密宗的源流

出版时间：2011-6  出版社：华夏  作者：洪启嵩  页数：174  
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内容概要

　　本书讲密法的形成因缘、发展情况、修证体系，以及显密教的异同等，介绍了密宗的根本心要经典，让行者通过体悟密宗内在密意，得到完整的密法传承、圆满成就。

作者简介

　　洪启嵩
　洪启嵩先生少年时开始修学禅法，二十几岁开始教授禅法，并多年闭关修持各派禅法，在中国大陆、台湾地区以及北美各国的高等学院与寺院禅堂举办数百次禅学讲座与禅修训练，对于人的身心气脉的改造、身心境界的提升，有深入研究与修证。
　洪启嵩先生几十年来在大小乘禅法、显密教禅法、南传北传禅法、汉传藏传禅法、教下与宗门禅法等均有深入与系统的研究与讲授，在海内外已出版各种禅学著作上百种。
洪肩高九生发愿构建适宜当代入的十华禅学修体系，以中华禅为根本，来弘扬中华传统文化，来引导当代世界文明。
洪启嵩先生认为，应“依禅出教”，“藉教悟宗”。并且坚信，“中国佛学的特质在禅，中国文化的特质也在禅”；“中华禅是中国佛学的精华，同时也是中国文化的精华”。

书籍目录

缘起
序
第一章 密宗殊胜的源流
 密教的形成与因缘趋势
 密教绝对是佛法
 迅疾证人果德的密教
 真俗二谛相融的密法
 宽广方便的密法
 直接契人法性的密法
 法界实相的诠释
 内证实修的现观
第二章 密法的发展
　密教独立的时代
　密教发展的根据地
　密教成立的传说
　纯正密教的完成
　中国密教的发生
　中国开元三大士的密教弘传
　密教东传日本
　中国密法的衰退
　印度密教思想的源流
　印汉密教和印藏密教的两线发展
　印度密教的灭亡
　藏密初传
　藏密的兴盛
　藏密的退堕与再兴
　中国现代密教的重生
第三章 显教与密教的异同
 以判教说明显密异同
 显密修法的异同
第四章 密教根本心要经典
 密教经典的分类法
 中期汉地密教重要经典
 后期藏地密教重要经典
结语
附录

章节摘录

　　因应于因缘世间的需求　　自古以来，我们认为有一种超越世间的力量：像神祗，而它的身语意是和人类相似的。这样观点的产生，和人类自身存在有关系，也和人类自身无限的需求有关系。因为人类希望得到生命无限的自由，希望得到生命无限的延续，希望得到无穷无尽的生活空间，所以人类希望的需求，会通过自己的身、语、意来实践它。　　所以在印度佛法当中，也必然地产生身、语、意三者的秘密意。也因此自古有声音常住、音声具有神秘力量的观点在婆罗门教中产生。　　所以婆罗门教中有许多咒语，而身体的秘密意也在哈达瑜伽体位法的操作运用中。当佛陀尚未出生时，婆罗门教已有很多思维的方便。所以身、语、意三种秘密的操作，在印度传统的婆罗门教中，是被视为很自然而有效的动作。　　佛陀开悟之后，起先拒绝咒语流入佛法的体系，因为佛陀首先要断除印度传统宗教中，一些尚未经过正确思维的见解进入佛法。　　但在整个印度环境的相应过程中，佛陀逐渐接受一些咒语。佛法跟印度文化长久相应的过程中，佛法逐渐升华这些咒语，并以空性为基础，使身、口、意从如幻中显示出它的正面影响。　　……

编辑推荐

　　密宗形成于印度，在唐朝时经“开元三大士”传到中国，后开展出金胎两部大法，并东传至日本而形成东密。后期的密法则流传至中国藏地，成为藏传佛教的主流。本书清楚地说明了密法的形成、发展和修证，介绍了密教各派的经续、源流、见地、传承，帮助行者圆满成就。

用户评论 (总计7条)

•   终于有所了解密宗的面目了。
•   非常实用的密宗入门书。
•   很好的参考资料，对了解密宗很有帮助。
•   书挺好的，真心不错，给老爸买的，他老人家说很好，跟书店的一样，挺不错的，物流也给力。
•   留着慢慢研读吧
•   非常实用，值得收藏和学习。
•   文字般若不够，内容东拼西凑。