出版时间:2011-9 出版社:世界图书出版公司 作者:范宏贵,等 编 页数:446
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内容概要
随着中国与老挝的交往接触日益密切,关注老挝佬族起源问题的人与日俱增。我们广西民族大学外国语学院1965年创办老挝语专业,师生对这个问题也很关注。2010年1月,广西民族大学何龙群校长率我校代表团赴老挝万象出席孔子学院成立的揭牌仪式。范宏贵教授是代表团成员之一,随团出行,并在万象为老挝国立大学人文学院的师生做了《中国壮族与老挝佬族渊源关系》的学术报告,受到师生们的欢迎。接着,广西民族大学与老挝社会科学院签订了合作研究的框架协议。2010年6月,老挝社会科学院副院长凯乔先生率团访问我校,就合作细节交换了意见,最后签订了合作工作计划。其中第一项是出版一本《老挝佬族起源研究文集》,为今后的合作研究提供方便。《老挝佬族起源文集》就是在这样的背景下诞生的,是广西民族大学与老挝社会科学院合作研究的第一项成果。
书籍目录
英国人眼中的老挝人掸泰古史初稿(节选)法国学者G.塞代斯看泰佬族起源泰人、佬人及他们的来源泰国境内的佬人老挝的历史三大语系的民族来到东南亚南诏不是傣族建立的国家老挝老龙族源出于哀牢夷考关于堂明国若干问题的考辨
章节摘录
(一)两汉时期中国西南地区百越部落之一部分向中南半岛的迁徙 秦汉时期,中国西南地区活跃着许多百越部落,其中较大的有滇人部落及其“同姓相扶”的劳浸、靡莫(滇池区及洱海区的一部分),夜郎及其“旁小邑”的同族部落且兰、句町、漏卧(今贵州省,云南东北部和广西西北部),哀牢(今滇西地区)等。在西南地区发生剧烈动荡的两汉时期,这些百越部落也随之发生了变化,其中一部分南迁到中南半岛。 两汉时期西南地区多次发生大规模的战争。元鼎五年(公元前112年),汉武帝派兵攻下南越后,回兵攻灭夜郎,在其地设置牂牁郡。元封二年(公元前109年),汉武帝又“发巴蜀兵击灭劳浸、靡莫,以兵临滇”,①迫使滇王降服,将其地设为益州郡。百越各部落之间也经常发生吞并战争。《汉书·西南夷传》载:“成帝河平中(公元前28-25年),夜郎王兴与句町王禹、漏卧侯俞,更举兵相攻。”牂牁太守陈立率军平服之。 王莽执政时期,“西南夷”各族“愁扰尽反”,在有大量百越部落分布的益州、牂牁二郡,反抗战争连绵不断,王莽派20万大军镇压,战争持续了6年,汉军死者十之六七,益州、牂牁二郡亦为之破。 东汉永平十二年(公元69年),哀牢王柳貌遣子向汉王朝表示“内属”,汉朝将其地与益州西部合并置为永昌郡。但到建初元年(公元76年),“哀牢王类牢与守令忿争,遂杀守令而反叛”,东汉王朝调动了上万“夷”、汉军队击溃了哀牢,杀哀牢王类牢。②此后,“哀牢”不再见于史书记载。 两汉时期西南地区频繁的战争是引起这一地区百越部落部分南迁的原因之一。 引起西南地区百越部落部分南迁的第二个原因,是氐羌系统民族的南下。 氐羌部落群原分布于青藏高原,其中的一支--僰人在春秋战国时期还主要分布在川西、川南一带,以后开始逐渐南迁。汉初,高后开青衣,城僰道,斥迁僰人,于是僰人开始大批南下。到西汉末年,僰人已大量迁居到滇中地区,从而导致了滇王国的急剧衰落。滇王国中的一部分百越融于僰人之中,一部分迁到滇南乃至中南半岛北部。③ 我们判断这一时期西南地区百越部落南迁的根据主要有三: (1)从考古资料看,以晋宁石寨山为代表的西南地区百越文化到西汉中叶以后就急剧衰落了。在石寨山文化中最具地方民族特色的铜鼓在石寨山晚期(相当于西汉晚期)墓葬中几乎绝迹;与此相反,在今云南东北部、广西西部、越南北部乃至遍布中南半岛的一些青铜文化墓葬中,都发现了不少与石寨山文化类型有密切联系的铜鼓,表明这些地区曾受到石寨山晚期文化的巨大影响。 ……
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