走进美学

出版时间：2010-2  出版社：中国社会出版社  作者：乔燕冰　编著  页数：182  
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前言

很多人都熟悉和认同这样两句话：“知识就是力量”、“知识改变命运”。是的，和世界上的万事万物相比，人的力量优势不在于体格，在漫漫人生的旅途中，知识决定着生命的可能程度。我们所处的时代也被称为知识大爆炸的时代，生活从来没有像今天这样如此地需要知识，人们也从来没有像今天这样把学习知识当做一种生活方式。不过，在很多人的头脑中，所谓的知识其实就是自然科学知识，或如平常所说的理（工）科知识。很多人都相信：“学好数理化，走遍天下都不怕。”其实，完整的人类知识来自对整个世界的认识，它包括自然科学、社会科学和人文科学三个重要部分。天地万物，入居其间。人是在世界中活着的。在最简单的层面上，所谓的世界由自然、社会、人三部分构成。大体上，人类对这三部分的认识所获得的成果就构成了自然科学、社会科学和人文科学。在学科划分中，像物理学、天文学、生物学、化学、地理学都属于自然科学；社会学、政治学、经济学、法学、管理学等属于社会科学；哲学、文学、历史、艺术等则属于人文科学。在中国，人们往往把自然科学称为理（工）科，而人文科学与社会科学则被合称为文科。

内容概要

美的本质是什么？什么是审美活动？美的存在领域有哪些？美的基本形态的什么？何谓艺术？它的起源和分类是什么？当代美学有什么新发展？……本书力图以简洁、生动而不失学术原味的方式，传达了美学方面的相关知识。

书籍目录

导言  一、亦难亦易话美学  二、无用之用学美学美的本质  一、美的本质是什么  二、美的形式与形式美  三、美与真善的关系审美活动  一、什么是审美活动  二、审美活动的特点  三、审美活动发生的条件  四、审美活动的心理要素美的存在领域  一、自然美  二、社会美  三、艺术美  四、人的美美的形态  一、美的基本形态  二、中国传统中美的形态艺术  一、艺术的起源  二、艺术的分类  三、各种艺术的审美特征当代美学的新发展  一、后现代社会中美学的特点  二、后现代背景下的新美学审美教育  一、美育的产生与发展  二、美育的性质和特点  三、美育的目的和作用参考书目

章节摘录

插图：（1）柏拉图：美是理念的分享古希腊柏拉图就把美的本质归结为“美的理念”。他认为，现实世界中的一切事物之所以美，就是因为分有了“美的理念”。他认为世界的本原不是任何形式的物质，而是一种精神性的东西，即理念。任何具体的事物都是变化的，也都是虚假的，只有“理念”才是永恒的，也都是真实的。在他的观念中，存在着两个世界：一个是物质世界，一个是“理念”世界。他认为“理念”世界是最真实的，现实世界是“理念”世界的模仿。他坚信只有存在于“理念”世界中的美，也就是“美本身”，才是真实而永恒的美。而现实中任何具体事物的美，由于分享了作为理念的美，才成为美的事物。（2）普洛丁：美在于“太一”流溢的理念普洛丁认为事物的美在于其分享到“太一”（神）像太阳放射光芒一样放射的理念才显得美。他认为，“太一”是宇宙的一切的来源，是超越存在的思维的不可知的纯粹精神，是真善美的最高统一体。美不是源于物质世界，而是源于物体所分享到的“理念”。普洛丁用“放射说”来解释神如何创造出世界，在他看来，神如同太阳，把他的光辉放射出来。他虽然承认物质世界存在美，但是，他坚信物质世界的美不在物质本身，而是物质在反映神的光辉。美不是源于物质世界，而是源于“太一”流溢出的“理念”。

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