中国历史

出版时间：2010-1  出版社：五洲传播出版社  作者：曹大为，孙燕京 著  页数：167  

内容概要

　　中国是世界上起源最早的文明古国之一，中华文明是世界上唯一没有中断的古老文明。《中国历史》将简要勾画中国历史发展演变的基本轨迹，展现中华文明的风采和特点，并对如此疆域辽阔、人口众多的文明古国何以历经数千年兴衰起伏而绵延不绝、至今焕发着蓬勃生机作出诠释。

书籍目录

前言中华文明的起源夏商西周：早期国家与青铜文明春秋战国：诸侯争霸与社会转型秦汉：大一统国家的建立和发展魏晋南北朝：政权分立与民族汇聚隋唐：繁荣与开放的盛世宋元：多元文化碰撞交融与社会文明高度发展明清（鸦片战争前）：农耕文明的繁盛与近代前夜的危机近代中国的衰落与抗争共和国探求社会主义现代化的进程

章节摘录

　　明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。一方面专制集权高度膨胀，礼教纲常愈趋苛严；另一方面统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，正统礼教危机四伏。特别是明末农民战争，促进了人们对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。明中后期新经济因素的萌芽和西方近代科学的传入，也为文化变革注入了新的活力。明末清初一些先进知识分子顺应商品经济发展的大势，代表新兴市民工商阶层利益，在意识形态领域掀起一股要求个性解放、平等、民主，带有早期启蒙性质的进步思潮。　　晚明李贽以异端思想家著称。他对程朱理学大加鞭挞，否认孔孟学说是万世之至论。在他看来，孔子并非圣人，四书五经也不应成为人们统一的思考标准。如果一定要将孔子奉为偶像，言行举止都仿效孔子，那就是“丑妇之贱态”了。李贽宣称，人皆有私，追求物质享受乃是自然禀赋，每个人都可以顺其自然之性，“各从所好，各骋所长”，使个性得到自由发展。　　明末清初的重要思想家有王夫之、黄宗羲和顾炎武。王夫之强调“理在气中”，即天地万物的规律体现在物质世界之中，通过考察客观事物便可以正确认识这些规律，由此颠覆了程朱理学“道在气先”先验论的理论根基。他还提出“私欲之中，天理所寓”，充分肯定作为人本能要求的情感欲望和私利的合理性。