传播中医

出版时间：2012-7  出版社：人民军医出版社  作者：邹运国，田春漫　主编  页数：298  字数：244000  

内容概要

《传播中医--中医师承入门必读》由邹运国、田春漫主编，编者结合自己学习中医的切身经历和体会，以初学中医者的实际需要为依据，为了更好地传播、学习中医，将中医师承入门所必修的《珍珠囊补遗药性赋》《汤头歌诀》《濒湖脉学》《医学三字经》四小经典进行认真辑录，按现代人阅读习惯重新编排成册。因这四种书的版本较多，编者选取各版本之长，遵循传统中医“师带徒”常规要求，为初学中医者提供一册集理、法、方、药于一体，且便于记忆、易于理解的综合性范本。《传播中医--中医师承入门必读》适于中医药院校学生、老中医的学徒以及中医爱好者学习、诵读。

书籍目录

珍珠囊补遗药性赋
汤头歌诀
濒湖脉学
医学三字经

章节摘录

　　（十）三焦说　　三焦者，上、中、下三焦之气也。焦者，热也，满腔中热气布护，能通调水道也。为心包络之腑，属火。上焦不治，则水泛高源；中焦不治，则水留中脘；下焦不治，则水乱二便。三焦气治，则脉络通而水道利，故曰决渎之官。　　（十一）手心主说（即心包络）　　心乃五脏六腑之主，其包络为君主之外卫，相火代君主而行事也，所以亦有主名。何以系之以手？盖以手厥阴之脉，出属心包；手三阳之脉，散络心包；是手与心主合，故心包络称手心主。五脏加此一脏，实六脏也。　　（十二）膀胱说　　膀胱，属水，为肾之腑。《经》云：膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。言其能得气化，而津液外出，滋润于皮毛也。若水道之专司，则在三焦之腑。故《经》云：三焦者，决渎之官，水道出焉。言其热气布护，使水道下出而为溺也。《内经》两“出”字：一为外“出”，一为下“出”，千古罕明其旨，兹特辨之。又：膀者，旁也；胱者，光也。言气海之元气足，则津液旁达不穷，而肌腠皮毛皆因以光滑也。　　（十三）命门说　　越人指右肾为命门，诸家非之。余考《内经》太阳根于至阴，结于命门。命门者，目也。《灵枢·结根》篇、《卫气》篇、《素问·阴阳离合论》，三说俱同。后读《黄庭经》，云：上有黄庭.下有关元；后有幽门，前有命门。方悟其处：凡人受生之初，先天精气聚于脐下，当关元、气海之间；其在女者，可以手扪而得，俗名产门；其在男者，于泄精之时，自有关阑知觉；此北门锁钥之司，人之至命处也。又考越人七冲门之说谓：飞门，唇也；户门，齿也；吸门，会厌也；贲门，胃之上口也；幽门，大肠下口也；阑门，小肠下口也；魄门，肛门也，便溺由气化而出。又增溺窍为气门。凡称之曰门，皆指出入之处而言也。况身形未生之初，父母交会之际，男之施由此门而出，女之受由此门而入，及胎元既足，复由此门而生。故于八门之外，重之曰命门也。若夫督脉十四椎中，有命门之穴，是指外腧而言，如五脏六腑腧一理，非谓命门即在此也。　　……

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　　千古中医始岐黄，后世传承创新章，入门必学四经典，理法方药尽收藏；师承秘录意昭彰，言简意赅最为良；熟读背诵灵活用，名医有成指日望！