现代西方哲学研究

出版时间：2010-8  出版社：社会科学文献出版社  作者：涂纪亮  页数：429  
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前言

这本论文选收入的30多篇论文写作于20世纪70年代至2l世纪初这40余年间，不可避免地带有其间各个时期的历史局限性。这次重印没有作任何改动，保持原貌。不论其中观点是否正确，已是历史事实，不便随意更改。我是1956年调入中国社会科学院哲学研究所工作的，50-70年代主要从事哲学翻译，80年代后主要从事哲学研究。这里选入的论文是这50余年来从事现代西方哲学研究的部分成果。我的处女作《费尔巴哈的认识论》一文写作于1959年，是在翻译苏联哲学家撰写的《费尔巴哈的哲学》《费尔巴哈的唯物主义》等评论性论著的基础上写出的，因其内容比较单薄，这里没有选入。这里选入的是在70年代翻译了3卷本的《费尔巴哈哲学史著作选》之后，为其中《对莱布尼茨哲学的叙述、分析和批判》一书所写的“译者前言”，表达我当时对费尔巴哈哲学的一点认识。20世纪80－90年代，我一直忙于以现代英美哲学为主要对象的科研工作，先后完成《分析哲学及其在美国的发展》《英美语言哲学概论》《现代西方语言哲学比较研究》以及3卷本的《美国哲学史》等论著。在撰写哲学论著的过程中，每当希望对个别哲学流派或个别哲学家的看法作较多发挥或评论时，又针对它或他分别写出一些专题论文。这里选人的10多篇关于分析哲学和语言哲学的论文，就是在这种情况下写出的。当时国内哲学界还没有对这两个领域进行目前这样深入的研究，以上这些论著和论文在当时条件下对开拓和推动这两个领域的研究起了一定的作用。现代英美哲学虽是我的主要研究对象，但在撰写《现代西方语言哲学比较研究》以及主编《现代欧洲大陆语言哲学》和10卷本的《当代西方著名哲学家评传》等论著的过程中，也必然涉及现代欧洲大陆哲学，特别是德国和法国的哲学。这里收入的关于新康德主义、法兰克福学派、存在主义、解释学、结构主义和后结构主义的论文，表达了我对这些流派的看法。

内容概要

本书是作者从事现代西方哲学研究的部分成果。收入本书的三十余篇论文中，大部分论述了现代英美的分析哲学、语言哲学、古典实用主义和新实用主义的演变和主要观点。近百年来，分析哲学一直在英美哲学中居于主导地位，语言哲学是它的主要研究领域。实用主义在美国的发展也有近百年的历史，至今仍以新实用主义的形式盛行于美国。书中另有少部分论文论述了欧洲大陆哲学，特别是新康德主义、法兰克福学派、解释学、结构主义和后结构主义等流派关于价值哲学、社会哲学、历史哲学、语言哲学的基本观点。

作者简介

涂纪亮，生于1926年，中国社会科学院文学、史学、哲学学部荣誉学部委员，哲学研究所研究员，博士生导师，中国现代外国哲学学会名誉理事长，中国翻译协会名誉理事。除《涂纪亮哲学论著选》(6卷)收入的论著外，还主编了《当代西方著名哲学家评传》(10卷)、《维特根斯坦全集》(12卷)、《奎因著作集》(6卷)、《美国实用主义文库》(9卷)、《当代美国哲学论著选译》(4卷)、《费尔巴哈哲学史著作选》(3卷)等论著或译著。

书籍目录

前言近30年的西方哲学研究从历史角度考察现代英国哲学法兰克福学派新康德主义的价值哲学美国激进主义思潮与新左派运动分析哲学在美国的传播和发展后期维特根斯坦的哲学观维特根斯坦的语法论维特根斯坦的宗教情怀“生活形式”与“生活世界”关于科学说明蒯因及其在美国分析哲学发展中的作用分析哲学与后分析哲学语言哲学导论语言哲学在现代西方哲学中的地位西方语言哲学研究的现状与前景弗雷格的语言哲学及其对分析哲学的影响语用学普通语义学评述意义理论简述意向性理论的几个问题论指称——评唐纳兰、克里普克和普特南的某些观点从解释学角度考察翻译标准中的“信”实用主义：实在论与反实在论之争实用主义认识论观点的演变实用主义的宗教观社会发展规律问题历史知识的客观性评费尔巴哈的《对莱布尼茨哲学的叙述、分析和批判》评李凯尔特的《文化科学和自然科学》评艾耶尔的《语言、真理与逻辑》罗·塞拉斯及其唯物主义的自然主义哲学保罗·蒂利希及其存在主义神学索绪尔、列维-斯特劳斯和德里达 伽达默尔的理解理论

章节摘录

马克思主义认为，外界事物的存在不以我们的意识为转移，我们对外界事物的认识是外界事物的特性或特征在人们意识中的反映。概念是我们用以反映事物特性的一种重要手段。概念是语词的思想内容，语词是概念的表达形式。概念都具有内涵和外延。概念的内涵是事物的特性的反映，是任何概念都具有的一个重要方面。不仅正确地反映事物特性的真实概念具有内涵，甚至歪曲地反映事物特性的概念也具有内涵。外延是任何概念都具有的另一个重要方面，没有任何概念只有内涵而没有外延。因为，任何一类对象必然具有借以把该类对象与别类对象区别开来的特有属性，也必然具有它的对象范围。专名和通名也是一些概念①，它们也具有各自的内涵和外延。名称的内涵反映了所指对象的属性，名称的外延大致说来也就是名称的指称②。我们在对某一事物命名或者根据某个名称去识别它所命名的对象时，往往依据这一事物的某些特性或特征，看它们是否符合这个名称的内涵或含义。传统的指称理论认为，名称具有它的内涵和外延，或者含义和指称，内涵决定外延，含义决定指称，这个观点基本上是能够成立的，符合人们的语言实践。马克思主义还认为，外界事物在不断发展，我们对外界事物的认识也在不断发展。因此，随着外界事物的发展，特别是随着对事物的认识日益深入，我们用以标志外界事物的名称的内涵或含义也在不断变化、充实和丰富。以水这种最普通的自然物为例：起初人们只知道可以用它来止渴、煮食物、洗澡等等，其后知道它是无色、无味、无臭的液体，再后又知道它的化学成分是H：0。随着人们对水这种自然物的认识日益深入，“水”这个通名的内涵或含义也在不断丰富。人们在每一个历史时期，由于认识的局限性，不可能毫无遗漏地认识事物的全部特性或特征。我们现在所知道的每个名称的内涵或含义，并不能代表所指对象的全部特性或特征。

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《现代西方哲学研究:涂纪亮哲学论文选》是中国社会科学院老年学者文库之一。