出版时间:2010-12 出版社:人民军医出版社 作者:陈慎吾 页数:225
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前言
本书原为现代伤寒论大家、北京中医学院首任伤寒教研组组长陈慎吾先生为其学生与弟子讲述伤寒论基础之讲义。第一部分为《经方要义》(分为经方证治第一表和经方证治第二表),第二部分为《伤寒心法要诀九讲》。 《经方要义》两个表解为陈慎吾先生对伤寒杂病论的高度概括,并体现了临床应用的精髓所在。 经方证治第一表,为出自《伤寒论》的114方。表中各项内容包括:①方名。指经方的名称。以其方在《伤寒论》中出现的先后为序,故第1方为桂枝汤,第114方为竹叶石膏汤。②主治。指主病主治及原文的概括。③附注。指治则治法及简略注解。④证候及脉象。指所列条文中该方主治的脉证。⑤篇名条文号。指《伤寒论》及《金匮要略》中的篇名和条文。其中条文号以上海科技出版社1976年再版《伤寒论》为准。⑥经文节录。指节录《伤寒论》《金匮要略方论》有关条文。有的加以归纳。其他书的条文则节录其大意。凡有括弧者均不属于该方的主要内容。 经方证治第二表,为出自《金匮要略方论》的方剂及所属附方的证治。方号继第一表,由第115方起至第257方止,共143方及附方17首。凡附方均加“( )”,不排方号,以别于张仲景原方,并注明出处及所附篇名。各项目含义,同第一表。 《伤寒心法要诀九讲》是在陈慎吾先生负责主持、北京中医学院伤寒教研组集体编写的《伤寒心法要诀白话解》的基础上,结合自己的临床经验,加以重新编写、整理的伤寒论临床教案。
内容概要
本书原为现代伤寒大家、北京中医学院首任伤寒教研组组长陈慎吾先生为其学生讲述《伤寒论》基础之讲义,共分为两个部分。第一部分为经方要义,南两个表解高度概括了伤寒病的理论与临床应用精髓;第二部分为伤寒心法要诀九讲,从九个方面系统阐述了伤寒病的各种证候、症状及治疗要义,以及各种方药的组成与应用。本书内容丰富,理论透彻,深入浅出,既适合于中医初学者学习参考,也适合于,晦床中医师及研究人员阅读、研究。
作者简介
陈慎吾,福建闽侯人。伤寒大家,著名中医临床家、教育家。1930年拜河南儒医朱壶山为师,尽得其传。1935~1938年,与胡希恕在北京成立“国医著者联合诊所”,1938年执教于孔伯华主办的北平国医学院;1948年创办“北平中医研究所”,1949年改称“北京中医研究所”。1954~1956年,参加中医研究院的建院工作。1956年,在“北京中医研究所”基础上成立“私立汇通中医讲习所”。同年,调入北京中医学院,担任伤寒教研组组长、院务委员会委员。 陈慎吾一生治学《伤寒论》,早年以《内经》释《伤寒论》,中年以各家之说注《伤寒论》,晚年以临床实践验证《伤寒论》。他多次参加全国《伤寒论》教材审定会,为近现代中医教育事业的发展,做出了卓越贡献。
书籍目录
第一部分 经方要义 经方证治第一表 经方证治第二表第二部分 伤寒心法要诀九讲 第一讲 六经正证 伤寒传经从阳化热、从阴化寒原委 太阳风邪伤卫脉证 太阳寒邪伤营脉证 阳明热病脉证 阳明府病脉证 阳明慎汗、慎清、慎下 少阳脉证 少阳病用柴胡汤加减法 少阳禁汗、禁吐、禁下 太阴阴邪脉证 太阴阳邪脉证 少阴阴邪脉证 少阴阳邪脉证 厥阴阴邪脉证 厥阴阳邪脉证 少阴、厥阴外热里寒脉证 第二讲 六经合并 风寒营卫同病脉证 阳明表病脉证 少阳可吐、可汗、可下 三阳合病、并病 太阴、阳明表里同病 少阴、太阳表里同病 ……
章节摘录
热利寒利 下利一证,有寒、热的区分。 热利多半小便红赤,口渴引饮,粪便稠黏、气味臭恶;寒利则多属太阴脾经寒湿下注,其症状为小便清白,口中不渴,不欲饮食,粪便澄彻,形同冷冻,或者下利清谷,气味发腥。 下利的治法:热利兼有表证的,轻证可用升麻葛根汤,重证可用葛根汤,清轻发汗,表解里和,其病自解;热利有里证的,可酌用三承气汤以攻下胃肠的滞热;如果是热利不见表里兼证,轻证的可用黄芩汤和之,重证的可用葛根黄连黄芩汤清之。 至于寒利的治法,通常用理中汤温寒补虚;假如服理中汤后,利仍不止的,多为下焦滑脱不固,可用赤石脂禹余粮汤以固肠涩利;假如用固涩法后,利仍不止的,多为水谷不别、清浊不分、水走大肠所引起,挟寒的可以用五苓散,挟热的可以用猪苓汤,利其小便,分其清浊,便可得愈。 《伤寒心法要诀》原文 热利尿红渴黏秽 寒利澄清小便白 理中不应宜固涩 仍然不应利之瘥 头痛 三阳头痛,指的是太阳、阳明、少阳三经的头痛症状。凡是头痛属于三阳经范围的,一定伴有身上发热的症状,可按三阳经分别论治;三阳头痛如果头痛而小便清长的,即使还有大便不通的症状,也是里热尚未成实,表邪尚未解除,这时就不能急于攻下,应当先解其在表之邪;如果见到大便不通、小便红赤,属于里热成实的,应当考虑攻下里热的治法,可以选用三承气汤;如头痛不见发热,而见呕吐涎沫、手足厥冷的症状,是属于厥阴经寒邪上逆的头痛,当用吴茱萸汤温寒以降逆。 三阴经中,本来没有头痛症的,只有厥阴经中可以见到,这是由于厥阴经脉和督脉上会于巅顶的缘故。 ……
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