出版时间:2012-9 出版社:中信出版社 作者:Mother Teresa,Brian Kolodiejch 页数:300 字数:220000 译者:骆香洁
Tag标签:无
前言
数十年来,特蕾莎修女和她的工作广泛地引起很多人的兴趣。鉴于她在世期间与八十七岁辞世之际所受到的高度关注,我们不禁要问:她为什么能够吸引这么多人的注意呢?她本人是宁愿默默无闻的。她认为自己只是“天主手中的一支铅笔”,并且深信天主利用她的“卑微”来展现它的伟大。她从不以自己的成就居功,总是将大家的注意力转向天主和“它的工作”,即在赤贫之人当中所做的工作。不过,在天主为她安排的计划中,并非要让她一生默默无闻。不同信仰的人、各行各业的人都推许她对贫民无私的爱心与同情心,他们景仰她的单纯与真诚,而她所散发出的平安喜乐也深深吸引着群众。同时,见过她的人,就算只是见过一面,也都能感觉到她看透人心的目光背后,有所隐藏。特蕾莎修女隐藏不了她对穷人的贡献,但她所隐藏的──而且藏得非常成功──是她与天主交往中深不可测的一面。她坚决不让世人看见藏于心中的爱的秘密。只有已故的加尔各答总主教弗迪南德•佩里耶(Archbishop Ferdinand Périer)与几位司铎,有机会深入了解她丰盛的内修生活;尽管如此,她仍然不断恳求他们销毁与此相关的所有信件。这股坚持的力量源自深深的崇敬,即对天主以及天主在她内心透过她所施行的工作的崇敬。她的缄默恰好见证了她的谦卑与细腻的爱。幸蒙主佑,特蕾莎修女的几位神师保存了她的部分信件。因此,在为将她列入真福与封圣所需而集结的证词与文件中,她与耶稣的密切关系便给发现了;这段非凡的故事就连与她最亲近的合作伙伴也不知情。相对于她外在的“平凡”,特蕾莎修女的心里话显露过去无人知晓的湛深圣德,而这圣德足以让她跻身天主教伟大的神秘家之列。她的生平与所传达的讯息不绝令人惊叹。这本书是向众多认识她、爱她、景仰她,以及想了解她的行为动机、力量源泉、喜悦之因与浓烈之爱的人的一个回应。书中揭示她的内修生活,既深邃又扣人心弦,为特蕾莎修女遗留给世人的灵修宝库添加许多出人意料的瑰宝。特蕾莎修女中心主任真福特蕾莎(加尔各答)封圣申请案例品申请人布赖恩•克洛迪舒克神甫仁爱传教司铎会
内容概要
“若我有一天成为圣人,我定会是‘黑暗’的圣人。
我将长时间不在天堂,而在地上为活在黑暗中的人亮起他们的光。”
——特蕾莎修女
当上帝呼召她:来做我的光。特蕾莎修女就走入贫民窟,创立了仁爱传教修女会,毕生成为上帝之光,一直照亮黑暗中的人们。
《来,做我的光》中展示了在这使命背后,特蕾莎修女的内心却一直深陷黑暗之中。她发觉上帝在她的灵魂中缺席,上帝似乎不接受她,这无法言说的黑暗使她万分沮丧。特蕾莎修女毕生为穷人奉献,她普世的爱早已被众人知晓,然而,她精神世界的挣扎却鲜为人知。虽一直感到黑暗,但她却选择活在信心与恩典之中,成为上帝在这世上的喜乐使徒。
《来,做我的光》中所收集的书信与文件,几乎从未公开过,这些矛盾的挣扎,让我们能更深入地了解特蕾莎修女的行为动机、力量源泉、喜悦之因,也进一步展现了她对上帝、对世人强烈的爱,借由此爱,以点亮我们心中本有的光芒。
作者简介
布莱恩·克洛迪舒克神父
出生于加拿大温尼伯。他于1977年初识特蕾莎修女,直到她于1997年辞世前,两人都一直是好朋友。1984年他加入刚成立的仁爱传教司铎会。布莱恩神父是真福特蕾莎封圣申请案的列品申请人,也是特蕾莎修女中心的主任。
书籍目录
序
前言
第一章 “把你的手放在他手中,独自跟随它走吧。”
第二章 献给耶稣十分美好的事物
第三章 “来,做我的光。”
第四章 “把喜悦带给受苦的耶稣圣心”
第五章 “别再拖延。不要阻止我。”
第六章 进入“黑暗的洞穴”
第七章 “修女会诞生前的黑夜”
第八章 钉在十字架上的耶稣的渴求
第九章 “我的天主,这莫名的痛苦真难受”
第十章 “我渐渐爱上了黑暗”
第十一章 “听任他的安排”
第十二章 “天主用卑微展现他的伟大”
第十三章 散发基督真光
结语
附录一
附录二
附注
鸣谢
附录二 避静笔记
参考数据(中文版)
章节摘录
版权页: 在这封写给斯科普里听告解神甫的信中,特蕾莎修女初次提到“黑暗”。我们无法确切了解当时她所谓的“黑暗”是什么意思,但日后“黑暗”是代表深刻的内在痛苦、缺乏感受得到的劝慰、神枯、天主在她生命中看似缺席,以及对天主万分痛苦的切望。 她的描述虽然简短,却清楚显示出她很少感受到天主的临在所带来的光明与安慰。她勉力以信德生活,以爱及信心服从于天主的美善。她的爱德已臻高超的境界,凌驾于对受苦的恐惧之上:。“但是现在,痛苦没有真正来临时我已欣然接受,就是这样我与耶稣生活在爱中。” 在天主教神秘学灵修的传统中,“内在黑暗”是很普遍的一种状态,天主教史上有无数圣人都经历过,西班牙加美乐圣衣会的神秘家圣十字若望(Spanish Carmelitemystic St.John of the Cross)名之为“黑夜”。这位灵修大师使用这个名词,贴切地形容与天主结合之前所经历的痛苦净炼。净炼分为两个阶段:“感官的黑夜”与“属灵的黑夜”。在第一个阶段的黑夜,人从感官上的满足解脱开来,给引进默观祈祷。虽然天主传达光明与爱,但灵魂却因为不完美而接收不到,并且把天主的光明与爱,感受为黑暗、痛苦、枯涩与空虚。虽然空虚与天主不临在只不过是表象,却是痛苦的来源。然而,如果这是出于“感官的黑夜”,而非出于平庸、懒惰或疾病,那人就会继续尽心尽力地履行自己的任务和本分,不会因此意志消沉、只顾自己或情绪不安。尽管感受不到神慰,对天主的切望却极为显著,爱、谦逊、忍耐等种种德行亦会增强。 经历过第一个黑夜之后,会在天主的引领下进入“属灵的黑夜”,从根源深处将缺陷净化。净炼的过程使人觉得极度枯涩,觉得自己遭到天主拒绝与抛弃。这种感觉如此强烈,仿佛就要走向永久灭亡。只渴望天主并深爱天主,却无法确认自己有多么爱他,正因如此,这种感受令人痛彻心脾。信德、望德和爱德都遭受严峻考验。祈祷变得困难,甚至近乎不可能;灵修辅导全无用处;还有各种外在磨难让痛苦有增无减。经历过这般痛苦的净炼,门徒得以完全脱离受造物的羁绊,并与基督达到高度的结合,成为他手中一件合适的工具,纯然又无私地侍奉他。 像特蕾莎修女如此特殊的灵魂,当然会在这属灵痛苦的“熔炉”中受到净炼。她以信靠、服从与坚决取悦天主的渴望去面对这深深的痛苦,同时也展现出对修道者本分的高度忠诚。在这个过程中,她慢慢建立起一种模式,去面对未来更艰难的内在考验。
编辑推荐
《来,做我的光》中,神父首次将特蕾莎修女生前在黑暗挣扎之中所写的书信进行整理和公开。作为圣人,特蕾莎修女普世的爱被众人知晓,然而却没有人知道她未公开的这一段灵魂救赎。透过《来,做我的光》这本书,我们可以更坚定地感受到她的信仰和爱,寻着这道光,我们可以活在信心和恩典之中。特蕾莎修女1979年9月写给神父的信:“耶稣对你恩宠有加。但是对我,寂静和空虚如此巨大,我抬眼看,如同不见,俯耳听,如同不闻。”
图书封面
图书标签Tags
无
评论、评分、阅读与下载