美国种族简史

出版时间:2011-11  出版社:中信出版社  作者:[美] 托马斯·索威尔  页数:320  译者:沈宗美  
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前言

美国著名学者托马斯·索威尔的《美国种族简史》中文版是我10年前在中国书店的旧书堆里花10元钱买到的,这可能是我这辈子花的最值的10元钱了,它几乎解决了我年轻时对种族问题有过的全部困惑。    这本书当年在中国只印了5 000册,并且一直没有再版。有时候想到在这个十多亿人口的国家里,对种族问题感到困惑的人那么多,但只有区区几千人和我一样走运,就觉得不做点什么还是挺让人惶恐的。    作为一个又卑又贱的英语教师,我总是有一种类似于“位卑未敢忘忧国”的心理。我过去教书的时候,经常“扯淡”,经常“不务正业”,经常借着一道涉及了人种问题的考试题目加以发挥,把我从这本书里学到的东西兜售给我即将赴美留学的学生,希望他们在赶赴一个被称为“种族熔炉”的国家之前,都能确立一种科学的,正确的,健康的种族观。    我想我的努力效果还不错:后来我收到很多去了美国的学生的感谢信,说他们在美国和其他族裔相处的时候,由于早早理清了一些观念上的困惑,所以在种族问题上相对容易保持健康的、宽容的心态,这种心态在很大程度上改善了他们在美国作为少数民族(对绝大多数中国人来说,这是生平第一次成为少数民族)的生活质量。    虽然中国也是一个多民族的国家,但也许是因为大多数中国人都是看起来差不多的黄种人,也许是因为这种多民族共同生存的局面不是像美国那样在短时期内突然形成的,所以很多中国人(包括那些受过高等教育的中国人)对自己其实是一个种族主义者的事实浑然不觉。这些自以为正直、善良、平和、理性的人在某些社会事件发生的时候,会突然发出充满民族仇恨的言论。    为了尝试改变这个令人不安的现实,我前几年在牛博网和其他门户网站的博客上摘录了《美国种族简史》的部分章节并作了热情推荐。这些摘录的学术文章并没有像那些学术性的东西常见的情况一样在网上遭受冷遇,而是获得了网络读者的热烈欢迎(很多人留言表示这本书彻底改变了他的种族观念),甚至导致淘宝上的二手《美国种族简史》被炒到了300多元一本。    这一次,长期出版国外畅销商业书籍的中信出版社以一种有追求、有社会责任感的出版家风范引进再版这本多年前的学术著作,在民族仇恨言论不时沉渣泛起的中国,这是一件功德无量的事。由于中信出版社和国外的出版集团有着广泛深入的合作,所以取得《美国种族简史》的作者授权是我意料中的事。但在这本书的杰出译者沈宗美教授已经去世,家人也已移居海外的情况下,中信出版社取得了原译文版权的授权,使得这本译著以高水准的原貌重新出现,让我非常意外、敬佩和感动。    衷心希望每一个中国人都能看看这本书。    牛博网、老罗英语培训创始人 罗永浩

内容概要

  作者用大量的史实、数字,深入浅出地讲述了各个种族在美国的奋斗史、文化史,包括爱尔兰人、德国人、意大利人、日本人、犹太人、华人、墨西哥人、黑人、波多黎各人等。
  众所周知,美国是世界文化的大熔炉。各个种族无论在基因上,还是在文化上都有其本国固有的特质。和其他种族比起来,这些固有的性质也使其在众多种族共存的环境中凸显出来。肯远离祖籍国来到美国的人们,和他们周围的人相比,更具有进取心,在面对困境时更主动,因此凸现出来的种族特点就更加明显。虽然个性或者思考方式很大程度上取决于人们所处的阶级,但是依然呈现出很多通用的成功必备的品质,比如重视教育、勤奋、积极、重视经验的传递,这适用于所有的行业。
  在美国,种族成功的唯一出路是将自身传统优势发挥到极致,并坚持不懈地适应和改进。今天美国最富有的犹太人和日本人,无一不是这个经验的充分实践者。
  本书1981年在美国出版,至今已30年。美国种族史具有超出种族本身的内涵,书中翔实的数据资料、对种族特点的分析和观点直到现在仍不过时,并且对于经济和文化越来越多元化的中国具有十分重要的意义。

作者简介

  托马斯·索威尔(Thomas Swowell)
  《被掩盖的经济真相》一本作者。托马斯?索威尔曾在康奈尔大学、加州大学洛杉矶分校、阿默斯特学院及其他学术机构讲授经济学课程,他所写的《基础经济学》一书被译成6种语言。他还广泛著书立说讨论其他社会问题。索威尔博士曾在政府部门、私有产业和独立的研究机构中担任经济学家。他获得的荣誉包括全美人文学科奖牌、布莱德雷基金奖以及各种学术机构颁发给他的荣誉学位。

书籍目录

第一部分 引论
 第一章 美国百衲衣
 美国幅员辽阔,种族杂糅,国民中没有哪一部分人能有效地处于主宰地位。在这样一个国家里,多元化并非人们一开始就抱有的理想,而是互不相容所造成的惨重代价迫使他们彼此相安共处的结果。
第二部分 来自欧洲的美国人
 第二章 爱尔兰人
 对绝大多数美籍爱尔兰人来说,经过一个多世纪的努力方才获得成功,使他们在收入、从业、智商以及其他社会–经济地位的指标方面,跻身于其他美国人之列。社会接受他们是缓慢的,而且这种接受一般是他们成功的结果,而不是成功的前提。
 第三章 德国人
 美籍德国人的真正历史,不在于他们为自己获得了什么,而在于他们对美国工业、科学、文化、军事实力和娱乐活动的发展所作出的贡献。
 第四章 犹太人
 正是美国犹太人在相对较短的时间里弥补了社会和经济方面的巨大差距,才使得他们的发展史是如此的光耀夺目。
 第五章 意大利人
 某些早期的意大利移民用他们的双手获得了新生,当他们举起自己的双手说“美国就在这儿,这就是美国”时,他们对此已作了最好的总结。
第三部分 来自亚洲的美国人
 第六章 华人
 中国人常被称为“亚洲的犹太人”。海外华人从事的职业和犹太人极为类似;他们在许多不同的国度里,过着自己独立的文化和社会的生活。
 第七章 日本人
 “如果你想看大正时代的日本(1912~1926年),请去巴西;如果想见识明治时代的日本(1868~1912年),请去美国。”
第四部分 来自非洲的美国人
 第八章 黑人
 整个黑人种族,已经在谋求生存的伟大斗争中从极端贫困的境况以财富、知识和权利三者而论上升到与其他种族群体并驾齐驱的地位。无论是哪个种族都不像黑人那样不得不从如此低下的起点赶上来,以便和他们的美国同胞携手并进。
第五部分 来自拉丁美洲的美国人
 第九章 波多黎各人
 波多黎各人既是新的美国人,又是老的美国人。他们是首次乘飞机而来的迁徙者,他们又是肤色混杂的迁徙者,是在一整套福利国家设施全部建立起来之后到达的首批迁徙者。
 第十章 墨西哥人
 从墨西哥来的大量移民并不是到美国来安家落户的。许多人只是到美国来待上一个季节或干上几年,积攒一点钱,然后就带着美好的憧憬返回墨西哥。也有人来时就有回去的打算,但却在那儿落地生根,终老未归。
第六部分 综论
 第十一章 内涵
 在一个重视个人价值的社会里,种族史提醒我们,每个人都生在世代相传的特定文化模式之中,这种文化模式有着深长久远的影响,此点不可忘记。

章节摘录

版权页:插图:第一章   美国百衲衣种族歧视显然对美国各种族的收入有影响。所有各种族都曾受到过某种程度的歧视。然而,某些最有成就的种族-例如东方人-曾经比大多数其他种族遭到过更为严重的歧视,而犹太人的突出成就恰恰就是在几百年来反犹太主义的浪潮之中获得的。美国各种族的通话过程,并非一种单行道。今天,美国社会中的不少特殊用语、食物、音乐以及文化特点,曾一度是具有种族色彩的祖传家珍,现在却都变成美国传统的一部分。美国民族的形成实乃整个人类历史上的一大奇观。多少年来,有4 500万之众越洋过海,从世界各大洲来到美国。他们操着各种语言,代表着世界上各个民族、各种肤色和宗教。今天,美国的爱尔兰后裔比在爱尔兰的爱尔兰人还要多;犹太后裔比以色列的犹太人还要多;美国黑人的数目超过大多数非洲国家的人口。波兰大多数主要城市的人口都赶不上美国底特律一地的波兰后裔,而纽约市的意大利后裔则是威尼斯人口的两倍。美国的各种族社区,就其规模之大而言,就足以构成独具生命力的文化群,这些文化群既不是某种“主流”模式的翻版,亦非某个国家文化的海外分支。炒面、爱尔兰后裔的圣帕特里克节大游行以及非洲发型,全是土生土长的“美国货”。绝非听命于外国的美国各种族社区,反而为其祖籍国培养了领导人。爱尔兰共和国的第一任总统埃蒙·德·瓦勒拉出生在纽约市的布鲁克林,以色列总理果尔达·梅厄夫人出生在密尔沃基。一个多世纪以来,利比里亚一直由获得自由的美国黑奴的后裔统领着。使用“少数民族”这个字眼,是难以充分描绘构成美国社会百衲衣的这些巨大种族社区的,因为没有“多数民族”。可以辨别的最大单一种族是英裔人,可他们只占美国人口的15%,比德裔人(占13%)或黑人(占11%)实在多不了多少。由于世世代代杂居混住,千百万美国人说不清自己究竟属于哪一个种族。美国人民历史演进所处的环境,与他们的数量之众和种族之多一样令人赞叹。美国是世界史上最大的文化-语言群体之一。从旧金山到波士顿,其距离之遥等于马德里到莫斯科。然而,这里使用的是同一种语言,适用同一套法律,而欧洲却分成许许多多的国家,讲各种各样的语言,并存在着相互竞争的军事和政治集团。正因为组成美国社会的各种族人民来自世界的四面八方,这个社会的规模和凝合力就显得更加惊人。作为一个统一的国家,美国的历史比德国和意大利的历史还要悠久。就面积而言,得克萨斯州比法国还大,科罗拉多州比英国还大,而意大利只相当于加利福尼亚州的2/3。美国的疆域比罗马帝国最兴盛的时候还要广阔。整体性和多样性的混合,不仅贯穿今日的美国社会,也贯穿着美国的历史。没有哪一个种族是完全独特的,但也没有哪两个种族群是完全相同的。每一个种族群都有自己的地理分布格局,反映出他们到达美国本土时的状况以及他们赖以为生的行业和地区的演变。甚至连美国各种族群的年龄都彼此相差很大。美籍墨西哥人和波多黎各人的平均年龄不足20岁,而美籍爱尔兰人和意大利人的平均年龄为30岁开外,犹太人的平均年龄则超过了40岁。此种年龄上的差距不但反映了目前的生育率模式-有些种族群的儿童比例额外高-也反映了生育率模式的历史性变迁。这种变迁造成某些种族连续几代人在数量上的急剧变化。在美国各种族之间,收入、职业和失业率的差别相当大,犯罪率、生育率和经营企业的比率也是如此。对这些差别的解释是复杂的,在很多方面也是惊人的。任何一种简单的解释都有对不上号的地方。肤色在决定美国人的命运方面,显然具有举足轻重的分量,然而来自西印度群岛的黑人群体挣的钱,就比来自波多黎各岛的以白人为主的群体挣的钱要多,日本人挣的钱也比一般白人挣的钱要多。一个种族刚到美国时的本钱和到达时间的长短,显然也是重要的因素,像许多“古老的家族”所显现出的那样,但也不尽然。犹太人来得晚,19世纪他们到达美国时一文不名,但现在却比其他任何一个种族都要阔绰。经济状况美国各种族在收入、职业和失业率诸方面的差距是如此之大,以致无法进行笼统的描述。更何况在经济领域也如在其他各个领域一样,认为他们在社会-经济方面是处于“多数民族”之下或者说处在全美平均水准之下的“少数民族”的观点,是混淆视听的。有不少种族群在社会-经济地位上超过了全美的平均水准。造成上述各种族之间的经济差别的因素有许多。年龄是一个时常被忽视的重大因素。平均年龄不同的种族-某些种族之间的差距可达10~20岁-其年龄偏高者的比例是大不相同的,而年龄偏高的人往往集中在有专业技能及其他高收入的行业里。譬如,美国印第安人年龄在45岁或45岁以上的人,占其总人口的20%,而美籍波兰人处在这个年龄段的却占其总人数的40%。收入较高的行业通常要求具备两个条件,要么受教育的时间长,要么有长期的经验,或二者兼具。所以,年龄偏高的种族群比年龄偏低的种族群挣的钱要多,这种现象是不足为奇的。令人莫名其妙的倒是将这些差距归咎为某种程度上的雇主歧视或种族“无能”。若把30岁的各种族男性的收入所得加以比较,差距就小得多;而如果把年龄在30岁而受过同等教育的各种族男子的收入相比较一下,差距就更小了。在美国这样一个幅员广阔的国家里,各地区之间的经济状况差别很大,所以某一种族的平均收入在一定程度上取决于它的成员的地区分布。分布在不同地区的同一种族的各成员之间的差别,往往比全美平均收入水准与该种族全部成员平均收入水准之间的差别还要大。地区之间的差别不仅表现在收入方面,也同样表现在诸如生育率和教育投资回报率等方面。种族歧视显然对美国各种族的收入有影响。所有各种族都曾受到过某种程度的歧视。然而,某些最有成就的种族-例如东方人-曾经比大多数其他种族遭到过更为严重的歧视,而犹太人的突出成就恰恰就是在几百年来反犹太主义的浪潮之中获得的。种族歧视有违于道义引起了相当大的关注,但是种族歧视与低收入是否存在同等重要的因果关系,那就是另外一个问题了。要鉴别目前的雇主歧视与受雇者过去在教育方面所受到的歧视,也是困难的,教育上受到歧视的后果在多少年之后仍会存在。这些复杂的问题将会在本书后面各章中予以阐释。教育也显然会影响到收入。对每一个民族来说,受过大学教育就意味着收入超过全美平均水准。近年来,在家境特点相似又受过大学教育的青年人当中,甚至过去长期存在的黑人与白人之间的收入差距也已消失了。各种族之间在教育程度方面的差别很大,而且教育质量也会扩大收入的差距。那些受过大量教育的种族-犹太人和东方人-往往能就学于教学质量更好的高校、就业于要求更高、收入也更高的领域。他们跻身自然科学界、医学界和法律界等。美国种族在经济方面的多样性与在生育、寿命、犯罪、智商及酗酒这些社会特征同样明显。在整个社会里,最贫困的阶层总是具有最高的生育率,所谓“富人发财,穷人养孩”。一般来说,那些收入最低的种族和黑人、波多黎各人、印第安人和美籍墨西哥人,其生育率最高,而犹太人和东方人所生的孩子是如此之少,以致难以维系后代。另一个惊人的情况是,低收入种族当中那些较为富有的成员所生的子女,甚至比全体人口中同样富有的人家所生的子女还要少。也即是说,收入较高的黑人、印第安人以及说西班牙语的民族的生育率都低得出奇。譬如,读完中学的美籍墨西哥妇女,比具有同等学力的任何别的种族的妇女所生的孩子都要少,尽管美籍墨西哥人作为一个种族,其生育率比任何别的种族的生育率都要高。造成此种现象的原因并没有这种现象的后果那样显而易见。当那些经过奋斗由穷变富的人去世而又没有生育在数量上足以代替自己的子女时,这就意味着下一代的人还得白手起家去重复他们的奋斗,因为他们没有留下多少后代来利用他们的成功所造就的优势。换句话说,低收入种族所积累起来的“人类资本”,有一部分就这样一代一代被白白葬送掉了,使得该种族的向上流动因缺乏现金、经验、人际交往以及其他方面的优越性而更加困难,较为富有的成员本来是可以把这些有利条件传给他们的后代的。由于高生育率,当固定的收入在家庭成员中分摊时,就会僧多粥少,越分越少,从而直接降低一个种族的生活水准。美籍墨西哥人的人均收入甚至还赶不上挣钱更少的黑人,就是因为美籍墨西哥人的家庭成员太多。这导致了美籍墨西哥人的住房条件和教育水平不如黑人,当然也就更赶不上美国人口的总体标准了。高生育率还和儿童智力测试得分较低有关,因为这些儿童和父母亲待在一起的时间较少。在参军时没能通过智力测试这一关的黑人男性青年中,一半来自于有6个或6个以上兄弟姊妹的家庭。不管这种智力测试带有何种偏见,此种偏见照例也适用于来自家庭人口少的黑人青年,可见智力测试所显示出的差距是很能说明问题的。总的看来,生育率近年发生了十分明显的变化,各种族的相对地位因之也有所调整。在1910年,35~40岁这一档的犹太妇女平均有5.3个孩子,与美籍墨西哥同年龄的妇女持平,高于黑人妇女(平均有4.2个孩子)、爱尔兰妇女(平均有3.3个孩子),也高于全美平均数(3.4个孩子)。但是到1969年,该年龄段的犹太妇女的平均生育率降了大半(2.4个孩子),但美籍墨西哥妇女的生育率却下降有限(平均有4.4个孩子)。黑人妇女(平均有3.6个孩子)和爱尔兰妇女(平均有3.1个孩子)的生育率的下降幅度都不大。这意味着犹太人的年龄分布发生了一个“V”字形的变化,即老一代的犹太人处在曲线一段的顶部,接着便是由年龄逐渐变小的犹太青年人构成的低曲线,而后又是整体犹太人平均年龄的上升曲线。失业率、犯罪率和生育率,都受到年龄的强烈影响。年龄因素造成的失业状况是如此之严重,以至于尽管黑人在总体上的失业率大大超过白人,但20岁以下的白人青年的失业率,却从来都高出25~44岁这一档年富力强的黑人的失业率。同样,大部分暴力犯罪都是25岁以下的年轻人干的,所以,25岁以下这一档人占很大比例的那个种族的犯罪率,也就因此而偏高,即使不把其他起作用的因素考虑在内的话。下述事实颇能说明年龄因素的重大影响:年龄和社会-经济状况相同的黑人和白人的犯罪率相差无几,尽管总体上黑人的犯罪率是白人犯罪率的好几倍。和生育率一样,各种族的智商得分在某一特定时期相去甚远,并随着时间的推移而变化甚大,从而使得各种族智商得分的名次不断调整。大约在第一次世界大战时,犹太人在智力测试中一般得分都相当低,以致当时一位大“专家”断言,这种测验结果“证明关于犹太人很聪明的流行观念是错误的”。在那个时候,新近才到达美国的各种族,诸如意大利人、希腊人、波兰人、葡萄牙人和斯洛伐克人等,其智商得分实际上和现在的黑人、中南美来的移民及其他处境不利的种族的智商得分差不多。然而,在之后的几十年里,由于这些种族逐渐适应了美国文化,在社会经济方面取得了进步,他们的智商得分也就随之节节上升。到20世纪20年代,犹太人的智商得分已经超出全美平均数。最近对意大利人和波兰人的智商研究表明,他们也已在“二战”之后的年代里接近或超过了全美的平均数。先前对波兰人的智商研究表明,他和今天黑人的智商水平相当,平均为85分,但到20世纪70年代已上升到109分。两代波兰人把智商提高了24分,这个数字比当前黑人和白人之间的智商得分差(15分)还要大。社会上对种族和肤色的态度,也随着时间的推移而发生了颇大的变化,尤其在第二次世界大战后的时期里更是如此。犹太人曾一直被排除在一流高等学府的教授队伍之外,后来超比例的犹太人在这些大学里执掌教鞭。曾一度将黑人拒之于门外的职业体育队伍,后来也让黑人运动员占了上风。曾经在几十年里盛行于加利福尼亚州的反对东方人的法律,也因公民投票表决而被废除。爱尔兰后裔、德国后裔和波兰后裔与异族的通婚率已离一半不远,日裔在这方面紧紧跟上。态度调查和选举结果表明,各民族之间的日趋相互接受,其程度也大体相仿。通向多元化和各民族融洽相处的道路,是漫长而崎岖不平的。19世纪存在于欧裔各种族之间的或存在于美国出生的当地人和欧裔或亚裔移民之间的种族仇恨,曾频繁地导致暴力对抗,其中丧命人数之多,超过20世纪中期任何一次“种族暴动”所造成的伤亡。“一无所知党”-一个反对移民的政党-曾在19世纪50年代取得过短暂但却相当显著的成功,在6个州选出自己的人当上州长,并控制了好几个州的立法机构。这种党同伐异的意识后来又复活了,并在立法机构中发展到白热化的程度,以致在20世纪20年代堵死了移民来美的大门。奴隶制度的悲惨历史,歧视美国的法律,以及对黑人执行死刑至今令人记忆犹新。然而,美国的特殊之处并不在于这些种族之间的仇恨在这个国度里存在过(因为这种仇恨几千年来也在其他地方存在),而在于这种仇恨的程度在逐步减弱,并在某些地方已经消失。各种族自身也在生活方式上发生了变化,这使得他们更容易被别人接受。19世纪移民特有的犯罪率高、发病率高、依赖慈善救济以及不讲究个人卫生等现象,都已随着他们逐步适应了美国的生活规范而成为历史。而且市政设施也有了改善,下水道取代了屋后的茅厕,19世纪末的廉价公寓里最终也装上了自来水(虽然当时浴缸仍是罕见的奢侈品)。在此之前,贫民窟是遍地污秽,臭气难闻,疾病肆虐。在那些比今天的贫民窟还要拥挤并且缺乏通风设备的廉价公寓里,天气稍微一热,真的就能要人命。那时,不会讲英语的人,或者任何一种语言都不能写或读的人,比比皆是,远远超过现在的情形。宗教仇恨情绪非常强烈,以致公共教育开展滞迟,而且,它甚至还经常点燃暴动的导火线,给长期酝酿的政治争斗火上加油。1871年发生的新教徒和天主教之间的冲突,曾在一天之内导致50人丧命。当年也出现过矛头针对摩门教信徒、教友派信徒和其他教派信徒的类似的对抗和暴力。美国幅员辽阔,种族杂糅,国民中没有哪一部分人能有效地处于主宰地位。在这样一个国家里,多元化并非人们一开始就抱有的理想,而是互不相容所造成的惨重代价迫使他们彼此相安共处的结果。美国各种发财致富的机会,也给人们的精力提供了另一条出路,使大家感到对现存物质条件的争夺没有为全体人民扩大生产来得重要,并使齐心协力者有所报偿,因此也就顾不上去计较那许多分歧了。时间和地点构成美国人口的许多种族,并不是同时到达美国的,也并不分布在同一地区。一般来说,每个民族在其移居美国的过程中,都有自己特定的高峰期。爱尔兰人移居的高潮大致在19世纪50年代,而犹太人移民的高潮在此50年以后,墨西哥人的移民高潮则又在下一个50年之后。移民的地区分布,也同样是各不相同的。斯堪的纳维亚人多定居在中西部,东方人躲在西部海岸,古巴难民集中在佛罗里达,墨西哥人在西南部,苏格兰-爱尔兰人则散居在从宾夕法尼亚州到南北卡罗来纳州的阿巴拉契亚山区。像爱尔兰人、意大利人和犹太人这样一些到达美国时身无分文的移民,则留居在他们抵美时的东部口岸城市。黑人集中在南方。由于上述这些地区在经济活动上各有其特点,所在地区的各移民种族的命运也就分别和小麦种植或炼钢、铁路修建、棉纺等结下了不解之缘。因为全美的经济条件因地而异,每个种族在抵达美国后也就遇到彼此相异的机会和制约。各种族其后在经济上的经历,反映了他们各自带到美国的文化遗产的影响,同样也反映了他们到达时间和所处地区的影响。今天的差别仍旧受到地区分布的严重影响。纽约州黑人家庭的平均收入是密西西比州黑人的两倍还要多,底特律一带的墨西哥人的平均收入是密西西比州黑人的两倍还要多。底特律一带的墨西哥人,其家庭平均收入比得克萨斯州拉列多一带或布朗斯维尔一带的黑人所挣的钱也至少高出一倍。住在芝加哥、底特律或纽约市的印第安人的收入,也比住在保留地的印第安人的收入高出一倍多。这种同一种族内部的差别比任何一个种族和全美的平均水平的差别都要来得大。因此,地区差别至关紧要。种族的地理分布差别不仅影响到他们的收入,也影响到他们大体的生活方式。居住在中西部农村的印第安人,每个家庭生育的孩子,平均比居住在东北城区的印第安人家庭生育的孩子多出两个。不住在南方的黑人,其家庭之小和智商之高,一直超过生活在南方的黑人。甚至在某一特定城市,某一特定种族也会因为所在街区的不同而在收入、犯罪、家庭破裂等方面呈现出大相径庭的格局,不管这个特定种族的祖先是犹太人、意大利人、墨西哥人,或是其他什么人。美国种族在地理分布上的格局各不相同,有其多方面的历史原因,这些原因使得他们在某一历史时期而非其他时期抵达美国。从风帆船到蒸汽船的转变,曾导致美国移民来源的彻底变化。在风帆船时代,欧洲移民几乎是清一色的北欧人和西欧人。随着蒸汽船的使用,来自南欧和东欧的移民突然以压倒的多数涌进了美国。这些人与美国人在文化和宗教方面有着极大的差别,而此时宗教差别恰恰在社会和政治方面极具重要性。在风帆船时代,越洋的客船旅费是移民在经济上承担不起的。他们只能挤在驶抵欧洲送货返美货船的空仓里来到美国。这就是说,只有那些与美国有大规模贸易关系地区的人,即北欧人和西欧人,才得以大批移居美国,而东欧人和南欧人是没有这个条件的。当时美国运往欧洲的货物,多属大批量的农产品,而返程所载的进口货,却多属体积小得多的欧洲工业制品,所以返程时船上的仓位大量空闲。移民就挤在这种空闲仓位里临时拼凑起来的座位上,缺乏足够的通风设备,没有马桶,食物和饮水也是质次量少。海上航行的时间很长,前途难卜。时间可能需要1~3个月,完全取决于风向如何。航行时间越长,人们就会因为饮食不足而变得越来越衰弱,并有可能染上疾病,而在那种拥挤的船舱里,一旦有人染上疾病即一发不可收拾。货船的航行路线,取决于贸易的模式。这就意味着移民没有对自己的目的地口岸进行选择的余地,船驶向哪个港口就在哪里上岸。譬如,爱尔兰人赴美乘的是从美国东北部地区运来木材后返美的船,因此美国东北部就是爱尔兰移民的登陆地点,因为船只返美时只在这一带停靠。德国人赴美则乘送棉花到勒阿弗尔并返回新奥尔良的货船,然后再在那些沿密西西比河上游河谷,在辛辛那提、圣路易斯和密尔沃基这样一些城市定居下来。美国的啤酒酿造业就是由圣路易斯和密尔沃基的德裔人开创的,巴德威泽牌啤酒的原产地就是圣路易斯,其他许多名牌啤酒则出自密尔沃基。对于那些因家境过于贫寒而无力搬迁的人们来说,初到美国时定居地区所处的经济状况是格外重要的。举例来说,在波士顿地区登岸的爱尔兰人,就发现该市对工人阶级来说几乎没有什么工业,也没有其他什么机会。连大多数美国的工人阶级都因此而避开这个城市,但19世纪中期爱尔兰人移民来美时,一下船恰恰就是波士顿,为此他们后来在经济上吃了好多年苦头。在短短几年中(1840~1850年)抵美并聚居在东北部少数几个城市(尤其是纽约和波士顿)里的爱尔兰人,数量是如此之众,加上其中多数又挤在单一的行业(非熟练劳工)里,这就给他们融入美国的经济和社会带来了特别的难题。开凿运河和修建铁路在东北部起步以后,一贫如洗的爱尔兰人就开始从事这些吃力而又危险的苦差事。许多人就在运河两岸和铁路沿线的城镇定居下来。爱尔兰人今天的地理分布依稀反映了当年的这种定居格局。从风帆船到蒸汽船的更换,大大地改变了美国移民的格局,旅途时间从30~90天不等缩短到最多不超过10天,而且工人阶级在经济上也有能力买得起客船票,用不着再去乘货船。移民模式与贸易格局已经脱钩。这既改变了移民的数量,又改变了移民的来源。移民的人数在南北战争前总共为500万人,南北战争后20年中即增加到1 000万人,而在此后的15年内又增加到1 500万人。移民来源的变化同样也是惊人的:在1882年,87%的移民来自北欧和西欧,但是25年之后,81%的移民则来自南欧和东欧、斯拉夫人、犹太人及地中海沿岸的民族,首次成为美国人口的重要成分。黑人当然是被贩卖到美国来的,他们抵美的目的地是由别人选择的,但这也不是随意的选择。黑人积聚在南方,这里的土壤和气候易于种植强迫奴隶劳动进行生产的农作物。1793年轧花机发明之后,美国的奴隶也几乎全部变成种植棉花的奴隶,黑人的地理分布进一步向南方移动,集中分布在密西西比州、亚拉巴马州、佐治亚州和路易斯安那州北部的大棉田。甚至在奴隶制被废除之后,黑人仍聚居在上述这些后来一直比全美其他地方更为贫困的地区,这就构成了他们长期摆脱不掉的经济桎梏。今天,不住在南方的那一半黑人,比仍住在南方的那一半黑人的收入要高出大约50%。显然,撇开其他所有的因素,黑人作为一个整体,其收入因地理分布而难以提高。有些美国移民干脆就在离他们祖籍国最近的地方落脚,例如东方人定居在夏威夷和西海岸,墨西哥人在美国的西南部,古巴人在佛罗里达。波多黎各人和西印度群岛人则“集居”在纽约市及其周围地区,这反映了20世纪的民航和海航的四通八达。

媒体关注与评论

尽管你嘴上永远不会承认,但见了某些国家或地区的人你会觉得自己矮人一等;尽管你永远不会公开表示,但私下里你和朋友们经常使用殴辱性的字眼称呼某些国家或地区的人……如果你骨子里是这样的一个种族歧视者或地域歧视者,你一定要偷偷读一读《美国种族简史》这本书。    ——罗永浩

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尽管你嘴上永远不会承认,但见了某些国家或地区的人你会觉得自己矮人一等;尽管你永远不会公开表示,但私下里你和朋友们经常使用殴辱性的字眼称呼某些国家或地区的人……如果你骨子里是这样的一个种族歧视者或地域歧视者,你一定要偷偷读一读《美国种族简史》这本书。——罗永浩意大利人是美国最早的“包工头”?爱尔兰人没来之前,美国人不会酿酒?犹太人如何能在逆境中从一无所有到腰缠万贯?华人移民能立足于美国的最大优势是家庭教育?《美国种族简史》这本书将重新开启你对世界和自己的认知,解答你对民族和种族问题的所有困惑。美国种族史——说到底,也就是美国人民史——是一部由复杂种族和个人所组成的复杂集合体的历史。这部历史不是一出简单的道德戏剧。它是一个由许多相似模式和深刻区别所构成的故事,是一个由痛苦、自豪和成就所构成的故事。美国幅员辽阔,种族杂糅,国民中没有哪一部分人能有效的处于主宰地位,在这样一个国家里,多元化并非人们开始就抱有的理想,而是互不相容所造成的惨重牺牲迫使他们彼此相安共处的结果。作为一个群体,美籍华人家境富裕,而且受到良好教育。但是唐人街却贫困不堪,华人文盲率也高于般美国人。这种怪现象源自内部的明显差异。犹太人现在的成功是罕见的。正是美国犹太人在相对较短的里时间内弥补了社会和经济方面的巨大差距,才使得他们的发展史是如此的光耀夺目。“如果你想看大正时代的日本,请去巴西:如果想见识明治时代的日本,请去美国”。

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关于再版的《美国种族简史》牛博网、老罗英语培训创始人  罗永浩美国著名学者托马斯•索威尔的《美国种族简史》中文版是我10年前在中国书店的旧书堆里花10元钱买到的, 这可能是我这辈子花的最值的10元钱了,它几乎解决了我年轻时对种族问题有过的全部困惑。这本书当年在中国只印了5 000册,并且一直没有再版。有时候想到在这个十多亿人口的国家里,对种族问题感到困惑的人那么多,但只有区区几千人和我一样走运,就觉得不做点什么还是挺让人惶恐的。作为一个又卑又贱的英语教师,我总是有一种类似于“位卑未敢忘忧国”的心理。我过去教书的时候,经常“扯淡”,经常“不务正业”,经常借着一道涉及了人种问题的考试题目加以发挥,把我从这本书里学到的东西兜售给我即将赴美留学的学生,希望他们在赶赴一个被称为“种族熔炉”的国家之前,都能确立一种科学的,正确的,健康的种族观。我想我的努力效果还不错:后来我收到很多去了美国的学生的感谢信,说他们在美国和其他族裔相处的时候,由于早早理清了一些观念上的困惑,所以在种族问题上相对容易保持健康的、宽容的心态,这种心态在很大程度上改善了他们在美国作为少数民族(对绝大多数中国人来说,这是生平第一次成为少数民族)的生活质量。虽然中国也是一个多民族的国家,但也许是因为大多数中国人都是看起来差不多的黄种人,也许是因为这种多民族共同生存的局面不是像美国那样在短时期内突然形成的,所以很多中国人(包括那些受过高等教育的中国人)对自己其实是一个种族主义者的事实浑然不觉。这些自以为正直、善良、 平和、理性的人在某些社会事件发生的时候,会突然发出充满民族仇恨的言论。为了尝试改变这个令人不安的现实,我前几年在牛博网和其他门户网站的博客上摘录了《美国种族简史》的部分章节并作了热情推荐。这些摘录的学术文章并没有像那些学术性的东西常见的情况一样在网上遭受冷遇,而是获得了网络读者的热烈欢迎(很多人留言表示这本书彻底改变了他的种族观念),甚至导致淘宝上的二手《美国种族简史》被炒到了300多元一本。这一次,长期出版国外畅销商业书籍的中信出版社以一种有追求、有社会责任感的出版家风范引进再版这本多年前的学术著作,在民族仇恨言论不时沉渣泛起的中国,这是一件功德无量的事。由于中信出版社和国外的出版集团有着广泛深入的合作,所以取得《美国种族简史》的作者授权是我意料中的事。但在这本书的杰出译者沈宗美教授已经去世,家人也已移居海外的情况下,中信出版社取得了原译文版权的授权,使得这本译著以高水准的原貌重新出现,让我非常意外、敬佩和感动。衷心希望每一个中国人都能看看这本书。

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用户评论 (总计173条)

 
 

  •   从种族看美国
      
      来美国留学,意味着在潮湿阴冷的图书馆和晦涩难懂的教科书以及GPA死磕, 意味着参加各种闹闹腾腾的兄弟会或学生组织,意味着学会向美国同学见面寒暄微笑以及聊一些浅薄无知的话题,意味着体验以前从未接触过的民权意识以及宗教生活.但是,除了这些实质性的问题之外,我们其实忽略了一个最根本的问题,那就是,我们对于美国真正了解么?美国到底有着怎么样的国家特点?而这些特点又是怎样形成的?而美国人又是谁?这些美国人又有怎样的观念和想法?一言以蔽之,美国到底是什么?我推荐一本名叫的书. 这本书为了解美国提供了一个很好的切入点---从种族看美国.
      
      说 “种族”这一概念可以帮助我们了解和定义美国,是十分有说服力的.因为美国不同的种族几乎可以贯穿和反映整个美国的历史,而由历史积淀而来的国家特质和性格又可以很好的定义一个国家. 简而言之,美国是一个移民国家,而了解不同的移民和不同的种族等于就了解了美国.而这本,就像书的标题那样,很好的”阐述和回顾了美国各个种族群体的历史”.就像书中所描述的那样,从最开始极富有远见的英国清教徒殖民者到嗜酒成性而好勇斗狠的大批爱尔兰逃荒者; 从头脑灵活并重视教育的犹太小商户到踏实勤恳却各行其是的日耳曼农场主:从传统意识浓重而又坚韧不拔的西西里黑手党到缺乏求知欲和顺天安命的波多黎各岛民;从心灵手巧逆来顺受但漠不关心政治的中国人到人数虽少但质量优等的日本侨民;从最初只能算五分之三人而随后又一次次掀起美国社会改革热潮的黑人领袖到最近仍在持续墨西哥非法劳工移民潮, 似乎一个 “种族”的概念,就足以描绘出美国历史的经纬线, 就足以牵涉出众多对美国社会进程有重大影响的事件,就足以代表美国百衲衣大熔炉的文化特点.所以,我们可以说,一个 “种族”的概念足以定义美国,足以帮助我们了解美国.
      
      本书分为三个部分.第一部分为导论.分别用横向比较和纵向比较的方法表现了美国种族的多样性,复杂性以及不确定性,并试图以此揭示,一切用数据得出来的关于种族的观点都是荒谬和不可靠的.中间的部分则先后描述了爱尔兰人,德意志人,犹太人,华人,日本人,黑人,波多黎各人和墨西哥人移民在美国的情况.作者一方面描述了不同种族的文化特点.如前文所述,例如爱尔兰人喜爱酗酒与斗殴,犹太人重视教育,意大利人有极强的家庭观念,华人则有自己的商会组织等等.语言凝练流畅,具有高度的概括性.另一方面,作者将时间跨度交叉在各个种族的社会表现之中,并佐以精准恰当的数据 ,体现了一种动态的历史,或具体来说就是不同种族社会地位变迁之过程.举例来说,如犹太人从身无分文到白手起家,如爱尔兰人由最初的暴徒逐渐演变成知名的政治家,如非裔美国人从最初的奴隶经过奋斗终于闯出自己的舞台等等.而再次回到我们的主题,所有些种族变迁之总和,就等于美国整个的社会变迁.而美国社会的变迁又可以称为美国的历史的一部分,我们又能从这部分历史中搜寻美国的性格基因,来完成我们的目的---了解美国. 最后一部分最为结论.在结尾,通过对于诸多因素的总结性比较分析,作者纠正了两个错误观点, 一,不同种族是由各民族文化基因所决定的,与生物基因关系不大.二,相同种族内发生裂变的而产生种族概念的可能性要比外部歧视而所产生的种族概念要大.而作者本人在本书的最后一段说,美国种族史,说到底,也是美国人民史,这也符合本文的主要观点---了解美国和美国人,先从美国种族开始.
      
      关于书的作者,译者和推荐者,再次还想做一番赘述. 这本书是我在罗永浩的一次演讲中知道的.罗永浩想必大家不陌生.老罗英语学校创始人,著名文青,理想主义的创业者.而我更愿意称他为一个有良心的人. 所以他推荐的书还是值得一读的. 关于本书作者,托马斯.索威尔,曾在康奈尔,UCLA和阿莫斯特学院教授过经济学课程,此外他还经常讨论其他社会问题.学术能力和权威性不用再质疑.虽然此书为英文版,但是我还是要推荐一下中译本.因为中译本翻译的准确性和流畅性都实属一流.关于译者沈宗美,就没有前两位那么风光了.在Google打入 “沈宗美”,并没有出现相关介绍.最后在一则学会通讯的讣告里,才知道,这位译者是南京大学国际问题研究所所长,已于1995年1月6日去世.略显有点凄凉.
      最后, 作为结尾,我还想讨论一个种族包容性的问题.我们都说博大的中国文化包容性极强,但是在出国之前,我们体会过”种族”这个词语的真正含义么?我们经历过在美国发生的种族斗争么? 可见种族问题在中国的内部是一个模糊的概念. 而出国之后,像老罗所说, 留学生都有一种普遍的想法,白的我比不过,我还比不过你黑的么,并将印度学者称为”三哥” “三嫂”. 由此可以说,对内,中国种族观念模糊,对外却又都是极端的种族主义者. 我认为,文化包容性的关键在于存同求异, 并不在于海内归一统.而在中国历史上,历次关于种族的斗争,和融合 最终都是 以“同”被保存下来并日渐壮大, “异”则求之不得而萎缩消亡.在秦朝,秦始皇大手一挥,全国统一货币,文字,度量衡,甚至思想, 让本来绚烂缤纷的百家争鸣顿时失去光彩.即使在思想及其开放处在世界巅峰的唐朝,儒家和佛家文化则被视为正统,其他周边民族责备打上 “尔乃蛮夷”的标签,根本对所谓 “正统”文化构不成任何威胁.建国之后, 全国上下一面红旗,没有任何差异性可言.表面上,中国其他55个民族的人大代表和政治委员和汉族共享政治权利,实际上却形同虚设,起不到任何建设性效果.的确,中国文化像一个大雪球, 它来势汹汹, 在亚欧大陆最东端滚来滚去,任何比它小的 “雪球”都毫无选择,只能接受被碾碎,然后融入大雪球. 可以说,中国历史上有种族融合,但是这并不是多种族文化融合的过程,而是同化的过程.每到种族争端的时候,异族文化或逐渐被同化,或逐渐消亡,或者流亡别处.比较来看,美国的文化更像是麦草地, 麦草有高有低,参差不齐, 但是在关键时刻,总能有一股绳将它们捆成一捆,形成更强大的力量, 这股绳子,或曰民主 制度,或曰经济实力.
  •   我都忘了自己说过多少次,面对我所喜欢的作品的时候,我往往会怕自己的文字玷污了它反而久久打不出一个字来,而冲着老罗推荐而读的《美国种族简史》同样如此,这也是我迟迟无法交出书评的根本原因了。

    美国早已经成为世界上“自由”的代名词,无论我们暗中或者骂过多少次“美国佬”,但如果有可能,这些骂过的人们中间百分之九十五以上的人都愿意付出我们所能付出的代价换取一张永久居住美国的“绿卡”,无论那个国度被我们以一种“孔乙己”的心态描述的多么不堪,我们却还是愿意去过上那样的生活,或许不是为了别的,只是为了那“自由”二字!

    我们在对美国采取轻视态度的时候,往往会以我们各自的历史来作为佐证我们观点的最有力证据,殊不知却恰恰又是孔乙己的那句“当年我们祖上……”我们难以启齿却又心怀鬼胎。

    然而,美国自始至终都是在“自由女神”的指引之下的吗?《美国种族简史》试图为我们客观而详尽地解释这个问题。作者是美国人托马斯·索威尔,作为一个美国人可以不妄自尊大同时不自我菲薄,通过大量史实、数字,深入浅出地讲述各个种族在美国的奋斗史、文化史,其中包括爱尔兰人、德国人、意大利人、日本人、犹太人、华人、墨西哥人、黑人、波多黎各人等,美国的形成就是一件斑斓的百衲衣,让人眼花缭乱,却又一种有关世界融合的温情感动。

    作者的叙述条理极度清晰,先是分析说明了美国现阶段各个种族所在的美国阶层及成就,然后分州分国逐个分析,最后又是一种得出结论也就是本书创作意义的综述。作者的叙述态度不卑不亢,同时对各个种族予以最平等的尊重,对于各个种族的人们在美国所遭受的种种不粉饰而予以客观叙述,并将各个种族奋斗成功的原因进行客观而细致的分析,而综其所述,其实各种族之所以可以最终同美国相互融合自成一体,其根本原因就在于他们都是将自身传统优势发挥到极致,并坚持不懈地适应和改进,而这正是现阶段经济和文化越来越多元化的中国所需要的。再者,通过阅读《美国种族简史》足以使所谓的种族歧视者或地域歧视者认真思考——美国之所以富强和伟大,不止在于它穿的是一件百衲衣,更在于它吃的是“百家饭”!
  •   近来似乎与美国很有缘,所读的几本书都是有关美国或美国人的,但要论其可读性、知识性,个人认为都比不上刚刚看完的这本《美国种族简史》。

    照我自己的经验推断,可能在大多数中国人看来,美国人大概就是分成白色的、黑色的、棕色的(黄种人从情感上还是被我们当成自己人来看)。托马斯·索威尔告诉我们,事实并非如此简单——白人里面又有爱尔兰人、德国人、意大利人、犹太人、荷兰人等等,黑人也分为肤色深的和肤色浅的、以及解放的先后不同……可谓种类繁多,几至不可胜数。虽然都是美国人,相互之间的行为方式却是千差万别。他带我们进入美国社会的内部,用大量的史实、数据,把今天的美利坚民族分为一个个小的种族构成,分门别类、深入浅出的进行了一个全方位的解析。他特别注重从母国的文化背景、到达美国的时间和地点以及奋斗历程等角度来解释各个种族今天的行为原因、经济状况和社会地位,以此来告诉我们,今天的美国为什么是这样的,今天的美国人为什么是这样的。

    美国社会为什么没有民族冲突还充满活力?美国是一个移民国家,虽然我们惯常把美国当成英国人构成的美国,但是实际情况是现在的英国裔美国人只占美国人口的15%不到,美国没有一个人口占绝大多数的主体民族。相对于其他地方各民族之间的纷争不断,美国的各种族之间却和平共处,没有爆发激烈冲突,是颇为耐人寻味的事情。作者对此解释道:“在这样一个国家里,多元化并非人们一开始就抱有的理想,而是互不相容所造成的惨重代价迫使他们彼此相安共处的结果。”换句话说,美国并非没有种族冲突,只不过是已经成为了过去时。同时,“美国各种发财致富的机会,也给人们的精力提供了另一条出路,使大家感到对现存物质条件的争夺没有为全体人民扩大生产来得重要,并使齐心协力者有所报偿,因此也就顾不上去计较那许多分歧了。”这真是一个绝妙的解释。化解纷争的最好方法莫过于把纷争双方凝聚在同一个目标之下,形成良性的族群自由流动机制,让每个人,每个种族都通过自己的努力奋斗去得到自己想要的东西。当所有人都为实现自己的“美国梦”而奋斗时,还有什么精力去内斗呢?自然,美国社会也就充满了生机与活力。这一点是特别值得我们向美国人学习的东西之一。

    美国的社会阶层构成为什么是现在这个样子?作者从文化史的角度解释道,这是因为各种种族要博取成功,就必须把自身的传统优势发挥到极致,并坚持不懈地适应和改进。爱尔兰裔美国人为什么出政治人物比较多?那是因为他们在母国为对抗压迫,就已经发展了高度控制而内部又等级森严的帮派政治;德国裔美国人以特有的守纪、拼命和坚韧对美国工业、科学、文化、军事实力和娱乐活动的发展作出了杰出贡献;正是犹太人千百年来养成的适合城市工商业活动的生活方式以及对知识的尊重和景仰,才让他们在社会和经济方面取得了光耀夺目的成就,涌现出了大量的科学家、金融家;华人作为一个种族群体,虽然融入美国文化的时间被延误了,但仍然凭借自身无与伦比的忍耐力,开始在各个领域展露头角。每个种族都要依靠在各自母国的文化传统和行为方式,对这个崭新的环境进行适应和调整,通过自身的努力在美国社会博得自己的一席之地。

    其实,这是一本内容非常丰富的书,作者为了分析美国的种族特征,又对他们的母国及其历史文化进行介绍。通过本书,我们知道,美国流行音包括爵士乐等都是黑人的创造(来自于圣歌),而政治体制则是由深受压迫的爱尔兰人所改造的(帮派政治和以当选为目标的实用主义),代表美国文化的汉堡却来自于德国……显然,它们已经成为美国文化的有机构成。同时,我们也能够通过本书,对同一外表下不同族群的行为特征有一个大致的了解。如果在美国街头看到一个醉汉,应该就会在心里猜测他是不是爱尔兰人的后裔;当然,如果你遇到一个彬彬有礼的工程师,大概就会推断他是德裔美国人;而要是看到了金融家,大概就会想当然的认为他是犹太人;若是听到有人偷窃,则会立刻怀疑是黑人干的。而作者也告诉我们,之所以会有这样的刻板印象,则是因为各自不同的文化背景和成长模式造成的。

    美国作为世界文化的大熔炉,几乎世界上的每一个民族,每一种文化,甚至是每一种习俗都能在美国文化中找到源于自己的基因。每一个种族在融入美国社会的时候,既根据现实对自身进行了调整,也丰富了美国文化,深刻的改变了美国。海纳百川,有容乃大。如果把美国比作是一种质地超强的合金,那么每个种族都是熔铸这种合金必不可少的元素之一,是他们共同缔造了美国,共同推动了了美国的繁荣和强大。

    再回到开头提到的近来所看的三本书,算是各有特点:一本是《上流社会:格蕾丝·凯利传记》,它讲述了一个堪称完美的美国女人的一生,是美国人的一个样本;另一本是《国家的品格》,它用精神分析的方法对美国人进行了分析,是对美国人民族心理和行为方式的整体概括,有一种混沌的感觉;而这本《美国种族简史》,则对美国的种族构成和其文化背景、经济生活、社会状况进行了全景式的透视,带我们走入美国这个人类大熔炉的内部,以历史映衬今天,用文化解释行为,条分缕析,让我们看透每个种族的前世、今生以至未来,让我们得以了解美国人的方方面面,可以称得上是一部理解美国人,看懂美国社会的透视仪。
  •     《美国种族简史》这本书是我当年在海淀图书城附近等人的时候,在中国书店的旧书堆里捡的,花了我十块钱,这可能是我这辈子花的最值的十块钱了。作者是托马斯.索威尔(Thomas Sowell),译者是沈宗美(这两位老师都是我的偶像,沈老师的译文非常牛逼,所以你看不懂原文也不会有多大的遗憾),1993年南京大学出版社出 版。
      
      好像这本书只印了5000册并且没有再版,有时候想到在这个十多亿人口的国家里,只有几千人和我一样走狗运,我就觉得生命还是很邪门儿的。
      
      这本书几乎解决了我年轻时对种族问题有过的全部困惑,我过去教书的时候,考虑到大部分的当代中国人(至少是大陆的中国人)其实都是隐性的种族主义者,所以经常借着一道涉及了人种问题的考试题目加以发挥,把从这本书里学到的东西兜售给我的学生(他们都是要去美国读书的大学生),希望他们在赴美之前就能确立一 种科学健康的种族观。我想我的努力效果还不错:后来我收到很多去了美国的学生的感谢信,说他们在美国和其它族裔共同学习工作相处的时候,由于早早地想清楚 了一些问题,所以在种族问题上比较容易保持一个健康的心态。
      
      最近,由于众所周知的事件,宣扬民族仇恨的言论在国内泛滥成灾,有鉴于此,我决定把这本书中的部分章节(大概是十一个章节中的五个)在这里陆续贴出来供大家学习交流或是批判参考。如果大家想看全书,请到这里买英文正版,或是到你所在城市的图书馆里碰碰运气。
      
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      第一章 美国百衲衣
      
      美国民族的形成实乃整个个人类历史上的一大奇观。多少年来,有4500万之众越洋过海,从世界各大洲来到美国。他们操着各种语言,代表着世界上各个民族、 各种肤色和宗教。今天美国的爱尔兰后裔在爱尔兰的爱尔兰人还要多;犹太后裔比以色列的犹太人还要多;美国黑人的数目超过大多数非洲国家的人口。波兰大多数 主要城市的人口都赶不上美国底特律一地的波兰后裔,而纽约市的意大利后裔则是威尼斯人口的两倍。
      
      美国的各种族社区,近期规模之大而言,就足以构成独具生命力的文化群,这些文化群既不是某种“主流”模式的翻版,亦非某个国家文化的海外分枝。炒面、爱尔 兰后裔的圣帕特里克节大游行以及飞舟发型,全是土生土长的美国货。绝非听命于外国的美国各种族社区,反而为其母国提供了领导人。爱尔兰共和国的第一任总统 伊蒙·戴瓦勒拉出生在纽约市的布鲁克林,以色列总理高尔达·梅厄夫人出生在密尔沃基,利比里亚一个多世纪以来一直由获得自由的美国黑奴的后裔统治着。
      
      使用“少数民族”这个字眼,是难以充分描绘构成美国社会百衲衣的这些巨大种族社区的,因为没有“多数民族”。可以辨别的最大单一种族是英裔人,可他们只占 美国人口的15%,比德裔人(占13%)或黑人(占11%)实在多不了多少。由于世世代代杂居混住,千百万美国人说不清自己究竟属于哪一个种族。
      
      美国人民历史演进所处的环境,与他们的数量之众和种族之多,一样的令人赞叹。美国是世界史上最大的的文化-语言群体之一。从旧金山到波士顿,其距离之遥等 于马德里到莫斯科。然而,这里使用的是同一种语言,适用同一套法律,而欧洲却分成许许多多的国家,讲各种各样的语言,并存在着相互竞争的军事和政治集团。 正因为组成美国社会的各种族人民来自世界的四面八方,这个社会的规模和凝合力就显得更加惊人。作为一个统一的国家,美国的历史比德国和意大利的还要悠久。 就面积而言,得克萨斯州比法国还大,科罗拉多州比英国还大,而意大利的面积只相当于加利福尼亚州的2/3。美国的疆域比罗马帝国最兴盛的时候还要广阔。
      
      整体性和多样性的混合,不仅贯串今日的美国社会,也贯穿着美国的历史。没有哪一个种族是完全独特的,但也没有哪两个种族群是完全相同的。每一个种族群都有 自己的地理分布格局,反映出他们到达美国本土时的状况以及他们赖以为生的行业和地区的演变。甚至连美国各种族群的状况及他们赖以为生的行业和地区的演变。 甚至连美国各种族群的年龄都彼此相差很大。美籍墨西哥人和波多黎各人的平均年龄不足20岁,而美籍爱尔兰人和意大利人的平均年龄则为30开外,犹太人的平 均年龄更超过了40岁。此种年龄上的差距不但反映了目前的生育率模式——有些种族群的儿童比例额外高——也反映了生育率模式的历史性变迁。这种变迁造成某 些种族连续几代人在数量上的急剧变化。
      
      在美国各种族之间,收入、职业和失业率的差别相当大,犯罪率、生育率和业主拥有率也是如此。对这些差别的解释是复杂的,在很多方面也是惊人的。任何一种简 单的解释都有对不上号的地方。肤色在决定美国人的命运方面,显然具有举足轻重的分量,然而来自西印度群岛的黑人群体挣的钱,就比像来自波多黎各道德以白人 为主的群体所挣的钱要多,日本人挣的钱比一般白人挣的钱也要多。一个种族刚到美国时的本钱和到达时间的长短,显然也是重要的因素,如许多“古老的家族”所 显示的那样,但也不尽然,犹太人来得晚,19世纪他们到达美国时是一文不名,但现在却比其他任何一个种族都要阔绰。
      
      经济状况
      
      美国各种族在收入、职业和失业率诸方面的差距是如此之大,以致无法进行笼统的描述。更何况,在经济领域也如在其他各个领域一样,认为他们在社会-经济方面 是出于“多数明祖”之下或者说处在全国平均水准之下的“少数民族”的观点,是混淆视听的。有不少种族群在社会-经济地位上超过了全国的平均水准。
      
      家庭收入指数
      (美国平均水准=100)
      犹太人 172 全体美国人 100
      日本人 132 菲律宾人 99
      波兰人 115 西印度群岛人 94
      中国人 112 墨西哥人 76
      意大利人 112 波多黎各人 63
      法国人 107 黑人 62
      盎格鲁萨克逊人 107 印第安人 60
      爱尔兰人 103
      资料来源:美国人口调查局和全国犹太人口普查协会
      
      造成个种族之间的上述经济差别的,有许多因素。年龄是一个时常被忽视的重大因素。平均年龄不同的种族——某些种族之间的差距可达10至20岁——其年龄偏 高者的比例是大不相同的,而年龄偏高的人往往集中在有专门技能及其他高收入的行业里。譬如,美国印第安人年龄在45岁或45岁以上的人,占其总人口的 20%,而美籍波兰人处在这个年龄档的却占其总人数的40%。收入较高的行业通常要求具备两个条件;要么受教育的时间长,要么有长期的经验,或二者兼具。 所以,年龄偏高的种族群比年龄偏低的种族群挣的钱要多,这种现象是不足为奇的。令
  •   尽管你嘴上永远不会承认,但见了某些国家或地区的人你会觉得自己矮人一等;尽管你永远不会公开表示,但私下里你和朋友们经常使用殴辱性的字眼称呼某些国家或地区的人……如果你骨子里是这样的一个种族歧视者或地域歧视者,你一定要偷偷读一读《美国种族简史》这本书。
    这本书是老罗推荐,
  •   在刚刚过去的2011年,有很多新词汇流行,其中一个便是“新移民潮”了。近年来,中国的“先富起来”阶层和一部分知识精英,正成为新一轮海外移民的主力军,他们积累了相当多的财富,正在或者已经成功走在了投资移民的道路上。而他们其中的大部分人都加入了美国华人的大家庭。相信托马斯•索威尔二十年后修订这本《美国种族简史》的时候,应该会将华人的这次新移民潮加入相关章节之中好好剖析一番吧。

    不过我们现在读到的这本《美国种族简史》出版于1981年,距离今天已经有31年的时间了,在这31年间在美国的各个种族之间发生了许多值得记载的事情,有将美国社会矛盾从种族矛盾转向民众与恐怖主义之间矛盾的911恐怖袭击,也有奥巴马这位首位黑人总统登上历史舞台。但这些并不妨碍我们认真倾听来自31年前的声音。在这本书中,托马斯呈现给我们一个简明清晰的美国种族移民史、发展史以及生存现状,从中可以清晰的看到,这些来自世界各大洲各个国家各个种族的人们给美国这个大国带来的贡献,和美国移民生活给这些人们带来的影响。

    移民种族给美国带来的贡献数不胜数,如欧洲犹太人将清洁整齐、乐善好施以及极低的酗酒率带到美国,并传扬开来,特别是慈善事业是欧洲犹太人历史悠久的宗教传统,慈善事业在美国的遍地开花,是犹太人带给美国的重要贡献之一。而犹太人对于教育的注重也是美国社会进步的重要推动力之一。哪怕是曾经很长一段时间都不得不在美国经济社会底层奋斗的爱尔兰人,其在政界、金融、工会领导、体育和新闻方面对美国都有着不可磨灭的贡献。

    与此同时,在美国的移民生活也给不同种族带来不同程度的影响。无论是一鼓作气、坚定不移的爱尔兰人,还是游移不定,思念故土的意大利人,无论是曾被歧视到拘留营的日本人,还是被奴役多年的黑人,他们都从美国这个大熔炉中获得了锻造,成就了超脱于传统的新一代。他们或沿着卑微的职业慢慢向金字塔顶端爬去,或努力运用各种手段摆脱禁锢在命运上的枷锁。他们有着对自己种族传统的坚守,也有着超强的环境适应能力,特别是犹太人、华人、日本人,他们秉承着坚毅不拔的精神,注重教育,努力奋斗,充分实践着属于不同种族的成功秘诀,并坚定的在美国这个瞬息万变的国度,有气节的生活着,并且一代比一代生活的更好。

    我们从《美国种族简史》中,不仅仅能读到爱尔兰人、德国人、意大利人、华人、犹太人、墨西哥人、黑人等种族在美国的迁徙、奋斗、发展和文化历史,更能读到不同种族应对困难的手段和精神。从而使得这本用波澜不惊的语言成就的“历史”,不再是简简单单的历史,更是一本史诗般的励志书。就像作者在书的最后写到的那样:“美国种族史——不是一出简单的到的喜剧。它是一个由许多相似模式和深刻区别所构成的故事,是一个由痛苦、自豪和成就所构成的故事。在某种意义上来说,它是一个关于许多极不相同的传统的故事,在另一种意义上来说,它又是一个以其许多面目出现的人类精神的故事。”
  •   美国因为世界文化的熔炉,本书从大量的史实以及一些数字讲述了美国内各类移民各自的特色,以及其民族内部固有的品质,当初就是那批清教先驱者产生于玛丽一世统治后期,流亡于欧洲大陆的英国新教团体中。及后,部分移居至美洲。他们和当地人慢慢开发了美国大陆,目前来说清教徒并不是一种派别,而是一种态度,一种倾向,一种价值观,它是对信徒群体的一种统称。
    之后来美国的各种种族越来越多,美国是一个种族聚聚、文化融合的国家,很多人来美国就是为了实现一种梦想,在这里为了成功就是将自身传统优势发挥到极致,并坚持不懈地适应和改进,就像今天美国最富有的犹太人和日本人。
    曾有部电影《征服怒海》讲述当地青年詹姆斯•弗兰克不愿承袭父辈造船工的平凡职业,渴望成为效命祖国的铮铮军旅男儿。经过种种努力和考验杰克终于被海军学院录取,但入校后由于各方面压力他险些使他被校方勒令退学,梦想岌岌可危。最终杰克决定报名参加久负盛名的军旅拳击锦标赛。伴随着家人的期望和自己不服输的志气,他最终成为一名优秀的职业军官,从而征服波涛汹涌的愤怒海洋。而在这些学员有分别为拉丁族裔、白人、黑人和华人,也宣传了美国是一个多民族的国家。
    本书既是各种民族奔赴美国,发现在“新大陆”的历史,也是一部美国各种族在这里的奋斗史和文化史。
    作者用很多数字进一步证明了,在美国这么多众多民族人口中,英裔人其实在美国人口不是占大多数,而和其他一些某些民族所占的人口数目几近相当。这些民族在这里保留了自己的特色,这种保留恰恰丰富了美国的文化。
    这因为多种文化的融合,产生了多样文化的碰撞、交汇与融合,从而进一步孕育了美国独特的创新品质,也因此慢慢丰富了美国经济、文化的多样性。之外,这些民族内部的人物在这样的环境下创造了不少成就,这样的成就更加让其他名族的人向往,因此这些民族的部分精英又会来到美国,开始他们的成就梦。他们集中了各民族的优秀文化,不断吸纳它们的优秀文化,而且是以一种开放、宽容的心态接受这样的优秀文化,正是这样才使得美国成为了今天的美国,造就了美国的繁荣。
  •   了解美国必须了解种族《美国种族简史》

    读过很多西方人的学术著作,感觉都很严谨,并且言之有物,调查准确,理论扎实,很值得一看。我想如果不是因为文化的差距,会有更多的作品引入国内,这本书就很精彩。

    中国每年出版的书,关于国外的书中,就数美国的最多,美国的历史也看过很多本,不过感觉都大同小异,都是很概况的,也许随着两国的接触,中国人会对美国的了解越来越深,对美国的关注从宏观走向微观。这本美国的种族简史,就为我们打开了一扇观察美国的窗户,换一个角度看美国,就感觉很不一样,很多问题都发生了变化。

    在中国人眼睛中,美国的种族就分成黑人白人和黄种人,其实远比这要负责得多,原来白人中还有爱尔兰移民、德国移民、意大利移民、犹太移民、墨西哥移民、波多黎各移民等等,而每一种移民都有自己的历史,都有自己的故事,没有哪两种移民的历史是相同的。移民和很多因素有关联,移民的经济水平社会地位,都很复杂,并非如我们理所当然想象的那样。移民的经济水平和最初登岸的城市有关,和年龄有关,和从事的行业有关,而对于早期移民来说,他们从事的行业又和他们登岸的地点有直接关系,而他们登岸的地点又和美国和大西洋对岸的欧洲贸易有很大关系,当年欧洲人也很穷,移民中很多都连一张跨洋的船票都买不起,只能乘坐来欧洲的货船,货船从北美带来大量农副产品,卸货以后,从欧洲带回去的都是比较贵重的物品,用现在的话来讲叫高附加值产品,这样货船上就有了很多空位,就可以用便宜的价格搭乘这些移民。所以如果你乘坐的是运糖来的船,那么你跟过去以后很可能就变成了一个种甘蔗的农民。历史每一个环节都是这样紧密相扣,让你感觉很有趣。

    日本人移民是从本世纪开始的,而二战的时候,他们遭遇最为悲惨,这些人都已经成为美国公民,而且还组成了日本裔的美军,赴欧参战,可是美国本土却把几乎所有日本裔的美国人都赶入好像集中营一样的拘留营。这些日裔美国人前途未卜,所以在进拘留营以前,用很短的时间,变卖了自己的所有财产房子公司等等,因此损失惨重。从拘留营中出来以后往往都一贫如洗。

    华人移民以前都来自广东,后来是来自香港和台湾,改革开放以后才开始从大陆大量进入美国。错综复杂的移民造成了我们难以想象的移民问题,虽然美国的历史只有二百年,但是这二百年的历史,却复杂得只有专家都很难弄清楚,美国历史好像变成了世界史,本来在世界舞台上的恩怨情仇,被很多移民都带入了美国这个大熔炉里面,让你扯不清楚。不过经历一代二代三代的移民,已经出现了很多说不清楚自己是那个种族的美国人了,随着民族种族的融合,美国也在一点一点形成自己的独特文化,当然这也是吸收了各个民族的文化,酿造成的一种独特的文化。


  •   用大量的史实、数字,深入浅出地讲述了各个种族在美国的奋斗史、文化史,包括爱尔兰人、德国人、意大利人、日本人、犹太人、华人、墨西哥人、黑人、波多黎各人
  •   手捧此书,我的心是沉重的。不为别的,只是因为不看不知道,一看吓一跳。原来自己活了这么一大把年纪,以往对于种族这个词汇,以往对于美国种族的过去是那么地孤陋寡闻。以至于在阅读这本《美国种族简史》时,我才发现自己在这些相关方面的知识是那么得不足。

    在词典里面,种族的意思是指人类经过长期的发展、对环境的适应而产生的具有共同体质特点的人群。所以种族是以肤色、发色、发型、面型、鼻型、血型等体质特征为标志来划分的。在这个世界上,在各个不同的国家里面,我们也许可以在不经意间会发现不同的种族分类。通过电台广播等,我们更会经常听到有关于美国对于人权,对于种族的相关话题内容播报。为什么美国会对种族这个题材的内容这么重视呢?透过这本书,我才更加深刻地了解其中的各种原因所在。

    尽管地球上存在着诸多的国家,但是再也没有比美国更加庞大的种族群体了。历史上,美国作为新兴的国家而迎接来了一批又一批的新移民;经济上,美国作为世界的头号强国而迎接来了一批又一批的新人群。这一切的一切最终营建和塑造了如今的美国。“海纳百川,有容乃大。“作为一个各种文化交融,各个种族冲击下的美国,它自然深受着其中的相关影响。于是,我们可以看到很多美国与众不同的特色所在。我们更可以透过不同种群在美国的生活,工作,学习等的讯息透析到相关的美国特色的种族文化。此书的最大特色就是各个章节分门别列地介绍着来自于五大洲,六大洋的人们群聚于美国的生活的原因,过程,特点等等。在这其中,我们更可以看到诸多的历史史实,诸多的可靠数据资料,诸多的真实故事背景等等。透过现象,我们也可以不断地了解种族内在的真实本质。麻雀虽小,五脏俱全。在美国这样一个国家中,我们其实完全精辟地可以参考到种族这个词汇带来的潜在话题。尤为值得一提的是这本书的段落,章节和内容设计相当地符合读者求知的心理。分门别类的介绍过程中,更方便于读者进行纵向,横向的相互比较。通过这种比较,我们也在不知不觉中深入领悟其中的真相所在。无可否认的是小小的种族二字之下蕴含着更为深刻的道理。只有读过了,了解过了,学习过了,我们才可以融会贯通地深入认识和领悟。毕竟不同的种族有着各自的特色,各个章节对于不同种族的介绍方便着读者的相互分析和比较。由此也更容易读懂和掌握里面的内容和特色。

    终上所述,读着这本《美国种族简史》我们在了解美国种族的同时,更在了解着种族的各种信息和内容。我们更在逐步了解和认识的过程中重新懂得世界。因为一个美国中有着如此之多的各个不同种族共存,我们可以以一识百地认识着更为申奥的种族学内容。一个有关于复杂种族和个人所组成的复杂集合体。我更在读这本书的过程中逐步认识到多元化并非人们最初抱有的理想。真正严格意义上而言,我们可以看到的是那些因为互不相容而造成的惨重牺牲让多元化的人们寻求平衡点后的彼此相安共处而已。
  •   买这本书是看了老罗演讲之后,好奇的想读读这是一本什么样的书。众所周知,美国是个文化的大熔炉,包纳了来自世界各个地方的人。而这本讲种族的书也重新开启我对世界和自己的认知,原来我一直认识我不会又种族歧视,可惜读完此书,才知道自己在骨子里面还真的就是一个隐性种族主义者。这是件滑稽的事情
  •   一直觉得托马斯的书挺有意思!美国作为一个移民的多种族的国家,有来自于各种族的巨大力量!包容开放自由,是美国强大的真正动力!这本书中,对黑人和犹太人的描述想好看看!
  •   据说这本书当年第一版的时候根本无人理睬……
    这个很正常,估计不经过老罗那么通俗易懂的介绍和不遗余力的推荐,这书依然束之高阁——简而言之是放在图书馆最顶层。
    虽说是老罗给推荐的,但用不着在腰封上放个这么猥琐的老罗像吧?
    回到这本书。私以为这本书每个中国人真应该好好看看。我们是个多民族国家,我们潜意识里不但是种族主义者,还是强烈的地域主义者。我们国情特殊,有五十六个民族,有960万平方公里云云……但是我们所面临的怎么也比不过美国这个移民国家所面临的种族问题严重。
    随便一个地域新闻在中国都能引起地域攻击,我们应当好好反省。不是说现在的美国就没有种族问题,而是我们应该看到美国众多国家、民族的民众如何可以协调相处。保护少数族群的公义就是维护大多数人的利益。这个问题值得深思
  •   虽然本书的版本是上世纪80年代的书,但是这并不妨碍这本书的精彩。

    作者非常详尽的介绍了美国种族历史的发展演变,其中华裔和日裔的介绍很有意思。
    在此之前,我曾在图书馆的论文资料库里也看到过介绍华人在美国发展历史的论文介绍。本书算是更为生动的介绍,而且还很详细的介绍了美国作为移民国家和其他国家不同的文化历史。

    从某种角度来说,感觉美国这种移民国家的一些情况和国内深圳的感觉有点像,充满活力,来自各个地方的人们。只不过美国是各个国家的人汇集,深圳是全国这个地方的人去那里。
  •   对奋斗比较感兴趣,所以买了这本各个种族在美国的奋斗史,各个种族刚开始的时候并不那么容易,犹太人现在这么富有,但是当时却是经历种种的艰辛和磨难,在美国的日本人当时也是白手起家,凭自己的勤奋干出来的,每个民族到达美国之后都经历了拓荒的过程,为他们的勇气,勤勉,智慧而感动。
  •   想了解美国种族发展的历史的,想了解美国所有的人,可以看看这本书。美国作为一个移民国家,每个种族都有着不同寻常的历史,特别是少数民族,包裹华人在美国,生存下来着实不易。书的内容非常不错,看了会从中学到一些知识。也可能会改变你的一些看法和认识。推荐
  •   当我们谈起美国人,总是忽略掉其实美国算是一个巨大的移民国家,各个种族究竟是经历了怎样的变迁才造就了这个国家,在这本书里可以找到答案。

    读到中国那一章,难免会觉得愤愤不平,在那样一个成天喊着自由平等的国度,居然会颁布针对一个民族的歧视法案出来,使得那一代被迫留在美国的中国人没法正常的工作以及组建家庭,壮年时无法通过工作找到社会上的定位,老年时又没有子女的帮助来融入这个社会,他们的一生,就这样被一个不平等的法案扼杀了。
  •   美国我不熟悉更不热心,但是,一部美国种族简史能够让人看出中国个地方人民的生活影子。近二十年来的经济发展,人文融合已经很大程度上改变了太多。但是仍有差异。国家推广普通话的政策和全是黄皮肤的一家人,还有儒家文化。兄弟亲如一家,天南海北。民族大融合,全是汉族兄弟。大部分地区没有民族间明显的差异。但是各地方还是有差异的。对比看来,挺有意思的。
  •   比较真实地写出了美国种族发展的历程和现状,非常具有典型意义-从波士顿的爱尔兰人,到工业时期兴起的德国人,到后期的西班牙人、南部的墨西哥人再到最近几十年大量涌入的亚裔-日本人、韩国人、印度人、中国人(台湾人、福建人、广东人&香港人、北方大陆人)等,写得很生动,熟很薄但确很博,希望大家喜欢。
  •   非常棒的一本书,从各个种族在美国的兴衰中,感悟出很多道理。首先种族与种族之间、个人与个人之间很多道理是相同的。无论是种族之间还是个人之间其实差别并没有我们想象的那么大。每个种族都有自己的优势与劣势。造成这些优势与劣势的主要原因是各个种族所在地域的地理条件、历史条件、和人文条件。而与各个种族的身体条件和智力条件之间不同关系是不大的。在一个良好的、健康的环境中,每个种族都能找到自己的优势而后创造出自己的精彩。所以无论是一个种族,还是一个人,想要成功,真正需要战胜的还是自己。一个人正面心态、顽强的品格、对知识的追求和对自己的肯定才是成功的真正原因。历史的原因,环境的恶劣不应该是负担,而应该看成是为以后辉煌经历的历练。所以无论来自哪个种族、来自哪个地区都不能妄自菲薄,也不能轻视他人。stay foolish,stay hungry。无论何时何地都应坚持学习,坚持向上,积极自信才是一个人应该保持的状态。PS:对自己的要求:坚持梦想,积极自信,定战略,分步走!
  •   刚刚读完。本书介绍了美国这个多民族国家中各主要民族的移民过程和融合过程。
    真正解答了我内心对种族问题的疑问。
    我在英国读书的时候并没有感受到歧视,有的一些不愉快也是一些偏见。
    那偏见形成和消除的过程,本书也给予了侧面的解答。
    真不错, 好书!
  •   最近看了《如何阅读一本书》,正在实践书中所提倡的主题阅读,期望能写点东西。于是,将文化自信与文化自居作为主体,美国的民主文化是重点需要从外围突破的点,这本书的内容高屋建瓴,总论分论,一目了然,可读性很强,就像当初读林达的远距离看美国系列,都是了解美国社会民主制度,民主文化的好书。 罗永浩推荐的,看来真的不错。序言中的一句话还是很中肯的,希望所有的中国人都能看一看。我想到了,我们中国人经常用河南人怎样,怎样,来评价,北京人怎样,怎样,来评价。总是听到地域歧视的字眼,有点寒心。中国现在也成了一个移民社会了,不同地区的人该如何相处,是一个亟待从每个普通人自身西药解决的问题,所以,这本书给了我很好的启发,也真希望有更多的人,尤其是大学生们,来读读这本书。
  •   这是一本了解美国种族现状和历史很好的书,美国是一个移民国家,虽然现在想移民到美国相对困难,但是在那些不困难的时代里。各个登陆美国的人们,他们刚刚到达时身份背景和从事的职业,以及慢慢演变的社会地位。以及到今日各种族的人数、社会地位与组成。作者用数据分析了其中原因。很不错的一本书。就是封面颜色太浅。容易脏。
  •   在网上看到了节选的部分文字,关于犹太人的历史、现在,很感兴趣,于是在这里找到购买的。
    书到的很快,质量也很好。
    看后对美国的种族由来有了一定认识,很增长见识。
    我不幸发现其实自己是一个不择不扣的种族歧视者,而以前我从不觉得自己是。
  •   种族平等问题,在美国是个政治正确的问题,但是平等不意味着一样,承认历史也不意味着否定现在。然而非常之多的情况下,会被混为一谈。不过我很好奇,如果有中国人写“中国地域史”,不知道会有什么结果,众所周知,不同地方的人差别从宏观看,差别确实还是蛮大的呢,不过估计会被扁死....
  •   这两天读了一下这本书,突然明白为什么有那么多人要移民到美国了,可能就是在美国每个种族都是少数民族的原因,没有谁是强大的,只有奋斗吧!~一个大熔炉很容易让人成长!
  •   其实作者口中的美国本土人也是移民罢了。作者相对客观的写了这么种族,但是看到写日本移民和华人移民的时候,还是感觉作者更倾向日本人。
    这本书挺值得一看的。
  •   适合喜欢研究人类的人看,说了在美国的移民种族的历史。仔细读读,还是非常有收益的,以后跟外国人或外籍华人交流也是有了一些了解基础的。
  •   拿到書,看見老羅的推薦與“儘管你嘴上永遠不會承認,但見了某些國家或地區的人你會覺得自己矮人一等;儘管你永遠不會公開表示,但私下里你和朋友們經常使用毆辱性的字眼稱呼某些國家或地區的人……如果你骨子裡是這樣的一個種族歧視者或地域歧視者,你一定要偷偷讀一讀這本書。——羅永浩 ”我覺得我這本書沒有買錯,說中了我的心裡。只得一看
  •   美国是典型的移民国家,但不是每一个人都懂得这个国家的历史,历史由人构成,人又构成不同种族,从这本书中,希望你能看到一个强大的国家是如何快速强大的——种族间的融合
  •   此书用了大量的数据论证,见得美国人拿数据说话这一习惯。最让人受用的是让人消除了种族之间的偏见,消除了对“外地人”的偏见,也帮助克服了自己的外地人的自卑感。希望中国所有能读懂的人都读。
  •   书分成犹太、意大利、华人、日本人等来谈美国的各个种族,分的清晰,叙述也不拖泥带水,叙述平实,可以买!
  •   美国,无时不在、无处不在,影响着我们的方方面面,但国人对其的了解限于符号化的好莱坞电影、高科技、NBA等。这本书是本易读的社会学著作,客观、中正地描述了美国的各个种族,读之让我们对美国有更深的了解,也能重新认识扎根于我们心底的各种先入之见和种种偏见、歧视。值得一读的好书!
  •   世界第一强国美国,也是最大的移民国家。研究它的历史必须要按种族来分类。
  •   有罗永浩推荐,那一定是一本很特别的好书,果然,作者用公正的视角,描写美国大多数种族的历史和现今的状况。并且对种族观念进行了一定的讨论。
  •   种族一直是个美国社会中存在的社会问题
    现在也有很多人在对于美国的种族问题进行讨论和争辩
    看了书评以后再买的
    希望有所裨益
  •   看完之后,确实不错,觉得这本书中所写确实很好的放映了美国种族融合过程,很有实用价值!非常不错!发书速度也很快,选择当当,很不错!推荐购买尤其佩服华人
  •   让人了解美国的种族问题
    从新的角度思考
  •   了解美国,了解种族文化间的差异,让人更好地处理人与人交往的事情,学会宽容。
  •   这本书的内容丰富,从各个角度叙述了不同种族在美国的奋斗,给人以深刻的思索,每一个在社会上打拼的人都应该看看,通过美国的种族的奋斗历程,来思考一下自己的奋斗。
  •   正在阅读中,刚开始看的时候觉得不太懂,看了四五章后逐渐豁然,从书中能体会出独特的美国文化,作者寻根溯源的从各个种族的文化价值观念宗教信仰等一一讲来,使我对美国又有了全新的认识。
  •   我一直对美国还是挺好奇的,那样一个多种族、多文化的国家到底是如何做到和谐共融的,希望能从真本书中找到答案。
  •   朋友推荐的,才刚开始看完一章就觉得非常好,于是一口气一直看了下去。 这本书的确给我补充了很多这些种族方面的知识,哪怕我是英语专业学生,哪怕原来学过英语国家概况,但感觉关于不同种族的知识,还是更多的会受益于这本书。
    但后面讲到西印度群岛的人,波多黎各人那里看的兴趣不是很浓了。
  •   没有老罗那样的觉悟,说几乎解决了所有有关种族问题的烦恼,但大致理清了美国各族群的脉络。
    德国人和英国人的后裔是当今美国社会的核心吧。
  •   非常好的书,对于美国的社会文化种族构成可以有清晰的认识。做为一个土鳖,读起来毫不费劲,并且受益匪浅。
  •   刚开始看,挺有意思的,看看不同得种族在美国的种种经历,从而又可以从另一个侧面知道那个种族的人的生活习性、性格特点和在美国生活的生存情况。
  •   打开未知领域的书籍都难免有些闷,就像大学有些科目的课本,但耐心读下去会很有收获,你了解美国么?我以为我了解。你了解种族问题所导致的各种社会表象么?原来我真的不了解。你知道自己在不自觉地岐视别人么?。。。。。
  •   美国的种族问题由来已久。这本书让我们重新读懂了不同的世界。
  •   很不错的书 解决了我对美国文化的很多疑惑 比如为什么他们每个州的法律不怎么一致神马的 书中对华人有比较高的评价 其他种族的品论也是很中肯的 谢谢当当 让我遇到这么好的书
  •   美国是个大熔炉,但种族特色并未消失。从族群视角读美国史,会读到大多数普通美国史所给不出的东西。值得一读。
  •   我还没来得及看。我夫人出乎寻常的看了起来,爱不释手,每晚必读。原来每一个到达北美的种族都经历了各自不同的苦难和奋斗史。美国的现在是历史的必然。
  •   很直观的介绍了移民到美国的各个种族的开拓史,有机会再买其他的书籍详细了解一下。作为科普读物很好~
  •   种族是人类特有的一个概念, 读过此书相信你会对美国种族问题乃至世界种族问题拥有一个崭新清晰的认识
  •   透过美国种族简史了解世界各种族。
  •   全面地了解美国这一多民族国家的种族发展与融合!
  •   介绍美国各个种族的形成过程,里面有大量数据。各种族带着原有的民族特点到美国后的发展,都是有迹可循的。对了解美国很有帮助,值得一看。
  •   限量版的《资本论》是难得的好书。《美国种族简史》值得一读。当当网送书快,态度好。
  •   本书对于美国种族史有了细致的描写与分析,立足于种族、文化的范畴,构思精巧,内容丰富耐读,很不错的一本读物!!
  •   较为详细介绍美国各人种,种族的发展情况,从歧视到逐渐包容,值得阅读
  •   老罗推荐的,之前忙着考研,看完研就立马买来看了。确实挺好,虽然通篇大部分是在讲数据,这样也使文章更加有说服力,每个种族都有自己独特的历史,却也有很多的共性。中国的种族对立虽然不如美国那般尖锐,但我们还是应该克服自己的种族主义倾向,这本书教了我。
  •   按照种族类别来分开写的,有点儿偏学术。不过通过阅读可以对美国的种族问题有一个较为深入的研究。
  •   美国的种族问题是时间种族的一个缩影,读完此书自己对种族问题有了新的认识。
  •   绝对受益匪浅,看完后会了解整个美国种族的来源组成和各自的行业特点。
  •   一口气读完,对美国的种族历史有了一定的认识,竟然从中看到了种族的励志传奇,喜欢
  •   了解美国种族问题,出国必备。
  •   非常好看,虽讲的是美国,可是对整个世界种族都有了一定了解。
  •   了解美国种族史,分析美国民族性格,知己知彼,百战不殆。
  •   美国种族简史 很不错的书,物美价廉,发货速度也很快,赞一个
  •   一本非常好的了解美国的种族发展史书,了解别人,重新认识自己
  •   很好的一本书,详尽的讲述了美国的种族大融合,唯一的缺憾是缺乏近代大陆中国移民部分,毕竟这是几十年前的作品了。
  •   老罗推荐,
    那得看看。
    值得一看。
    了解美国种族文化。
    也间接了解了各色人种的文化。
    和自己了解的相印证。
    确实不错。
    应该普级。
  •   通过老罗的推荐才到当当买这本书。这书讲的是种族之间的矛盾和不同之处,又恰逢春节期间,亲戚碰面难免家长里短的唠嗑。多多少少都是会评论别家的人,透露给我的感觉也是一种以自己主观出发的评论别人,而并非真实接触过的。以小见大的事情,希望通过阅读这本书,给我的人生观注入新的积极的思想。
  •   美国种族简史还是很好看,和高晓松晓说中提到的美国社会刚好吻合。
  •   了解一下美国佬的种族简史,还是蛮有意思的~~
  •   想了解美国种族问题,这本书可以给出比较详细客观的答案!
  •   能了解美国社会,并能了解世界各个种族的特性。值得细读!
  •   美国种族简史,非常好的一本书。老罗推荐,值得购买。
  •   包装很满意,书籍没有损坏;印刷质量不错,纸张质量尚好。就内容来说相当不错。让我对美国的种族问题有了更深的了解。
  •   可以了解美国种族史,还好
  •   老罗推荐的书果然不错,想了解美国种族的就看看吧。
  •   了解美国种族的必须看的书!就是有点难,要好好理解
  •   文字精练,内容详细,了解了一个不一样的美国种族历史
  •   回顾了不同种族在美国从不被认知到逐渐被认知的过程,里面的喜怒哀乐,慢慢体会并思考
  •   很好很不错,有助于我们对美国的种族发展史有一个清晰的认知!
  •   以往对美国种族的认知从这本书起完全颠覆,值得一看
  •   看过本书之后对美利坚合众国的历史有了更加清晰的认识。作者思维的缜密,很强的逻辑性、客观性。让读者对美国各个种族有了较为清晰的认识
  •   美国种族简史,特价的。随便翻翻,,,,,,
  •   了解美国种族变迁和历史发展的一本好书
  •   了解美国种族的一本好书
  •   在读。对了解美国的历史,各个种族在不同的背景时期,如何适应美国生活,有助于理解人性,增长知识。不错。
  •   看了老罗的评论决定看一下,用一星期的时间看完,很受启发,明白了很多以前不太明白的美国种族关系问题
  •   看过才知道美国的种族史原来是这么复杂的
  •   讲述了美国各个种族的历史来源,获益匪浅
  •   美国的历史可以概括为种族的历史,这本书不错。
  •   美国之所以强大,与他的复杂的种族历史密不可分,通过这本书,会让你的视野豁然开朗,
  •   介绍美国的种族简介。对近期学美国历史有很大帮助
  •   可以粗略认识美国种族
  •   介绍个美国种族的多样性
  •   里面详细介绍了美国的各个种族的历史。。。。受益匪浅,知道了很多!!
  •   让我对美国种族的历史有了很深刻的了了解,每个名族都有一段自己的奋斗历史...
 

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