问题的哲学

出版时间：2012-12  出版社：社会科学文献出版社  作者：田丰，成龙，冯立鳌  页数：244  字数：204000  

内容概要

人生在世，不得不面对由生活及周围世界引发的问题。田丰、冯立鳌、成龙编著的《问题的哲学：人生的困惑及其破解理路的探索》运用逻辑和历史相结合、理论和实践相结合的方法，就问题发生发展的规律、问题与人们思维的关系，以及解决问题的主客观条件和方法论等从哲学层面进行了新的探索，目的在于为解除人生的困惑提供哲学的帮助。《问题的哲学：人生的困惑及其破解理路的探索》认为，问题观是一种世界规、历史观、价值观、认识论和方法论；问题哲学是实践哲学、反思哲学、批判哲学；生活是问题之源，当代中国正处在问题的“多发期”，面临多领域、多方面、多层次的问题，《问题的哲学：人生的困惑及其破解理路的探索》不仅探讨了问题与时代、认识、评价的关系，而且还研究了问题与生活、文化、能力乃至人生等多方面的关系，努力在哲学层面上为人们提供发现问题、探索问题、解决问题的指南和钥匙，强化问题意识，增进问题理性，达致问题自觉，从而提升人生的自由。

作者简介

冯立鳌，1958年12月生，陕西扶风人，广东省社会科学院研究员，北京大学人才研究中心研究员，中山大学中外管理研究中心兼职研究员，长期从事哲学教学和中国传统文化的研究，尤其对中国历史政治的论析著述颇丰。
田丰，广东省社会科学院副院长、研究员、博士，广东省哲学学会副会长，广东省企业文化研究会会长。祖籍南雄，1953年生于广东信宜，1968年上山下乡，1979年起先后就读于华南师范大学、中山大学，获哲学学士、哲学硕士、哲学博士学位。曾任广东省人民政府新闻办公室副主任。主要研究方向是马克思主义哲学史、文化哲学、文化管理理论。主要著作有《文化进步论——对全球化进程中的文化的哲学思想》等，在国家、省级学术刊物上发表《坚持历史观与价值观的统一：论邓小平理论的一个基本思想》等学术论文60多篇。多项研究成果分别获得中国图书奖、广东省社会科学优秀成果一等奖和二等奖。
成龙：1964年生，甘肃通渭人，毕业于北京大学哲学系，获哲学博士学位，现任中共广东省委党校(广东行政学院)教授，硕士生导师。先后在《马克思主义研究》、《高校理论战线》、《中共党史研究》、《毛泽东邓小平理论研究》、《社会科学战线》、《人文杂志》等刊物发表论文60余篇，代表作有《本体论：马克思主义哲学形态建设的一种选择》、《试论哲学主体性精神的正反合趋向》。主持、参与国家课题、省级课题5项，出版专著、合著10部。专著《海外邓小平研究新论》2004年被宣传部、新闻出版总署重点推出版，并获广东省哲学社会科学优秀成果一等奖。研究领域：马克思主义哲学、海外马克思主义中国化研究。

书籍目录

第一章　问题与哲学
　　一　问题与智慧
　　二　问题观与哲学观
　　三　问题哲学的本质
第二章　问题与时代
　　一　问题是时代的口号
　　二　问题意识与时代精神
　　三　当代语境下思考和处理问题的哲学思维
第三章　问题与文化
　　一　文化生产力：一个新的理论问题
　　二　文化竞争：一个新的实践问题
　　三　文化创新：民族文化发展的根本问题
第四章　问题与生活
　　一　生活是问题之源
　　二　当代中国人生活中的问题
　　三　当代中国问题的根源何在
　　四　走出生活困境的思路
第五章　问题与认识
　　一　认识是不断发现问题的过程
　　二　当代认识论的新问题
　　三　迈向真理的曲折之路
第六章　问题与评价
　　一　对问题进行评价的意义
　　二　影响问题评价的主体因素
　　三　问题评价所依赖的客观条件
　　四　问题评价的方法论原则
第七章　问题与能力
　　一　问题与能力孰大
　　二　问题与能力赛跑
　　三　能力自身的问题
第八章　问题与解惑
　　一　问题不在表象
　　二　解惑要靠方法
　　三　做解惑的高手
第九章　问题与人生
　　一　人生是问题的集合
　　二　问题推动人生
　　三　在解惑中实现人生价值
参考文献
后　记

章节摘录

　　最早使用philosophia（爱智慧）和philosophos（爱智者）这两个词语的是毕达哥拉斯。据赫拉克利德在《论无生物》中记载，当毕达哥拉斯在同西库翁或弗里阿西亚的僭主勒翁交谈时，第一次使用了philosophi。（爱智慧）这个词语，并且把自己称作philosophos（爱智者）。毕达哥拉斯还说，在生活中，一些奴性的人生来是名利的猎手，而philosophos（爱智者）生来就是寻求真理。他明确地把爱智者归到了自由人的行列，也把自由和真理联系在了一起。　　自古以来所有的哲学家都是以这样或那样的方式“爱智慧”和追求智慧的，而自觉以提出问题和研究问题为切入口追求智慧的哲学家不能不提到苏格拉底。在苏格拉底以前，古代希腊哲学家都偏重于对人的外部世界，对宇宙起源和万物本体的求索，苏格拉底认为哲学的任务是“认识你自己”，把哲学引到心灵、道德、知识问题上来。他的学说极大地影响了后来的西方哲学、宗教乃至社会和民主制度的发展。几百年后罗马哲学家西塞罗说过，苏格拉底将哲学从天上召唤下来，使它在各地落脚生根，并进入家庭，还强迫它审视生命、伦理和善恶。　　苏格拉底以讨论问题为哲学研究的方式，这种方式被称为“精神产婆术”。据史料记载，苏格拉底其貌不扬，但有杰出的演说才能，说话富有魅力，很能吸引听众。他一年四季披一件破旧的大氅、光着脚板到街头巷尾、公共场所同各种各样的人讨论战争、政治、道德、友情、教育、艺术、宗教等问题。他的“精神产婆术”就是通过一问一答，诘难辩疑，使对方陷于矛盾，承认其无知，修正其意见，引出真理性结论。这里举一个讨论正义的例子：色（色拉叙马霍斯）：我说正义不是别的，就是强者的利益。苏（苏格拉底）：请你把你的意思交代清楚些。　　……

编辑推荐

田丰、冯立鳌、成龙编著的《问题的哲学：人生的困惑及其破解理路的探索》试图在提高当下社会理性上作些新的探索。本书不仅探讨了问题哲学的本质特征，探讨了问题与时代、认识、评价的关系，而且还结合当今社会发展研究了问题与生活、文化、能力、人生的关系，为马克思主义哲学体系创新和方法创新做了一些探索。