孔子评传

出版时间：2010-2  出版社：中国社会出版社  作者：林存光，郭沂  页数：205  
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前言

　　当我们的祖先经过漫长的艰难跋涉，而终于跨人文明的门槛以后，历史的天穹便时而腾空闪跃出一颗璀璨的明星。尧、舜、禹、汤、文、武、周公……都曾把他们所生活的那个历史时代照亮。正是由于他们的出现，世界才变得更充满生气、更富有意义。　　时至春秋战国，这历史的天空更是突然发出异样的光彩，一时间群星灿烂，交相辉映，令人目不暇接，而孔子就是其中最明亮的一颗巨星。这就是我国史书上所说的诸子蜂起、百家争鸣的时代，也就是德国哲学家雅斯贝尔斯笔下的“轴心时代”。　　两千五百多年过去了，当我们试着了解一颗对后来中国文明有着深远影响的不凡的心灵而走近孔子时，虽然时间的尘埃遮不住他思想的光芒，有关他的史料也数得上最为丰富，但是，遗憾的是，我们要真切地看清这位先哲的本来面目毕竟是有些困难了。其主要的原因，或是由于文献的不足，或是由于现存史料的鱼目混珠、真伪相杂，以致令历代史家颇费踌躇。　　今观治孔子者，可说存在两种对待史料的错误倾向。一是恪守《论语》，对其他史料讳莫如深，令人难睹孔子全貌；二是不分青红皂白，以假为真，从而把孔子涂抹得面目全非。因此，对各种史料进行一番清理，甄别真伪，辨析源流，实乃谈论孔子的首要前提。故特撰《史料甄辨》一文作为本书附录一，有兴趣的读者可先读为快。　　孔子是一位孤独的思想者，他独特的心路历程和他本人的各种主客观情况是分不开的，而他那自强不息的整个人生也给人一种特立独行之感。所以，我们在第一讲首先对孔子的人生孤旅作一概括性的介绍。　　孔子一生的事业主要有四项：一是试图重振周政；二是创办私人教育；三是整理历史文化典籍；四是建构思想体系。　　孔子一生最大的愿望就是“为东周”，使文武之道复兴于东方。他三十五岁东游齐国，与景公论政时，就提出了“君君，臣臣，父父，子子”的著名政见。五十岁左右，由中都宰升迁大司寇，又由大司寇行摄相事，并与闻国政三月，政绩斐然。周游列国十四载的主要目的，也是施展政治抱负。晚年归鲁，常与鲁国君哀公、执政季康子论政，被尊为“国老”。可惜孔子生不逢时，壮志难酬，临终无可奈何地发出“天下无道久矣，莫能宗予”的绝唱。是为第二讲。　　孔子一生最成功的事业是创办私人教育。他年轻时就授徒设教，终生不辍，弟子三千，贤者七十有二。他对人的心理有深入细致地研究，并在此基础上提出了一套卓越的教育理论和教育方法。孔子以六经为教材，所以其教育活动又是与整理历史文化典籍的工作交织在一起的。孔子之时，周室微而礼乐废、《诗》《书》缺，于是孔子论次《诗》《书》，修起礼乐。晚年又整理《周易》，并因史记作《春秋》。三代古史得以不坠，孔子功莫大焉。是为第三讲。

内容概要

　　林存光、郭沂二位教授汇聚最新研究成果，以史为据，深入2500年前的历史星空，探究那颗最耀眼的教育家、思想家和政治活动家孔子一生的经历及思想体系的形成与发展，详细、生动地剖析了孔子在政治、伦理、哲学、教育等诸多领域以及对于塑造中华民族独特的文明形态和特征所产生的广泛而深远的历史影响。

作者简介

　　林存光，1966年生，山东济宁人，哲学博士，中国政法人学政治与公共管理学院教授、博士生导师。主要从事中国政治思想与政治文化传统、先秦诸子学、中国儒学史、中国哲学史等方而的教学与研究工作。主要代表作有：《儒教中国的形成——早期儒学与中国政冶文化的演进》、《历史上的孔子形象——政治与文化语境下的孔子和儒学》、《耻：人之为人的底线》、《儒家式政治文明及其现代转向》（主编）、《先秦诸子政治哲学研究》（主编）等；发表学术论文50余篇。　　郭沂，1962年生，山东临沂人，哲学博士，中国社会科学院哲学研究所研究员、研究生院教授，兼任国际儒学联合会理事、学术委员会副主任，山东人学易学与中国古代哲学研究中心兼职教授，四川大学占籍研究所客座教授。曾任中国孔子基金会副秘书长、美国哈佛大学访问学者、韩国首尔大学特聘教授。主要从事儒家哲学、道家哲学、先秦典籍、出土文献、中国哲学史、中国学术史等方面的研究工作。代表作有：《郭店竹简与先秦学术思想》、《孔子集语校补》等；发表学术论文60余篇。

书籍目录

序／001第一讲 人生孤旅／001显赫的贵族先世／002野合而生的出身／003不幸孤儿的家庭／004诗礼相传的家教／005令人叹奇的体貌／006优秀的品格修养／007谨守礼制的起居／010好学与博物／012哲人的谢世／017第二讲 梦系东周／019逐梦：在嬉戏与逍遥之间／020游齐论政／023昙花一现的喜色／025东西南北之人／029老而弥坚的政治信念／043理想畅想曲／051第三讲 文教功业／053设教授徒的成功创举／054熠熠生辉的教学理念／064立教垂统的不朽业绩／077第四讲 礼学——孔子思想发展的第一阶段／087珍重生命：孔子思想的出发点／088礼：从祀神致福到经国大法／093根植于生命的礼学／095不学礼，无以立／097第五讲 仁学——孔子思想发展的第二阶段／101仁：内在心灵的美德／102热爱与尊重生命的仁学／103求仁而得仁的内省／105仁者的优秀品格／106仁与礼：孔子思想的特质／108第六讲 易学——孔子思想发展的第三阶段／111晚而喜《易》／112性与天道／122对传统易学的创造性转化／129第七讲 诠释孔子／133解读孔子／134战国诸子多维视野中的孔子／138已逝而谬文中流传的贤人／145孔子：一个诠释的神话／148附录一史料甄辨／155《论语》的结集／157《古论语》、《齐论语》、《鲁论语》及其流传／160其他《论语》本子及其流传／166《论语》的修订／168《论语》类文献寻踪／170综论各种孔子史料的可靠性／179附录二孔子年表／185附录三孔学新诠——对《论语》作为一个哲学解释文本的解读／191主要参考书目／203

章节摘录

　　孔子是一位终生都郁郁不得志却极富超凡魅力的孤独的思想者，他独特的心路历程是和他本人的各种主客观情况分不开的。　　他是没落贵族的后裔，但显赫的贵族血统没有给他提供跻身贵族上流社会的台阶与捷径，所以他转而追求成为道德君子——一种精神贵族式的人物；童年的凄苦生活没有埋没他的好学上进之心，他靠自身矢志不渝的努力和艰苦卓绝的奋斗挺身而立，终于成为一位博学多能而颇富声望的名人；他有着与众不同的体貌、性情与品格，给人一种特立独行之感，而他作为学识渊博、思想卓越的一代文化伟人，更赢得了他的学生以及后世历代中国人的无限敬仰与崇拜。　　在我们试着了解孔子那颗对后来中国文明有着深远影响的、卓异不凡的心灵之前，让我们先来概括性地介绍一下他那人生的孤旅吧。　　显赫的贵族先世　　孔子是殷商王室微子启的后代。　　微子启是殷纣王的同母哥哥，因不堪忍受纣王的昏乱残暴，便离开了他。后来周灭商，周成王便封微子启于宋。这样，孔子的先世就从王室转成诸侯。从微子启四传至宋滑公，其长子叫弗父何，次子叫鲋祀。　　宋滑公按照商代的制度没有将君位传给儿子，而传给弟弟炀公。这引起鲋祀的不满，于是鲋祀杀掉叔父炀公。鲋祀欲立其兄弗父何为君，但弗父何让而不受。鲋祀遂立，是为厉公。弗父何仍然为卿，于是孔子的先世由诸侯转为公卿。　　弗父何的曾孙正考父，曾辅佐宋国的戴公、武公和宣公，皆为上卿。但他并不自满，每一次受命，都益增其恭，且十分勤俭。正考父曾为鼎铭，云：“一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。许（zhan，稠粥）于是，粥于是，以糊余口。”（《史记·孔子世家》）　　正考父生孔父嘉，是为孔子六世祖。孑L父是其字，嘉是其名，其后代乃以其字为氏，称孔氏。　　孔子的先世在孔父嘉这一代突生变故。宋穆公时，孔父嘉任大司马。穆公十分信任孔父嘉，临终时，又将殇公托付给他。　　孔父嘉有一位美丽的妻子。鲁桓公元年，有一次宋国的太宰华父督在路上见到孔父之妻，立刻就为其美貌所倾倒，惊叹道：“美而艳。”第二年春天，华父督攻打孔家，把孔父嘉杀掉，并夺走孔妻。殇公对这种卑鄙行径十分愤怒，华父督深为恐惧，知道自己必遭惩罚。于是一不作，二不休，干脆连殇公一起杀掉。　　孔父嘉的曾孙为躲避华氏的迫害，逃到鲁国，为防大夫，所以叫孔防叔，其治所在现在的山东省费县东北。孔氏奔鲁后，遂失卿位，从此由贵族公卿之家转为士族之家。　　防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。叔梁纥是鲁国陬邑的大夫，所以又叫陬叔纥。　　叔梁纥力大无比，以勇武著称。据《左传》记载，鲁襄公十年，晋国率诸侯联军攻打晋国的逼阳城，叔梁纥也随同鲁军参加战斗。逼阳城门有两重，一重是通常的城门，供朝夕开阖之用；一重为悬门，高悬在上，一般不用，仅供战时急需。当时，逼阳人故意打开城门，诱敌入城，然后突然放下悬门，以便瓮中捉鳖。就在这时，叔梁纥迅速托起沉重的悬门，使已人城者赶快撤出。

编辑推荐

　　孔子是中国传统文化的代表人物，孔子学院选择孔子作为汉语教学品牌是中国传统文化复兴的标志。自2004年至今，孔子学院已在81个国家建立了256所孔子学院和58个孔子课堂，它秉承孔子“和为贵”、“和而不同”的理念，推动中国文化与世界各国文化的交流与融合，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨，成为传播中国文化和推广汉语教学的全球品牌和平台。　　人无远虑，必有近忧。无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，，则大事不成。三人行，必有我师焉，其善者而从之，择其不善者而改之。小不忍则乱大谋。温故而知新，可以为师矣。己欲立而立人，己欲达而达人，德不孤，必有邻。己所不欲，勿施于人。——孔子（中国·春秋）　　孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，我国历史上最伟大的思想家和教育家。他推崇周礼，倡导仁爱，主张修己以安人，开创了最具历史影响力的儒家“思想范式”，对中华民族的文化心理思维习惯、价值取向和生活方式等产生了至为深广而久远的影响。　　孔子故居，位于山东省曲阜市。这里有中国现存最完整的占建筑群之一的孔庙，有号称“天下第一家”的孔府。有世界延时最长、规模最大的家族墓地孔林。　　孔庙占地约200亩，是祭祀孔子的庙宇，其大成殿与北京故宫太和殿、泰山岱庙天贶殿并称东方三大宝殿；孔府占地约180亩，是孔子嫡长孙居住的府第，内存中国延时最久、保存最完整的私家文书档案近30万件。1994年孔庙、孔府、孔林被联合国列为世界文化遗产。　　是谁在孤独地激扬自己的人生，影响千年中国人思想的儒之先贤们，越过千山万水，倥偬岁月，我们在一起。

用户评论 (总计1条)

•   　　此书共七讲，两位作者，以《论语》为蓝本，参看了《史记 孔子世家》、《史记 仲尼弟子列传》、《孟子》、《庄子》、《春秋》、《左转》、《国语》《汉书》。。。罗列了孔子的“礼”“仁”“六艺”“有教无类、因材施教”。。。等思想，虽然没有作者自己的什么观点，通读一遍，对孔子又加深了解。孔子是中国古代最早办私学的人之一，他的教育思想经过了两千五百多年的洗礼至今仍熠熠生辉，他的塑像今天一月矗立在国家博物馆北门，面对熙熙攘攘的长安街，也向我们昭示着：别忘了中国的传统文化，记住我们是礼仪之邦。读了一遍，合上书又都还回去了，真是“看书要趁早”呀！