全球秩序

出版时间：2009-11  出版社：社会科学文献出版社  作者：（加）波利，（加）科尔曼 主编  页数：274  译者：曹荣湘  
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前言

1998年我主编了国内第一套《全球化论丛》，距今已经十年整。这十年是中国与世界天翻地覆的十年，而造成这种巨大变迁的根本动因之一，便是全球化。从世界历史的角度看，全球化实际上是人类发展的一个新阶段，是我们这一时代的最重要特征。它理所当然地引起了世界各国学者的普遍关注，全球化研究也顺理成章地成为人文社会科学的热点领域。在推动国内学术界的全球化研究方面，社会科学文献出版社功勋卓著。在过去的十年中，社会科学文献出版社既译介了大量国外学者的全球化研究文献，又出版了众多中国学者的全球化专著论文。经过不懈的努力，社会科学文献出版社的“全球化”系列，不仅成为该社的一个品牌产品，也成为中国学界全球化研究水准的一杆标尺。出版社决定进一步整合旗下的各种全球化翻译作品，推出新的《全球化译丛》，谢寿光社长嘱我再为译丛作一个总的序言。作为国内全球化研究的首倡者之一，我责无旁贷。其实，我已经为各种全球化译丛或论丛写过好几篇序言。适应当时国内全球化研究现状的需要，在那些序言中我反复表达的意思是：人类正在进入一个全球化时代，全球化是一个人类历史的转变过程，其基本特征是，在经济一体化的基础上，世界范围内产生一种内在的、不可分离的和日益加强的相互联系。全球化既不是“西方化”，更不是“美国化”和“资本主义化”，它是一种客观的世界历史进程。不管人们承认与否。

内容概要

本书以创新的、跨学科的视角考察了全球化与自主性之间的复杂关系，并以机构、制度变迁为切入点，开创了全球化研究的新领域。    全球化在各个方面给现代性的社会图景和相关的个人与集体的自主性观念造成混乱，同时，它还给现实的政治制度带来了巨大的压力，并在某些情况下创造了对新的全球秩序的需求。    另一方面，不论是作为个体，还是作为某个团体的成员，人们依然对自身的自主性抱有珍惜之情，坚持其个体和集体的自主性价值，坚持他们对抗、重塑或参与全球化的能力。

作者简介

刘易斯·波利（Louis W．Pauly）  加拿大“全球化与治理研究” （Globalization and Governance）首席专家，多伦多大学国际研究中心主任。出版过的著作包括《全球公司的神话》（The Myth of the GlobalCorporation）、《谁来选择银行家：世界经济中的监管与控制》（Who Elected the Bankers：Surveillance andControl in the World Economy），并与伊曼纽尔·阿德勒（EmanuelAdler）一起主编《国际组织》（International Organization）杂志。

书籍目录

前言　当代世界中的辩证关系  第一章　全球化、自主性与制度变迁第一部　系统性论题  第二章　联合国、布雷顿森林机构与多边秩序的重构  第三章　国际法、争端解决与自主性  第四章　农业贸易与世界贸易组织  第五章　世界遗产与公共文化  第六章　全球化、自主性和全球机构：财务会计制度  第七章　跨国行动者与全球社会福利政策：全球治理中私人机构的限度第二部　区域变量  第八章　刍议主权：欧洲重建、全球挑战与小国命运  第九章　欧盟的下属权利与自主性  第十章　结论：制度、自主性与复杂性缩略词参考文献中英对照表作者简介

章节摘录

插图：全球化被一些人看成是一个这样的过程，它加剧了个人自主性和集体自主性之间积极联系的削弱。技术的支配地位空前加强，以至于贝克（Beck，1992，2006）能够言辞凿凿地说，全世界的社会都被它们自身的瓦解和随后的灾难性后果的风险绑架了。对于个人来说，消费主义和物质主义改变了基本的生活方式，不管是在欧洲和美洲之内，还是在其外部。托克维尔很久之前就认为广泛流行的“软”专制主义，在世界上的富裕国家里事实上早已经变“硬”。不过，对于这些被一部分人看做是末日来临的变化，另一些人却从中看到了新的机遇，可以乘机构筑各种全球制度来改变技术不断发展所带来的风险和回报之间的平衡。他们看到了这样的可能性，即创建各种跨国联盟来对抗专制行为；他们还编制了一种不同的世界图景，其中的自恋式现代个人主义将会被外向型社会公正诉求所取代。传统上，自主性在西方一直被认为可为“检点的生活”（examinedlife）原则打下基础。自主性需要一种自我反思和自我管理的个人能力，以及一种在培养这种能力的社会环境中施展这种能力的本领。自主性总有程度之分，因为它（即使在个人层面）是一个在社会化的世界里把握各种关系的社会概念。绝对的自主性是不存在的。尽管当前对自主性的大多数解释都假定说，无法做出一个自主的决定来破坏自主性，但最近还是有些十分有趣的理论著作强调了这一概念在本质上的相对性特征（：MackenzieandStoljar，2000；Nedelsky，2001）。自主性源于互惠、义务、共同的经验，以及与他人的合作。没有这些相互关系的支撑，个人的自主性是无法想象的。

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