近代非洲思想经纬

出版时间：2008-6  出版社：社会科学文献出版社  作者：张宏明  页数：362  字数：327000  
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内容概要

本书阐释了18、19世纪非洲知识分子在种族歧视和殖民统治背景下，面对西方文明及其价值观念的冲击所做出的理论回应，他们对种族命运和非洲前途的思索，及其对非洲社会发展的价值取向。本书以时序为“纵轴”，从对非洲近代思想萌生的历史环境的回顾人手，以期探寻近代非洲思想演化的历史脉络和发展轨迹；同时兼顾对不同时期非洲知识分子代表人物的主要思想观点进行个案剖析。

作者简介

张宏明，生于1959年。1988年毕业于中国社会科学院研究生院。现任中国社会科学院西亚非洲研究所副所长、研究员、博士生导师。主要从事非洲政治、文化问题研究。著有《多维视野中的非洲政治发展》、《帆宁》（列国志）等。

书籍目录

导言第一部分  18世纪的非洲思想  第一章  种族主义与近代非洲思想    第一节  种族主义与奴隶贸易和奴隶制度的关系    第二节  奴隶贸易、种族主义与“非洲意识”的觉醒  第二章  废奴主义与近代非洲知识分子    第一节  废奴运动与奴隶贸易和奴隶制的衰亡    第二节  废奴主义思潮与近代非洲知识分子  第三章  阿莫、伊奎亚诺、库戈亚诺的思想    第一节  安托万－纪尧姆·阿莫    第二节  奥劳达·伊奎亚诺    第三节  奥托巴赫·库戈亚诺第二部分    19世纪的非洲思想  第四章  殖民主义与近代非洲思想    第一节  殖民主义与非洲知识分子    第二节  殖民主义与“非洲民族主义”  第五章  19世纪非洲思想发展概述    第一节  19世纪非洲思想发展的基本特征    第二节  非洲思想繁荣的基本因素    第三节  非洲思想发展不平衡的原因  第六章  19世纪非洲知识分子的价值取向    第一节  非洲现代化过程的特殊性及其理论流派    第二节  “文化西化论”的内涵与成因    第三节  “文化非洲化”的主张和背景    第四节  “文化融合论”的观点与致因  第七章  克劳瑟、克鲁梅尔、约翰逊、刘易斯的思想    第一节  毕晓普·塞缪尔·阿贾伊·克劳瑟    第二节  亚历山大·克鲁梅尔    第三节  詹姆斯·约翰逊    第四节  塞缪尔·刘易斯  第八章  阿弗里卡纳斯·霍顿的思想    第一节  霍顿的生平与著述    第二节  霍顿的思想主张    第三节  对霍顿思想的评价  第九章  爱德华·布莱登的生平与思想轨迹    第一节  布莱登的生平与著述    第二节  布莱登思想的发展轨迹  第十章  爱德华·布莱登的非洲个性思想    第一节  布莱登的历史哲学    第二节  布莱登的文化哲学    第三节  布莱登的种族理论    第四节  布莱登的宗教思想    第五节  布莱登的泛非主义思想与实践    第六节  布莱登的教育思想    第七节  关于布莱登思想的评说  第十一章  爱德华·布莱登对非洲思想发展的影响    第一节  布莱登对非洲文化思想的影响    第二节  布莱登对泛非主义思潮的影响    第三节  布莱登对“非洲社会主义”思潮的影响    第四节  布莱登对“非洲中心主义”观点的影响参考文献

章节摘录

　　第一部分 18世纪的非洲思想　　第一章 种族主义与近代非洲思想　　第一节 种族主义与奴隶贸易和奴隶制度的关系　　一 “人类不平等”理论的由来　　“人类不平等”理论由来已久，确切地说，它是随着社会阶级或阶层的分化并且是作为替阶级压迫进行辩护的工具而逐步产生的，其渊源至少可以追溯到公元前4世纪至公元前3世纪古希腊哲学家的相关著述。在人的理性第一次被高举的古希腊，哲人们普遍认为奴隶制是正当的。“等级分工论”是古希腊哲学家柏拉图（公元前427～前347）政治思想的核心内容之一。在《理想国》一书中，柏拉图从城邦正义的视角出发，认为人生来就是不平等的，甚至把奴隶的存在视为“理想社会的必要成分”；原因在于人类的神性是不平等的，少数人之所以拥有较高的天赋，是因为他们与神沟通的缘故。这种不平等被柏拉图作为在城邦中确立等级制度或“等级分工”的正当依据，他把城邦里的人分为统治者、保卫者和生产者三个等级；正义在柏拉图那里被界定为各个社会等级或阶层的各司其职，各守其序，各得其所。柏拉图的学生、古希腊哲学的集大成者亚里士多德（公元前384～前322）在《政治学》一书中同样认为人类生而不平等，有些人生来就是自由人，另外一些人生来就是奴隶，并将奴隶制视为“天然的、有利的和公正的”。在亚里士多德看来，人类之所以有高低贵贱之分，是因为每一个人所拥有理性的程度不同。不过，需要指出的是，无论是柏拉图还是亚里士多德，在他们的人类等级观念中并未涉及或考虑奴隶和奴隶主的种族属性；事实上，他们所要揭示的并不是人类种族的不平等，而是社会阶级的不平等。换言之，“人类不平等”理论并不等同于种族主义。因为在古代和中世纪，“人类不平等”理论只带有宗教偏见或阶级色彩，却不含种族优劣的内容，更不是针对黑种人而言的。　　……

用户评论 (总计1条)

•   内容不错，作者的基本功很扎实。