传统与中国人

出版时间：2010-11  出版社：中信出版社  作者：刘再复//林岗  页数：462  
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前言

　　《传统与中国人》一九八七年由北京三联出版，后来香港三联和台湾人间出版社也相继印行，十二年之后的一九九九年，安徽文艺出版社又再次印行。在安徽版里，我们都分别写了简短的“再版后记”。事隔三年，承蒙牛津大学出版社好意，在出版我们合著的另一新著《罪与文学》的同时，愿意再版此书。旧著能够一再重版重印，当然是作者乐意见到的事情，但是，它也增加了作者的责任，使得作者有义务向读者说明随着时间的流逝对自己原来的论题有没有改变和修正，有没有进一步的补充。我们感谢牛津大学出版社，让我们有机会重拾那段十多年前的思考，谈谈我们今天的看法。

内容概要

　　“重估价值”是“五四运动”最为重要的思想遗产，当年的文化先驱们站在传统的外面，反思、重新评价传统，对传统抱有激烈的批评，“反传统”是其标签，而今视之，孰是?孰非?又孰解?　　全书在深邃而又犀利的批判理性精神的指引下，沿着“五四运动”新思潮的体系深入，系统而全面地梳理传统与中国人的国民性问题，重新审视古典传统中的礼治秩序、主奴根性、道德意识、天朝心态等等，意在从中探讨中国从传统社会向现代社会转型最核心的问题：文化的深层的价值观念的转变。全书于繁复的史料中洞幽发微，于看似荒谬中条分缕析，常于看似不经意处有令人拍手叫绝之创见，启人深思与回味。

作者简介

刘再复
　　一九四一年生于福建南安，一九六三年毕业于厦门大学中文系，曾任中国社会科学院研究员、文学研究所所长、中国作家协会理事。后旅居美国，先后在芝加哥大学、斯德哥尔摩大学、科罗拉多大学任教，现任香港城市大学中国文化中心荣誉教授。著作有《性格组合论》、《文学的反思》、《论中国文学》、《鲁迅传》、《鲁迅美学思想论稿》、《传统与中国人》、《罪与文学》(与林岗合著)、《放逐诸神》、《国无人》、《读沧海》、《漂流手记》  (十卷)、《红楼四书》(四卷)、《双典批判》等四十几部学术论著和散文集。作品已译为英、韩、日、法、德等多种文字出版。

书籍目录

目录牛津版前言第一章  导论：“五四”文化革命与人的设计　第一节  时代的逼迫：中华自我认识的开始　第二节  论争的归结：父辈文化应受审判　第二节  独特的思路：非文艺复兴运动　第四节  反省的弱点：启蒙性思索的短促　第五节  当代新儒学的迷失：传统理想主义第二章  批判理性的成长　第一节  明末清初时期　第二节  鸦片战争和洋务运动时期　……第三章　礼治秩序与主奴根性第四章　寻求解脱的代价第五章　道德的阴影第六章　天朝心态第七章　附论：鲁迅与中外文化附录

章节摘录

　　第一章 导论：“五四”文化革命与人的设计　　第一节 时代的逼迫：中华自我认识的开始　　我们原来计划共同著写一部《近代中国自我认识史》，但是，进入研究之后，才充分意识到工程的繁复，需要很长的时间，所以我们就选择“五四”时期这个断面，带评论性地展示这个时期文化先驱者对传统文化的认识，并兼顾这之前近代思想家们的见解，然后渗入我们的批评。我们先以这部论述性的著作，与读者们作一次思想的交流，至于作“史”的愿望，只好留待以后了。　　中华民族自我认识的历史是从鸦片战争，特别是第二次鸦片战争之后才开始的。在这之前，我国尚没有科学意义上的自我认识史。这就是说，鸦片战争之后，我们的民族才开始逐步结束自我陶醉的盲目状态，开始面对自己一一面对自己的落后面和黑暗面，而认真地反省并形成认识自己的自觉历史运动。　　一个民族，要认识自己是很不容易的，而要认识自己的弱点和反省自己的黑暗面就更不容易，尤其是像中国这样一个具有庞大的古文明系统的民族，那就加倍的艰难。如果不是一种历史性的巨大“地震”，就很难做到这一点。鸦片战争对于我国的确是一种“地震”在这次战争中，我国是正义者，但又是失败者。巨大的失败，从根本上伤害了我们民族的自尊心，并迫使我们的民族不得不考虑失败的原因。但是，思考失败的原因并不就意味着对自己的民族文化进行根本性的反省，更不意味着对自己的民族性弱点会进行全面的理性的~tt,N和认识。那么，为什么鸦片战争之后，会导致我们的民族的自省和理性批判呢?这里有几个重要的原因：　　1.鸦片战争一方面给中国人民带来了灾难，另一方面又给中华民族带来一个巨大的政治、经济和文化的参照系。　　……

用户评论 (总计25条)

•   传统与中国人（”重估价值”是“五四运动”最为重要的思想遗产，“反传统”是其标签，而今视之，孰是?孰非?又孰解?） 。值得看。
•   很喜欢刘再复先生对五四精神的再诠释。
•   对我还说，这本不是小说的书也像小说一样，拿起来读以后就不想放下了。书中列举了大量的例子为本书的论点作证，很丰富。书中论证的过程逻辑严密清晰、语言通俗易懂，在娓娓道来中让人了解了关于国人的“传统”，在我看来是国人的“思维方式”的由来、变革和发展。让人有顿悟的感觉。
•   21世纪 你不可不读刘再复 透过他的眼睛 叫你看清什么是中国人
•   里面对五四的解读非常精彩，可配着李泽厚的《告别革命》一起看
•   我觉得中国学人都应该看看这本书，反思一下自己。内容写得很好，有观点、有深度、有价值。
•   再复先生的文章，每一篇都很精彩，写得很深刻，把历史和现实很好的结合起来，给人以思考的余地。先生很多文中的观点，看起来普通，细细想来，确很深噢，令人遐想，回味无穷。值得好好品读。
•   刘在复的文章有内容,需慢慢读!
•   很好，价格便宜，希望当当多一些活动
•   厚厚的一大本 完全出乎意料 本来以为是很少的呢 没想到那么多 有事非常喜欢的学术大腕
•   内容 不错，虽然是80年代写的，但仍然够深刻。特价时买的，比较值。
•   书很好，价格很实惠，很满意
•   这个商品不错~很满意。书的质量很好啊，价格实惠！
•   啊啊啊啊啊好开心我也超喜欢
•   这本书邮寄得很快，我看了以后很喜欢
•   不错，值得看看，增加自身的修养！寄过来的时候很干净
•   切中肯綮
•   好评 好评 好评
•   对中国人的性格与精神面貌分析得很到位。
•   刘再复，当年学术名流，今天更见其深刻。
•   刘再复
•   老师推荐的～～比较有思想的一本书
•   书籍装帧用纸不错，排版令人舒服
•   这是刘再复先生的少作，与其后来出版的思想者十八题中的观点已经有明显不同。刘先生当年受鲁迅影响极大，对于传统带有成见，所以书中主要是对传统的批判论调。实则鲁迅本来对传统就只是一知半解，他的学问只在五朝学范围内，根本没有足够的学问去理解整个中国传统便在救亡的呼喊中猛烈批驳了。不知对自己祖先敬畏温情者，才是奴性的民族，不知敬重高雅而狂以民粹者，也不是先贤的后人。
  当然，刘先生的一些批判是正确的，可以作为参照。但是在九十年来鞭挞传统的大势下，希望读者可以先存敬畏先好好了解传统文化（诸如骂儒家维护专制这种观念简直荒谬至极，却时常出现，儒家和法家，到底谁是虚君共和，谁是君主帮凶，诸位请明辨是非吧），再读这类生产在特定时代的特定书籍吧。
  我以为关于传统与现代的辩证看待问题，最适宜者为台湾龚鹏程先生的书，霍韬晦先生也不错。推荐。至于再复先生，他的思想者十八题也相当可观。
•   写的太差了，奶奶的