出版时间:2011-6 出版社:中信出版社 作者:[美] 迈克尔•桑德尔(Michael Sandel) 页数:352 译者:朱慧玲
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内容概要
如果为了减轻病人的痛苦而向他提供致命性的药物,你认为这是对生命的亵渎吗?如果一个人的死能换来多数人的生,你会牺牲那个人而让自己和同伴们活下去吗?如果改进汽车的致命缺陷能挽救很多人的生命,你会愿意为此付出高额的改装费用吗?如果一项合同与传统道德相冲突,法院判决合同无效,你会认为法院的判决是公正的吗?
在这个日益物质化的年代,我们的行为选择总在人性和物质性之间摇摆不定。当我们遇到生死抉择的时候,我们常常因为尊重人的基本权利而违背利益最大化的理性原则,因此我们才会认为,19世纪遇险的英国船员为了存活下去杀死并吃掉一个病弱的奴仆,是有悖人道的。但是,当我们口口声声说个人的生命权利至上时,为什么像福特汽车这样的企业却会给生命贴上价格标签?如果我们尊重个体的权利,但为什么大多数人又会反对同性婚姻?
我们的社会、我们的思潮、我们的正义观,正陷入尴尬的两难选择当中。我们甚至怀疑法律是否公正,因为法律无法回避个人的道德判断,无法做到中立。这多少让习惯了传统道德观念和固定思维的我们感到不安,但这种不安,却能让我们理性精神保持清醒的状态。
我们清醒的理性和人类的良知,会促发我们去寻找有关“公正”的“出路”。这条道路既能体现我们社会规范的人性,又能体现客观性。而这正是“世界最受欢迎的老师之一”的迈克尔?桑德尔教授寻找的有关公正的第三条进路:培养我们每个人的德性,作出我们应该作的、公正的选择。
作者简介
迈克尔·桑德尔(Michael
J.Sandel):著名政治家、作家,现任教于哈佛大学。桑德尔教授的研究涉及民主、道德规范、公共哲学、市场的作用等问题。在授课过程中,桑德尔教授通过一些尖锐的假设和真实的案例,让听众或读者置身于道德伦理的困境中,以便让他们思考什么才是公正的选择。桑德尔教授以其风趣、锐利、独到的讲解风格和观点,受到人们喜爱,他讲授的“公正”这门公开课是哈佛历史上累计听课学生人数最多的课程之一,而桑德尔教授也是自1966年之后首位在英国广播公司(BBC)担任Reith讲座主讲人的哈佛教学人员。
朱慧玲:安徽巢湖人,清华大学哲学系伦理学博士,师从万俊人教授。曾受国家留学基金委资助赴美国哈佛大学哲学交流访问,主要研究方向为迈克尔?桑德尔的政治哲学思想及其理论背景。
书籍目录
第一章做正当之事
福利、自由与德性
受什么样的伤应该得到紫心勋章?
对政府救助的愤慨
三种公正进路
失控的电车
阿富汗的牧羊人
道德困境
第二章最大幸福原则/功利主义
杰里米·边沁的功利主义
反驳:个体权利
反驳:通用货币价值
约翰·斯图亚特?密尔
第三章我们拥有自身吗?/自由至上主义
最小政府
自由市场哲学
迈克尔·乔丹的钱
我们拥有自身吗?
第四章雇佣帮助/市场与道德
何谓公正——征召士兵还是雇用士兵?
支持志愿兵役制度的理由
为钱而孕
代孕合同与公正
承包怀孕
第五章重要的是动机/伊曼纽尔?康德
康德论权利
使幸福最大化的问题
什么是自由?
人与物
何谓道德?寻求动机
道德的最高原则是什么?
绝对命令Vs?假言命令
道德与自由
对康德的疑问
性、撒谎与政治
第六章平等的理由/约翰?罗尔斯
契约的道德局限
何时同意并不够:棒球卡和渗漏的马桶
何时同意并非必要:休谟的房子和橡皮清洁工
利益还是同意?萨姆的汽车修理
设想完美的契约
公正的两个原则
源于道德任意性的论点
一个平等主义的噩梦
反对道德应得
生活是公平的吗?
第七章反歧视行动之争
校正考试的不足
补偿过往之错
促进多样性
民族偏好侵犯了权利吗?
种族隔离与反犹太人制度
偏袒白人的反歧视行动?
公正能够脱离于道德应得吗?
为什么不拍卖大学录取资格呢?
第八章谁应得什么?/亚里士多德
公正、目的与荣誉
目的论思维:网球场和小熊维尼
大学的目的是什么?
政治的目的是什么?
如果不参与政治,你能成为一个好人吗?
学成于行
政治与良善生活
凯西?马丁的高尔夫球车
第九章我们彼此负有什么义务?/忠诚之难
道歉与补偿
我们应当弥补前辈们所犯下的罪吗?
道德个人主义
政府应当在道德上保持中立吗?
公正与自由
共同体的主张
讲故事的存在
超越同意的义务
团结与归属
爱国主义是一种美德吗?
团结是对自己人的一种偏袒吗?
忠诚能否凌驾于普遍道德原则之上?
公正与良善生活
第十章公正与共同善
对中立性的渴望
堕胎与干细胞的争论
同性婚姻
公正与良善生活
共同善的政治
后记
注释
章节摘录
2004年夏,飓风“查理”咆哮出墨西哥湾,并横扫佛罗里达直至大西洋 。此次飓风夺去了22条生命,导致了110亿美元的经济损失;1同时,它还引 发了一场有关价格欺诈的争论。 在奥兰多的一家加油站,他们将原本2美元的冰袋卖到了10美元。当时 正值8月中旬,因为停电不能使用冰箱和空调,所以人们别无选择,而只能 购买高价冰块。那些被风刮倒的大树使得链锯和修补屋顶的需求量猛增。承 包商们提出,房主需要支付2?3万美元,才能将两棵被风刮倒的树从屋顶上 清除掉。商店里小型家用发电机的标价通常为250美元,而此时却涨到了 2000美元。一个逃离飓风的77岁老妪和她年迈的丈夫以及残疾女儿,住进一 家汽车旅馆的房间,竟然被要求每晚支付160美元,而这通常只要40美元。 许多佛罗里达居民被飙升的物价激怒了。《今日美国》(USA Today) 头条报道:“刚走暴风雨,又来掠夺者”。一个居民得知他需要花费10500 美元才能将一棵压在屋顶上的大树移掉时,说道:“企图利用别人的困难和 痛苦发财是不对的。”佛罗里达州总检察长查理·克里斯特(Charlie Crist)同意此种说法:“这真让我感到震惊,有些人在灵魂深处是如此贪 婪,竟然想利用别人在飓风中所受的灾难而发财。” 佛罗里达州有一项反价格欺诈法,在此次飓风之后,律师事务总署收到 两千多份投诉,其中一些成功转变为诉讼。西棕榈滩(West Palm Beach) 的一家“天天旅馆”(Days Inn)由于索价过高,被处以7万美元的罚款和 赔偿。 然而,当克里斯特着手执行反价格欺诈法时,有些经济学家却认为,这 一法律以及公众的愤怒都是错误的。在中世纪时期,哲学家和神学家们认为 ,商品交换应当根据一个“正当的价格”,而这一“正当的价格”是由传统 或物品的内在价值所决定的。但是,经济学家们却认为,在市场经济中,价 格是由供求关系所决定的,根本就没有所谓的“正当的价格”。 托马斯·索维尔(Thomas Sowell)是一位自由市场的经济学家,他将 价格欺诈称为一种“感情上强有力而经济上却毫无意义”的表达。“大多数 经济学家对此毫不关注,因为它似乎过于糊涂,处理起来麻烦。”索维尔在 《坦帕论坛报》(Tampa Tribune)《坦帕论坛报》(Tampa Tribune)出版 于美国佛罗里达州坦帕市,是坦帕湾地区发行量最大的两大主流报纸之一。 ——译者注上撰文,试图解释“‘价格欺诈’是如何让佛罗里达居民受惠的 ”。索维尔写道:“当价格明显高于人们所习以为常的价位时,人们就会指 责这是价格欺诈。然而,人们所恰好习以为常的价格水平,并非在道德上就 是不可侵犯的。它们与其他价格一样都不是由市场条件——包括飓风所带来 的条件——所产生出来的‘特殊’或‘公平’价格。” P3-4
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其他版本请见:《公正》
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