罗马书注释

出版时间：2011-8  出版社：华夏出版社  作者：[法] 约翰·加尔文  页数：416  译者：赵中辉 宋华忠,任以撒  
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内容概要

　　加尔文著《罗马书注释》，及附录加尔文著《以弗所书注释》。
　　任何人若真实了解本书信（编者注：《罗马书》），他便找到圣经隐秘宝藏的入口。
　　好的解经乃在于“平易简洁”。既然解经者唯一的目的，是解说圣经原著者的心意……我决定用简明的方式论述，读者不必耗费时间，即可在拙著中精度全面性的教导。总之，我已殚精竭虑，不让任何人有理由说我是多此一举。
　　——加尔文

作者简介

　　约翰·加尔文（John
Calvin，1509年7月10日－1564年5月27日）是法国著名的宗教改革家、神学家、法国宗教改革家，基督教新教的重要派别加尔文教派（在法国称胡格诺派）创始人。加尔文支持马丁·路德的“因信称义说”，主张人类不能通过正义的行为获得救赎、恢复逐渐被天主教所遗弃的奥古斯丁学说“救恩独作说”、反对逐渐成为天主教神学主流的“神人合作说”，因此加尔文建立的教会命名为“改革宗”。
　　加尔文毕生的许多主张的统称，在不同的讨论中有不同的意义，在现代的神学论述习惯当中，加尔文主义的意思是指“救赎预定论”跟“救恩独作说”。加尔文支持马丁·路德的“因信称义说”，主张人类不能通过正义的行为获得救赎、恢复逐渐被天主教所遗弃的奥古斯丁学说“救恩独作说”、反对逐渐成为天主教神学主流的“神人合作说”，因此加尔文建立的教会命名为“归正宗”或“改革宗”，发展出来的神学称为归正神学。
　　生平：
　　1509年7月10日生于法国北部努瓦。1523年到巴黎就学；后赴奥尔良大学学习法律，深受人文主义思潮影响。1531年回到巴黎，专攻神学。1534年成为新教徒。因受政府迫害，化名逃往瑞士巴塞尔。1536年在巴塞尔出版《基督教要义》。该书对新教教义作了系统的阐述，是一部影响很大的新教百科全书。此后，加尔文除短期被迫离开外，一直在日内瓦领导宗教改革。加尔文提出“预定论”，认为人是否得救皆由上帝永恒的预旨,与本人的功德无关；上帝的选民注定能得救,上帝的弃民一定要遭殃。他主张允许经营致富、借贷取利。他反对教阶制，主张民主选举教职人员,建立民主的廉俭教会，适应了新兴资产阶级激进派的要求。根据他的建议,日内瓦成立由加尔文宗长老、议员和官员组成的宗教法庭，密切监视人们的思想和行动。加尔文并非是宗教法庭的实际负责人，而是国家议会。凡听讲道迟到、念玫瑰经、拜偶像、望弥撒、极度宴乐、酗酒吵架和亵渎上帝者，法庭可警告、罚款、监禁,甚至烧死。但许多人却批评他是“日内瓦的暴君”。1553年议会以异端罪名下令烧死反对三位一体说教、意图破坏刚刚稳定不久的日内瓦的西班牙医生m.塞尔维特等50多人，加尔文极力反对火刑，只提议执行砍头，但他的建议被议会否决了。在他的领导下，日内瓦成为政教合一的神权共和国和宗教改革的中心，加尔文宗传播到欧洲各国。因此，有人称加尔文是新教的教皇，日内瓦是新教的罗马。1564年
5月27日死于日内瓦。有《加尔文全集》52卷传世。
　　加尔文向其他国家传播新教教义，他的教义在荷兰、苏格兰和英格兰影响很大，他还从事政治活动，邀请一些法国王室成员和贵族加入法国的喀尔文教派胡格诺派，结果导致法国发生宗教战争。他延揽大批欧洲新教难民到日内瓦，以致日内瓦成为归正宗的国际中心，号称“新教的罗马”。加尔文对新教的发展有相当重要的贡献，在理论上奠定了归正宗的基础。他的神学名著是《基督教要义》。

书籍目录

罗马书注释
　献词
　纲要
　第一章
　第二章
　第三章
　第四章
　第五章
　第六章
　第七章
　第八章
　第九章
　第十章
　第十一章
　第十二章
　第十三章
　第十四章
　第十五章
　第十六章
以弗所书注释
　纲　要
　第一章
　第二章
　第三章
　第四章　
　第五章
　第六章

章节摘录

　　有些人以为“用心灵所侍奉的上帝”这短句，是保罗用以赞美他对上帝的崇拜，因为这与福音书中所命定的符合。事实上，福音书中所吩咐我们的，就是属灵的崇拜（约4：24），所以前面的解释是最为合适的，那就是说保罗传福音也就等于他服侍上帝。可是他与那些假冒为善的人却有分别，他们是另有存心，而不只是为服侍上帝。因为野心或其他别的动机，在影响大多数的人从事传福音的工作：但那些真心诚意，忠心做传道工作的，却不在此列。简而言之，保罗是诚实地尽他身为教师的职务。凡有关他自己敬虔所说的话，他都应用在实际的问题上。　　由此我们得到一些有益的教训，那就是当福音使者听到在传福音上，他们乃是给上帝献上可蒙悦纳而有价值的侍奉时，这对于他们确是一个最大的鼓励。　　当他们知道他们的劳苦蒙上帝悦纳，为上帝称赞的时候，还有什么能挫伤他们，使他们认为自己的服侍不是最优越的服侍呢？况且他称此为上帝儿子的福音，因为基督在此福音中为人所知，他是为了此目的——得荣耀也使父得荣耀——而被父上帝委派的。　　不住地　保罗再进一步借着不住地为他们祈祷，向罗马的信徒表示他爱的热烈。若不提到他们，他就不向主祈祷，这诚然是最有力的证据。我若把“不住地”翻成“时常地”，意义比较清楚，即如“在我一切的祈祷中”或“无论何时我祈祷上帝，就提到你们”。他在这里所说的，并不是指一般求告上帝的事，乃是指着圣徒将所有的挂虑排除，而专心致志于上帝的工作的祈求。当罗马人不在他心意中的时候，保罗或许突然间提及此事或彼事，但如果他事先有准备，在他为别事祈祷时就记念他们。他特别说到圣徒要准备自己的祈祷，正如主耶稣为准备自己而退到山上。保罗在此时常如此祈祷，所以他说“不住地提到你们”。　　10 恳求，或者照上帝的旨意……　我们所不愿意帮助的人，或许我们还未从心中考虑他的益处。保罗在提到为罗马人的益处而挂心之后，他就在上帝面前表示他爱心的另一个证据，那就是他愿意增进他们的益处。他恳求上帝照他的旨意赐给他通达的道路，借以表示不但为道路的亨通求主的恩惠，如果为主所悦纳，他也认为这道路是亨通的，我们一切的祈求都当以此为榜样。　　11 因为我切切地想见你们……当保罗不与罗马人同在之际，他的教导或许能坚固他们，但是从某人亲自得到的劝勉是更好的，所以他极愿意见他们。但他对他们解释他想见他们的目的，不是为自己的利益而长途跋涉到罗马去，乃是为了他们的好处。保罗所提的属灵恩赐乃是他从上帝的恩惠所得的教义、劝勉或预言。他在此特别显著地用“分给”二字来指出恩赐的用途，因为个人所得的恩赐不同，所以大家要本着爱心彼此帮助，互相共享所有的恩赐。（参看罗12：3；林前12：11）　　使你们可以坚固　保罗用这几个字来描述他以前所说的“分给你们”，免得罗马的圣徒以为他仍须以道理的开端教训他们，就好像他们到如今还未在基督里受相当的教诲。他说他愿意帮助他们，乃是使他们已经得着恩惠的人再得到更多的帮助，因为坚固是人人所需要的，直等到我们满有基督长成的身量（弗4：13）。　　……

用户评论 (总计79条)

•   《加尔文文集:罗马书注释》内容简介：“新教传统”指的是由16世纪初德国的路德和法国的加尔文等一大批基督教改革家倡导、西欧中欧北欧各国各界民众长期参与的宗教改革所发端，以及其后各国新教教会长期形成的宗教文化传统。其中尤具代表性的是17世纪从英国延伸到美国的清教徒传统。新教传统也是奠基于宗教改革的一整套思想和生活体系，在此传统的影响下，西欧、中欧、北欧和北美各国在经济、政治、科学、技术、文化、教育等几乎所有领域，都产生了人类历史上前所未有的革新，极大地解放了物质和精神两个方面的创造力和生产力，促进了社会整体向着自由、平等、博爱和市场、民主、法治方向的巨大发展。
•   任何人若真实了解本书信（编者注：《罗马书》），他便找到圣经隐秘宝藏的入口。
  　　好的解经乃在于“平易简洁”。既然解经者唯一的目的，是解说圣经原著者的心意……我决定用简明的方式论述，读者不必耗费时间，即可在拙著中精度全面性的教导。总之，我已殚精竭虑，不让任何人有理由说我是多此一举。
  　　——加尔文
•   罗马书可谓圣经隐秘宝藏的入口。
  加尔文以平易简洁的风格解说圣经原著者的心意，在拙著中精度全面性的教导，很好。
  新教经典传统！
•   对研究基督教神学的信徒非常有帮助，特别是罗马书在圣经中的地位。和巴特的罗马书释义相比，我更喜欢加尔文的罗马书注释，何况还附带以弗所书注释，物有所值，值得购买。
•   加尔文的罗马书解经书是很值得学习的，相信此本书已经将改革宗立场下的教义阐明得清晰并透彻。
•   加尔文注释的罗马书经文，精辟并且翻译得比较好！研究圣经的可以购买噢！
•   《加尔文文集:罗马书注释》是一本不错的书，对传道人有很大的启发性！
•   加尔文文集，罗马书注释是我一直想买的，这次终于如愿以偿了，这本书很好极力推荐。
•   还没看，加尔文写的，看过他的基督教要义，对我对我影响很大，所以也看看他写的其它书
•   很好的圣经注释书，加尔文的书很好。
•   以为是要出很多本的系列，却只有一本。国人尽干这种事。加尔文的全集10年后都不一定能出，路德文集出了两集就不见踪影了。
•   加尔文最厉害的地方是释经，可是今天很多人只知道他的预定论，可是却不看他的释经，可悲。中国内地竟然出版了这本书，真的是恩典。
•   加尔文的书当然准备认真研读
•   加尔文文集
•   想买了解加尔文思想的。没买到。缺货。
•   加尔文的名著，值得细细阅读。
•   加尔文写作的想要拜读一下
•   加尔文的必看
•   加尔文不用多介绍，而此书译者也是鼎鼎大名，好书！好书！
•   适合于信仰基督教的信徒阅读，对于爱好宗教的朋友以及想获得心灵之平静与净化的兄弟姊妹们，可以阅读之
•   我手上有不同时代作者写的三本罗马书注释，这一本最简单明了，很是喜欢。
•   神学生教牧人员必备
•   罗马书是圣经中最富哲理的一书
•   从罗马书第一章开始探讨圣经，一段一段的分享解释。对查经很有帮助
•   能更好的理解罗马书。
•   现在在公司，刚收到书，很期待！希望通过罗马书，重新整理下我的信仰，信仰的根基能更加牢固！
•   很详细，很重要的一本注释，帮助我们建立信仰的根基，推荐弟兄姊妹！
•   虽然说时间过去几百年，但是里面你的东西没有经过时间的变迁改变。
•   纯正教义，敬虔生活，对知识和生命都有造就
•   此书乃基督教之经典中的经典之作！基督徒不得不看！
•   这么伟大的一本书，竟然整本书的书页都发黄了，有的书页还被人折过了，难道是有人看过了，我买的是二手书吗？当当你不带这么坑爹的。
•   看此书，有点深奥难懂，但是，信就必得，天父必看顾我们。赞
•   送货确实很快，这书是必须要买的，是很不错的名著
•   非常好的书！经典之作
•   语言简单易懂，但内容看不懂，看來我必须先看《圣经》了！
•   很喜欢这样的书，可惜送给朋友了，什么时候看看再买一本。
•   书很好，质量也行，物流快
•   帮老爸买的，书很好，老爸很喜欢，一次愉快的购书
•   书还没有读，因朋友推荐阅读，应该是一本不错的书，准备暑假慢慢看
•   非常值得看的书，基督徒必须的。
•   听基督徒朋友讲这书值得一阅
•   强力推荐之，是一本值得好好读的书
•   太好了，基督徒应该好好读一读我现有知道的最纯正的解经书
•   唯一的遗憾，封面设计不够经典
•   非常好的一本书,写的和解释的很细腻,详细,知识十分渊博.
•   伟大的改教家，圣灵的启示，满有恩典
•   还正在学习中
•   此书授权中国出版是喜事！当当打狂折是好事！我能读此好书是美事！
•   如果说你是一名基督徙的话那就请不要错过这本书。
•   总的来书不错的一本书。
•   纸质有些粗糙，内容应该不错
•   对在灵修的弟兄姐妹来说是个不错的选择
•   放图书馆用的
•   好书肯定是好书
•   图书还是不错，品相很好，正品
•   读之有益！
•   翻译的挺不错
•   值得拜读的经典。
•   正统信仰的基础
•   好，非常不错一本基督教书籍。
•   感谢主，感谢主的恩典！
•   加尔文的著作不用多说吧，罗马书是圣经中非常著名的一卷书，马丁路德就是从这本书中提取的因信称义的教义
•   加尔文的书能流传至今，也是堪称经典了
•   罗马书的注释何止百本千本，但是这一本是非看不看的
•   对传道人来说是一本很有帮助的书，对了解罗马书的具体内容很有帮助！值得收藏！
•   书籍本身非常好，但当当给的书太脏了，好像丢在仓库里
•   书是好书，可惜是胶装的，加上版心离页边距过近，估计以后翻阅时需要小心点，不能用力过大。这种经典即使是出平装本，也应该锁线装订啊。
•   合适一般的信徒参考，不会很学术化
•   可增砥智慧
•   好书，基督徒需要看看
•   应该是基督教里的经典吧，没来得及读
•   书背被压皱了，很不开心
•   书有些旧 像二手的
•   罗马书众多注释书中经典的一部
•   加尔文的书值得读
•   东西不错，速度也快~~~~~
•   罗马书注释
•   《圣经》是神的话语，智慧的源泉！
•   加尔文的书很值得看