出版时间:2009-5 出版社:中国人口出版社 作者:(西)塞万提斯 著 页数:91
前言
名著是人类的“精神遗嘱”。它凝聚着不同民族、不同时代的精神精 华,汇集着人类的美好感情和灿烂智慧;传达着人类对人生、对未来的憧 憬和思考。即使是千百年前的真知灼见,今日读来仍旧新颖如故,熠熠生 辉,令人感铭于心,爱不忍释。亲近名著,阅读名著,是我们了解历史,了解社会,了解自然,了解人生的一次旅行;是我们超越时空、与大师们 的一次思想碰撞和心灵沟通,更是我们思索人生、完善自我、塑造品格、净化灵魂的一次精神洗礼和锤炼。让名善成为青少年成长中始终相随的伴侣和慰籍,是我们出版这套丛 书的初衷。书海浩渺,需要在其间做一番披沙拣金的选择,选出能够予人 美善的经典名作。本套丛书在参考教育部推荐阅读书目的基础上,精选出 世界文学史不同时期的23本传世名作,邀请一批浸润文学已久的专家进行 缩写。既忠实原著,又以浅显简洁的形态让青少年读者轻松阅读,快乐品 赏。在追求把“厚书做薄”的同时又要把“薄书做厚”。这套丛书以“百 科全书”式的方式全方位、立体地再现名著,用名家名画作美仑 美奂的插图,再现了名著鲜活的历史场景。使青少读者如身处世界文 学博物馆,轻松获取知识的同时,感受到广阔的文化视野、不同寻常的审 美感受、想像空间。可以说这套丛书缩短了我们和经典之间的距离,是从名著的大海里捧 出了几朵晶莹的浪花,但愿青少年朋友能从这些浪花中认识海洋的魅力。进而扬帆远航。我们真诚希望读者朋友能凭借本书,以最短的时间、最快 的速度,最轻松自如的姿态踏人名蓄的海中,感受名著的力量,体验人类 思想精髓的永恒魅力。本套丛书作为一项文化工程,将继续编攥下去.欢迎广大读者提出意 见和建议。
内容概要
世界名著有着非同凡响的力量,不仅能改变人生,在一定意义上,还推动了社会的进步和历史的发展。所以,阅读世界名著,体验其中的文化价值和审美思想,并以此了解社会,解读人生,是青少年成长的必修课。本套丛书有以下两个特点:用名家名画来表现世界名著的故事内涵,是本套丛书的特点之一。插图不仅再现了名著的历史场景,还强化了人物形象和故事冲突。插图使每一个故事情节都鲜活起来,使一个人物形象部栩栩如生;文图交融,诠释名著灵魂。便其更长久、更深刻地留在读者心中。用简洁生动的文字,勾勒名著故事轮廓,准确她表现作品的创作思想和创作风格,是本套丛书的又一特色。浓缩故事精华,突出典型人物和典型事件,不仅有利于对名著的理解,也符合青少年的阅读习惯,同时,还便于名著的普及和传承。名蓍首页的导读、概述和作家简况、作品影响及对作品的评价,有利于读者理解作品的内在价值及其在文学史上的地位。《堂吉诃德》为其中一册。
章节摘录
在西班牙的拉·曼却地区的某个村庄,住着一位据说姓吉哈达的绅士。他五十来岁,身材瘦削、面貌清癯。他虽然是个绅士,但家里的吃穿用 度可并不富裕,身边有个二十来岁的外甥女,一个四十多岁的管家妈,还 有个替他套马、除草的小伙子。这位穷绅士一年到头,闲时倒比忙时多,闲时就埋头看骑士小说,看 得爱不释手,津津有味,就连夜里也睁着眼睛不睡觉,要探究书里的究竟。到后来他渐至沉迷,竞变卖了好几亩耕地去买书,把几能搜罗到手的骑 士小说全搬回了家。他每天沉浸在书里,读得晨昏颠倒,少睡眠、多思虑,渐渐地失去了 理性,满脑子都是书上那些魔术呀、比武呀、打仗呀、挑战呀、创伤呀、调情呀、恋爱呀、痛苦呀等等荒诞无稽的事。他不仅固执地深信骑士小说 里所说的全都是真人确事,还想入非非地自己也要效法一下,做个游侠骑 士,披着他的盔甲,拿着兵器,骑马走遍世界,经历风险,除暴安良,建 功立业,按照书上那些游侠骑士办法一一去完成。这可怜的家伙,梦想凭 双臂之力,显身成名,少说也做到个皇帝。要实现心愿,头一桩就是为自己装备一身骑士的行头。首先,吉哈达 先生找出曾祖父传下、放在屋角已生锈发霉的一套盔甲。他用尽办法擦洗 收拾,却发现一个大缺陷,只有顶盔,没有面甲。他别出心裁,用硬纸板 补做了个面甲装上,看来很不错。他拔剑要试试这套盔甲是否经得住刀剑 相加,可一出手,便把自己一星期修补工作的成绩给毁了。没奈何,他只 好用几条铁皮衬着又做了一个,也不肯再试,权当它就是坚固的带面甲的 头盔。第二桩是:为自己找一匹坐骑。他家那匹马,蹄子上裂痕斑斑,瘦得 皮包骨。可在主人看来,国王亚历山大的御马都比不上它。他费了四天功 夫,要给这匹马取个好名字,既配得上它鼎鼎大名的骑士主人,又符合它 的神勇骏捷。想来想去,最后他决定给它取名为“驽骍难得”,意思是它 过去是匹驽马,现在却稀有难得。他觉得,“驽骍难得”这个名字实在又 高贵、又响亮。既然连马都有了这样中意的名字,就更该为自己取个配得上骑士身份 的名字。他又想了八天,才决定自称堂吉诃德。为要光耀故乡,他又仿照 古代骑士的做法,把家乡地名附在姓上。于是,我们这位绅士、未来的骑 士的全名便成了:堂吉诃德·台·拉·曼却。盔甲已备,马和自己都定了中意的名字,美中不足的是他还少个意中 人。哪有游侠骑士没有意中人的?那就像一棵没有果叶的树,一个没有灵 魂的躯壳。如果自己将来与巨人作战——这对游侠骑士来说是常有的事,打败了巨人,把他降伏,少不了要命令他去拜见那可爱的小姐,叫他双膝 跪倒在她面前说:“小姐,我是巨人卡拉库良布洛,是马林德拉尼亚岛的 大王,被最了不起的骑士堂吉诃德打败了,他命我来到您的面前,听您差 遣。”那该多好啊!这位绅士一边遐想,一边想起邻村漂亮的农家姑娘阿 尔东莎·罗任索。原来,据说他曾经爱上那位姑娘,他认为,把她算作自 己的意中人很合适。于是他决定用“杜尔西内娅”这个名字称呼自己的心 上人,因为她是托波索村人,又在她名字后加上“台尔·托波索”,这样 既跟原名相近似,又带有公主和贵夫人的味道。不管是阿尔东莎·罗任索 也好,杜尔西内娅·台尔·托波索也好,总之,这位姑娘本人却并不知道 她已成为一位不久之后的游侠骑士的意中人,恐怕她知道了对此也满不在 乎。他觉得这个名字同他给自己和其他东西取的名字一样悦耳、别致,而 且很有意思。他做好了种种准备,迫不及待地要去完成自己的计划,因为他一想到 自己该去履行骑士的一切义务、扫除暴行、血洗冤屈、补救过失、改正错 误,就觉得迟迟不行简直就是对不起世人。炎炎七月的一个早上,天还没亮,他浑身披挂,骑上驽B辛难得,戴上 拼凑的头盔,挎上盾牌,拿起长矛,出了后门上路了。他的心事和行动没 泄露给任何人,自己心里正自得意,忽想起一件非同小可的事:原来自己 并没有被封授为骑士。按骑士道的规则:他没资格和任何骑士交战;即使 得了封授,新骑士只能穿素白的盔甲,盾牌上的徽章也得凭本领自己去挣。他一时没了主意。可他的疯狂压倒了理性,打算请他路上第一个碰到的 人把自己封为骑士,这类事在他读得’神魂颠倒的书上倒有不少先例。我们这位簇新的冒险家信马而行,认为这样碰到的事才堪称奇遇。他 一路上脑中幻想着著名骑士堂吉诃德建立了丰功伟绩、万古流芳的情景,口中不停地喃喃自语,叨念着好坐骑驽驿难得、意中人杜尔西内娅公主的 名字,还说了许多胡话,都是模仿书上人的口气和字眼儿。就这样走了一整天,他竞没遇到一件可记载的事,直走得人困马乏。暮色苍茫时,望见前方路边有家客店。我们这位绅士把自己从书上读到的 事物,马上附加、想像成眼前的事物,把一家普通得不能再普通的客店,当成了有尖塔、吊桥、濠沟的堡垒。他在客店门口没有等到想像中的侏儒吹号报信,驽骍难得又急着向马 房跑。恰好一个牧猪人吹起了唤猪的号角,他便确信这就是侏儒见他到来 而向城内报信的号角,志得意满地冲将过去。客店门口正站了两个妓女,他便认定,这是两位美貌的小姐或者贵妇 在堡垒门口闲眺。两个女人看见这个全身披挂、拿着长枪和盾牌的怪人,大吃一惊,正要躲进店门去。他赶紧掀起硬纸板做成的护眼罩,露出一张 干瘦的、沾满尘土的脸,斯文和悦地说:“两位小姐不用躲避,也不用怕我粗野。我们骑士道中人对谁都不行 非礼,何况您两位一望而知是名门闺秀。” 两个姑娘被他的装束和言语逗得止不住地笑,听到“闺秀”这个与自 己的行业太不相称的称呼,更是哈哈大笑起来,笑得堂吉诃德都生气了。他说:“美人应该举止安详,况且为小事大笑也很愚蠢。我不是存心冒犯,只是一心为您两位好。” “美人”们笑得越发厉害,我们这位骑士也越发生气。这时,店主人 出来了。他是个大胖子,性情温和,见了这个怪人,也和两个女人一样想 大笑,可又给那一套兵器吓住了,就先和颜悦色地说:“绅士先生,如果您想借宿,我们店里除了没有床之外,别的都多的 是。” 堂吉诃德回答了些诸如“我的服装是甲胄,我的休息是斗争”之类的 话。调皮促狭的店主便上来扶住鞍镫,帮堂吉诃德下马。我们的绅士从早 起到现在还没吃一口东西呢,却惦记“一切牲口里最好的”驽骍难得,要 店主加意照料它。店主瞧那马匹不像它主人所说的那么好,打个对折还嫌 过分,也不多言。两个姑娘这时已与堂吉诃德言归于好,正帮他脱卸盔甲。盔甲的脖子以上部分用绿带子系住,无法解开,她们想帮他割开,可他 死不答应,于是头盔就那样整夜戴在他脑袋上,滑稽得难以想像。堂吉诃德把两位妓女当成高贵女眷,又是吟唱歌谣,又是自报姓名。吃饭时,他戴着头盔,掀起护眼罩,自己拿了东西送不到嘴里,得一个姑 娘专门喂他。喝酒时,要用一根芦苇吸。这种种麻烦他都耐心忍受,只求 不要割断系头盔的带子,使他没了骑士风度。此时,又响起了阉猪人的芦 笛声,他当这是城堡中在奏乐欢迎他;又把吃的小鳟鱼当成大鳟鱼、又黑 又霉的面包当成白面包,把妓女当贵妇,把店主当城堡长官,觉得这番出 行大有好处。只可惜一桩心事未了:还没封授骑士,没这个称号而行侠冒 险,未免名不正、言不顺。P1-9
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《堂吉诃德》是是西班牙大师塞万提斯划时代的巨著,是文艺复兴时期的现实主义巨作,也是世界文学史上一颗璀璨的明珠。该名著描述了一个看来是荒诞不经的骑士,但它并不仅仅是一部讽刺骑士文学的小说。它很不同于其他文学作品。从创作手法看,它本身的两重性,或者其种种强烈的对比,也许能说明这一点。主人公是个无视社会现实、日夜梦想恢复骑士道的疯癫狂人;但就像书中介绍的那样,只要不涉及骑士道,他又是非常清醒明智的,而且往往能高瞻远瞩地针砭时弊,道出了许多精微至理。
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