宜解不宜结路留一步，味让三分大人不计小人过凡事以“忍”为上宽容不明事理者有理也要让三分互相忍让才能使家庭和睦忍一时风平浪静懂得善待自己的过失第三章 不争是一种低调放下名利之争是明智之举贪小便宜会吃大亏不要侵犯别人的“领地”不要计较个人得失逞口舌之利毫无意义该藏则藏，该露则露要懂得拒绝别人运用幽默解决争端让朋友表现得比你更优越不要与同事结怨第四章 脚踏实地是一种低调要有明确的目标和抱负完成小目标，实现大目标有行动才会有成功行动快一步，努力多一点成功是争取到的，不是等来的依靠自己成功细节决定成败每天多做一点从小事做起，才能成就大事认真地做好每件事养成按计划做事的好习惯有准备的人才能抓住机遇有恒心才能有成就吃得苦中苦，方为人上人养成俭朴的习惯第五章 大智若愚是一种低调糊涂一下好处多先韬光养晦，然后伺机而动知道也要装作不知道处处显精明，并不是真精明吃亏并不都是坏事情把聪明掩藏起来把自己真正的意图隐藏起来小事装糊涂，大智若愚办大事该糊涂时，就别显得明白装疯卖傻是缓兵之计假装“愚蠢”，让上司高你一筹与领导相处不可锋芒毕露学会低头，才能出头第六章 自我保护是一种低调做人低调才能保全自己惹不起，还能躲得起忍受委屈才能求全忍耐是趋利避害对于闲言碎语，不必去理会不妨偶尔自嘲一下该沉默的时候“嘴巴要紧”善于藏拙才不会成为众矢之的放下架子才好请人帮忙博取同情和怜悯功成身退为明智之举不要多管闲事示弱也是一种智慧人在屋檐下，一定要低头帮你出气的“哥们儿”是在害你

章节摘录

　　第一章　谦卑是一种低调　　做人要低调一些　　很多人都会说：“做人要懂得低调一些。”然而，低调到底是什么呢？为什么要低调？这些问题很多人都想知道。“低调”字面上的意思是说话要低声调，也就是说放低声音讲话，不要太招摇。　　三国时期的贾诩就是一个懂得低调的人。据说贾诩比诸葛亮还要聪明，他一生做了许多聪明事。然而，他做得最明白的一件事就是他投降曹操后低调的做人原则。作为一个从敌人阵营里投降过来的人，贾诩却是曹操所有谋士里下场最好的一位。　　说到这里，可能就会有人明白了，低调做人其实是一种忍术，是不争、回避的生活态度。要知道，枪打出头鸟，只有低调行事才能明哲保身。确实，这是一种低调。然而这种低调却是最原始的解释，现在的低调已经不同于以前的低调了。　　低调，是一种有修养的表现。低调的人，比较会控制自己的情绪，不会动不动就出口伤人、出手打人。低调的人，会有一个平和的心态。在工作生活中，低调的人常以老好人的姿态出现，但这种老好人，是受人欢迎的。　　低调是不攻。攻击性过强的人，往往到处得罪人，遇到大事小事都像好斗的公鸡一样，或者口无遮拦，或者威胁恐吓，甚至大打出手，总之要给对手以最大的打击和伤害，认为这样才能出气解恨，这样才能使事态按自己的想法发展。这样的人也许一时会占上风，可长远看，早晚会遭人报复。因此，做人要低调，要得饶人处且饶人。　　低调是一种很高的精神境界。人们追求的物质生活，是有穷尽的，在某一时刻，会有一定的满足感。而精神方面却是不同的，人们在物质生活得到一定满足时，所期待的是精神世界的满足。不管是成就感、价值观、尊严、被他人需要的感觉、生活富足的满足感，甚至于脱离贫困生活对美好未来的期待，都是一种境界。　　低调是一种智慧。智慧不等于智商，有着很高智商的人，不一定懂得低调做人。在现实生活中，最惹眼的，最引起别人注意的，都是那些自我表现欲很强的人，但他们都活得很累；而低调的人，总是默默地在低调中做自己的事，怡然自乐。　　低调的智慧　　当你学会了低调，你会拥有平静和幸福；当生活中少了诸多的火药味道，你会发现享受生活不是空洞的口号。保持低调，是我们每个人应该持有的生活态度。　　适当地放低自己的姿态　　自古以来，凡成功者都懂得放低姿态。例如：周文主放低姿态弃王车陪姜太公钓鱼，终在姜太公辅佐下灭商建周，成为一代君王；刘备放低姿态三顾茅庐拜得诸葛亮为军师，建立蜀国大业等等。　　在有些时候，如果你给自己很高的定位，会让对方很难接受。这时，你不妨先将自己降低几个层次，从小事、最基本的事情做起，让对方逐渐认清你的才华和品质，从而自觉地把你放在相应的位置上。　　有位在美国留学的中国学生，就是采用这种方式，求职时先放低自己的姿态，从普普通通的程序输入员做起，一步一步地攀上了相应的位置。　　这位留学生，在哈佛大学取得了计算机博士学位。出去找工作时，却因为学历太高而屡屡受挫（在美国，普通大学生能做的事，老板就决不会雇博士生来做，因为博士生要求的工资会很高），无奈之下，他决定收起所有的学历证明，仅以“最低的身份”去求职。　　不久，他被一位电脑公司录用了，职务是电脑输入员。对他来说，这种工作实在是太简单了。但是，他干得一丝不苟，让人挑不出一点毛病。老板是个精明人，很快发现他不仅工作做得好，还能发现一些常用程序的错误，而这一点，一般的程序输入员是很难做到的。老板觉得很奇怪，就问他到底是什么学历。这位留学生不失时机地拿出了自己的学士学位证书，老板赶快给他换了一个与大学毕业生对口的工作。　　过了一段时间，老板又觉得不对劲，因为这名员工不仅很好地完成了自己分内的事，还经常提出一些独到的、有价值的建议，而这些，一个普通的大学生是很难做到的。在老板的询问下，他又拿出了自己的硕士学位证书，老板马上把他提升到相应的位置上。　　又过了一段时间，老板还是觉得不对劲，因为他的工作表现远远超出了一般的硕士生。在老板的询问下，他拿出了自己的哈佛大学计算机博士学位证书。老板恍然大悟，毫不犹豫地重用了他，使他的才能在企业中得到了充分的发挥。　　当然，原先的放低是为以后的上升作铺垫的，放低只是为了能够跨过一道门槛，等跨过之后，你一定要抓住时机好好展示自己的才华。你不凡的才华，你的超出老板期望的表现，是引起老板重视的有力法宝，而只有老板重视你并重用你，你才能够向上攀登，也才能够实现自己的目的。　　我们以低姿态出现只是一种表象，是为了让对方从心理上感到一种满足，使他愿意聘用我们。我们谦虚时显得他高大；我们朴实和气，他就愿意与我们相处，认为我们亲切、可靠；我们恭敬顺从，他的指挥欲得到满足，他就会认为与我们很合得来；我们显得愚笨，他就愿意帮助我们。这种心理状态对我们非常有利。相反，我们若以高姿态出现，处处高于对方，咄咄逼人，对方会感到精神紧张，心里很不舒服，甚至会产生一种忌恨心理。因此，为了把事情办成，不妨常以低姿态出现在别人面前。　　低调的智慧　　在当今社会，许多人主张个性张扬、才华外露，这固然是人性解放、社会发展的产物。但很多时候，为了事业，为了前途，我们应该收敛自己的锋芒，适当地放低自己的姿态。　　放下自己的架子　　一个人要想孤立自己并不难，只要自视高人一等就足以奏效。低调做人，意味着你必须丢掉一些东西，比如身份感、优越感、尊贵感、荣耀感等。　　电视剧《宰相刘罗锅》中有一段镜头很值得人们玩味和思考。　　彼时，官道上缓缓驰来两头毛驴，驴背上各骑了一个人，驴后跟着一个人。众人正收拾东西，谁也没在意。那两头驴竟下了官道，向接官亭驰来。捕快朱文一见，提着水火棍怒喝道：“呔，骑驴的瞎眼了，这是接官亭！再往前走，小心把驴腿打折了。”　　不料，走在前面的骑驴人哈哈一笑，说道：“我就是奔接官亭而来的！”　　朱文一怔，仔细打量来人，前边这位，四五十岁模样，瘦巴巴的，虽然穿着长衫，却是一身的寒酸相，至多是个小行商。后边的那位，倒是年轻，却是一身仆人打扮，低眉顺眼，一看就知道是做奴仆的。最后那位步行者显然是个赶脚的，脸上布满灰尘，被汗水一冲，横一道，竖一道，像个唱花脸的。　　朱文大怒：“大胆刁民，竟敢来接官亭胡闹，不怕吃板子吗！”　　他话音未落，后面骑驴的年轻人赶到面前问道：“你们在此接迎的是哪位官人？”　　“是从安徽调来的新任江宁知府刘大人。”　　“你们看，这位就是刘大人。”　　“胡说！”朱文举起水火棍要打，骂道，“刘大人乃朝廷命官，一定是八面威风，哪有骑驴上任的？你们敢冒充朝廷官员，不是找打吗？”　　这时，赵武等人也围了上来。毕竟是捕头，赵武比朱文稳重一点儿，听对方出语不凡，便仔仔细细地围着两人看了一遍，见那位四十多岁的主子后背隆起，正是罗锅。　　刘墉下驴的第一句话是：“张成可别忘了给人赶驴的脚钱。”　　在接官亭在此恭候的人目的一是接刘墉，二就是要按惯例吃一顿。经过寒暄之后，这些人就请刘墉进了饭馆。　　刘墉深知众意，轻松地一笑说：“列位放心，贱内深知本府的肠胃，早就准备着呢。张成，把咱们的干粮拿来。”　　张成就在外厅与众差役一席，还没开吃呢。闻听老爷喊他，赶紧出去，把行囊里的干粮全拿过来，往刘墉跟前一放，说：“老爷，给您搁在这儿呢！”　　刘墉说：“张成，你也喜欢吃咱们山东的煎饼卷臭豆腐不是？去，叫伙计上两碗热粥，咱俩陪诸位大人开宴。”　　张成一听，老爷要琢磨什么，放着山珍海味不吃，偏要吃这掉渣的煎饼卷豆腐，这不馋人嘛。可是他不能不听命，转身又出去了。　　不多会儿，店伙计送上两碗热粥。刘墉向众人抱歉地一笑，说：“我就是这个德性！”　　这样的德性是什么呢？显然就是低调做人的品格。　　拥有此等品格，对这位高高在上的刘大人来说十分难能可贵。在众人面前主动放下自己的架子，平息自己的威风，这样一来也就很自然地把自己的身价与大家扯平了。人们无不感受到他的平易与随和，从而为后来顺利打开工作局面创造了良好的条件。

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　　《低调做人的智慧》低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切。修炼到此种境界，为人便能超脱世俗，既可以在卑微时安贫乐道、豁达大度，也可以在显赫时持盈若亏、不骄不狂，达到“处富如贫，处贫如富”之境界。　　留三分余地，换十足人生。低调是修身处世的黄金法则，是明哲保身、以退为进的哲学。　　低调是一种风度，该忍则忍，小不忍则乱大谋；忍耐是辩证法也是现实生活中有效的待人处事原则。学会忍耐是一种成熟、是大智慧。