出版时间:2009-11 出版社:世界图书出版公司 作者:《与智者同行》编写组 编 页数:全2册
前言
人之异于禽兽,唯智慧而已。智慧又是一种人人所有而又人人所缺的东西。关于智慧有这样一个故事:一位年轻的国王登基,他召集国内的贤士,命令他们收集全世界的智慧,编纂成册,使他能够学习如何做一个最英明的国王。贤士们辛勤工作了30年,牵回了一匹匹的骆驼,载着5000卷书回来了。但国王忙于政务,不可能读完这么多书,于是吩咐他们把这些智慧大大压缩,不要如此卷帙浩繁。15年后,贤士们的骆驼背来了500卷书。可是,国王还是觉得太多,命他们回去进一步压缩。又过了10年,贤士们带回了50卷书。然而国王已经老了。他已没有时间把这些书都读完,于是命贤士们进一步压缩,要在一本书里给他提供最精华的人生智慧。贤士们又工作了5年,回到国王身边.这时他们都已垂垂老矣。他们将一生辛勤工作的成果——一本浓缩人间智慧的书送到国王手里,但此时,国王已奄奄一息,连这一本书也来不及看了。这个哀伤的故事揭示了生命的短暂与存在的永恒之间的矛盾。它的寓意是:当我们开始领悟生活时,我们已经失去了生活。事实上,每个人都在寻找这样一本书,一本能够解答他的一切疑问,使他洞察生存奥秘的书。毕竟我们更需要的是指导我们人生道路的智慧,而非回首今生时彻悟的智慧。现在你面对的正是这样一本书——也许它并非唯一的一本,但毫无疑问,它是最有智慧、最发人深省的书籍之一。
内容概要
人之所以烦恼横生,对人生困惑茫然,很多时候并不是因为没有健康,而是因为没有智慧,没有了悟茫茫人生的真相。所以有人说:诚信是第一财富,智慧是第一生命。《与智者同行(套装上下册)》编排智者名言,以感悟的方式发掘浅显故事中蕴涵的有关哲理,来帮助青少年朋友修心养性,提升智慧,做一个生活中的智者,拥有快乐的人生。
书籍目录
上册 第一辑 红尘如歌 抉择/休谟[英国] 大地的梦/纪伯伦[黎巴嫩] 寻找生之乐园/希尔提[瑞士] 最新福音/卡莱尔[英国] 敬业/奥勒留[古罗马] 工作/罗斯福(美国] 一张一弛/希尔提[瑞士] 什么是有意义的/爱因斯坦[德国] 贫贱江头自浣纱/歌德[德国] 金钱崇拜/罗素[英国] 贫穷是罪恶/松下幸之助[日本] 你的第一个责任/费尔巴哈[德国] 幸福的三种成分/休谟[英国] 成功的秘诀/塞克斯[英国] 正确的方法/爱因斯坦[德国] 解决问题三原则/巴奇[美国] 手腕/格拉辛[西班牙] 妙用关键,松下幸之助(日本] 论时机/培根[英国] 笃志而体/玛丽·居里[法国] 行百里者,老子[中国] 天行健,君子以自强不息/松下幸之助(日本] 通向盛名之路/叔本华[德国] 负重/里尔克[德国] 在痛苦中/尼采[德国] 忍一时风平浪静/希尔提[瑞士] 骤雨不终日/池田大作[日本] 受伤的指头/格拉辛(西班牙] 在希望中生活/狄克斯[英国] 永远像野兽那样生活吗/克罗齐[意大利] 我渴望和平/詹姆斯·麦克唐纳[英国] 论未来世界/罗素[英国] 成长于习性,成功于命运/列子[中国] 意怠之道/庄子[中国] 第二辑 人海浮沉 友谊/耶稣 人生的点金石/培根[英国] 爱情与友谊/拉布吕耶尔[法国] 美酒与友情/黑塞[德国] 朋友/奥修[印度] 自我分解/蒙田[法国] 鉴别人品的能力/休谟[英国] 德不孤,必有邻/西塞罗[古罗马] 界限/爱默生[美国] 朋友有信/塞涅卡[古罗马] 坦白/罗勃·利恩[英国] 友谊的整补/莫尔[英国] 友情的破裂/尔提[瑞士] 互异成趣/松下幸之助[日本] 创造和睦的气氛/莱·亨特[英国] 无聊的应酬/梭罗[美国] 令人得益的社交/休谟[英国] 提出劝告的方法/艾迪生[英国] 知耻律己/塞涅卡[古罗马] “教养”使人不平凡/休谟[英国] 明理/奥勒留[古罗马] 生命最高的价值/奥修[印度] 家庭之爱/罗素[英国] 家庭教育/培根[英国] 解放/伦纳·阿伦迪[荷兰] 不平凡的一吻/摩顿生[美国] 错误的开始/奥修[印度] 你与他/罗素[英国] 快乐之论/马格[美国] 肉体的爱和社会的爱/克莱瓦赫[德国] 同情别人/希尔提[瑞士] 推己及人/毛姆[英国] 止于至善/托尔斯泰[俄国] 喜爱善/希尔提[瑞士] “爱”的深泉/罗曼·罗兰[法国] 心灵的拯救/马丁·路德[德国] 驯虎/列子[中国] 我的梦想/马丁·路德·金[美国] 第三辑 恋情蔷薇 与爱同行/泰戈尔[印度] 什么是爱/雪莱[英国] 爱/史堪纳[英国] 在爱情中/帕斯卡尔[法国] 爱情与情感/卢梭[法国] 情感世界/罗素[英国] 学会爱/里尔克[德国] 写给少女的话/华盛顿[美国] 暗恋/黑塞[德国] 浪漫爱/罗素[英国] 信任/奥修[印度] 不能承诺的/尼采[德国] 爱与自我/里尔克[德国] 爱的冲突/修[印度国] 被爱神射中的地方/本雅明(奥地利] …… 第四辑 洞烛人生 第五辑 君子之学下册 第六辑 心之所安 第七辑 岁月留痕 第八辑 生命观感 第九辑 远离尘嚣 第十辑 微言大义 第十一辑 缪斯之梦 第十二辑 理解彩虹
章节摘录
对演说者而言,第一个规则便是:“应该只说自己相信或知道的事。”亦即,不可说连自己都无法接受的事,那种事会立刻被识破。说话的艺术在于“完全保有自然,只有在必要时,才可以改变你自然的天性”(譬如矫正你原有的发音方式)。亦即,不可有想要说出不属于自己风格之言论的念头,即使一点点也不可以。应该表现自己的特点,绝对不可模仿他人。说话时,尤其是必须把自己的人格完全表达出来。此外,所有虚情假意的话都要避免。譬如太过谦虚的委婉言语、不真实的陈腔滥调等,都属于这一类。切记!不管谁都不会真心真意地接受那种话。真正自然的话,正好处在陈腔滥调和虚假的庄重或激昂之间。演说者不可轻视听众,必须对听众表示敬意,所以不可尽说些客套话或陈腔滥调,因为那样的话,经常包含着对听众的判断力的轻视。对听众的评价越高,演说的情况就会越好。 从这个观点说来,演说者必须永远认为自己是在和有教养的全人类说话,并且应该说出自己所有的最卓越的思想。演说态度的建立以及所有规则的精髓,总而言之就是符合礼节、保持自然。只靠技巧性的背诵,很少能够顺利进行。
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