哲学美学宗教心理学问答录

出版时间：2011-1  出版社：华夏  作者：陈嘉映 主编  页数：286  
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内容概要

　　《哲学美学宗教心理学问答录》从普及的视角在哲学、美学、宗教和心理学领域中寻找问题，列出相关领域最普遍、最重要问题。所有问题都以通俗易懂的方式加以解释，对各相关学科的普及具有极为显著的作用。《哲学美学宗教心理学问答录》由我国著名哲学家陈嘉映担任主编，由国内廿余位顶尖学者撰写，堪称最高水平的专家为人文科学的普及所做的最重要的贡献。全书以三百个问题为线索，分别梳理了各相关学科的理论构架，对各专业内的学者也多有学术上的裨益。《哲学美学宗教心理学问答录》具有较强的可读性，是一本优秀的人文科学普及读物。

书籍目录

史前人为什么都迷信巫术? 为什么会出现诗哲之争? “爱”与“恨”是自然的本原吗? “哲学”这个词是怎么来的? 第一个哲学家是怎样发财的? 哲学有什么用? 苏格拉底为什么声称自己无知? 只有自然科学研究自然吗? 为什么“自然喜欢隐藏自己”? 为什么赫拉克利特说“正义就是战争”? 真正的存在是静止不动的吗? 为什么飞矢其实静止不动? 构成世界的是哪四种元素? 数是万物的本质吗? 尼采为什么那么推崇酒神精神? 为什么会出现“图腾”? 弗洛伊德的本我、自我、超我是什么? 为什么“利比多”不仅仅是性欲? 为什么“科学主义”不等于“科学精神”? 柏格森为什么要提倡直觉主义? 为什么实用主义是“美国精神”? ……………… 美学是研究“美”的学问吗? 文学系的“美学”和哲学系的“美学”有何不同? 我们今天的艺术观念是什么时候形成的? 柏拉图为什么要把诗人逐出“理想国”? 亚里士多德为什么要为诗作辩护? 诗与画的区别是什么? 艺术趣味有高低之分吗? “天才”与常人有何不同? 古希腊悲剧中的歌队代表本原的激情吗? 为什么艺术能够医治“文明病”? 我们为什么喜爱《哈里•波特》? 为什么说“一切诗都是童话”? 为什么民间故事没有作者? 黑格尔为什么说艺术终结了? 小说是怎么诞生的? 西方现代艺术关心政治吗? 为什么阿多诺说艺术越是反社会就越具有社会性? 杜尚为什么把小便池送到艺术展览会参展? 为什么会发生移情? 艺术作品中的世界比现实更有意义吗? 金庸的小说为什么引人人胜? 寺庙为什么常叫做“梵刹”、“梵宫”? 为什么佛教徒常念“阿弥陀佛”? 字是什么意思? 猪八戒要遵守哪“八戒”? ………………… 为什么“文武之道一张一弛”? 为什么知足者常乐? 人会自己“学习失败”吗? 我们为什么不该过分自责? 为什么“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”? 我们为什么会形成“刻板印象”? 为什么群体决定往往比个人决定更极端? 我们为什么会“人云亦云”? 为什么许多人相信“算命”? 为什么说“远亲不如近邻”? 为什么性格互补的人容易相互欣赏? 为什么很多人喜欢养宠物? 为什么不少球迷爱闹事? 为什么“患难之交”特别牢靠? 为什么要请名人做广告? 人为什么会害羞? 为什么“人不可貌相”? 为什么依据方向感可以推测性格? 什么叫“皮格马利翁现象”? 现代人为什么容易焦虑? 为什么第一印象很重要? 为什么音乐能调节人的心理状态? 编后记

章节摘录

版权页：第四代生物则不再由四根的直接组合形成，而是通过营养和繁殖产生自己的后代。由于美貌的吸引是繁殖的原因，所以第四代生物不仅肢体和谐，而且相貌美丽。恩培多克勒还想象“爱”的力量会使世界进一步融为一体，当爱支配一切时，世界会成为一个统一的圆球。我们可以看到，像其他早期的自然哲学家一样，恩培多克勒的自然理论既包含着科学的萌芽，也有不少巫术时代残留的痕迹，有些地方会让人觉得荒诞不经，有些地方却包含着不少天才的预见。许多事物、现象都是先已存在了很长时间，后来人们才发明了确定的名称来指称它们。同样，“哲学”这个词的出现也比哲学本身的出现要晚。现存的可靠的材料中，这个词最早出现于赫拉克利特的著作中。他说：“爱智慧的人（也就是哲学家）应当熟悉很多事物。”那时，哲学并没有跟其他知识区别开，天文地理人文社会的各种现象都是哲学家研究的对象。直到亚里士多德，才把哲学与其他智慧、学问区别开来。按照他的定义，“第一哲学”研究“存在本身”，“第二哲学”研究自然、运动的原因、原理。从此以后，哲学才有了确定的含义。在汉语里，“哲”也具有“智慧”的含义。中国上古时代的历史文献《尚书》中记载着大禹的话说：“知人则哲。”《孔氏传》解释说：“哲，智也。”但中国古代并没有“哲学”这样的提法。19世纪日本学者西周首次用“哲学”两字来翻译philosophia，中国晚清学者黄遵宪第一个把这个译法介绍到了中国，后来，中国学界就把这个译名接受下来，并用它来指称古今中外的哲学学说。

编辑推荐

《哲学美学宗教心理学问答录》是由华夏出版社出版的。

用户评论 (总计8条)

•   看了一些 感觉有点杂乱
  从基础入手 觉得内容语言又不够流畅
  不过看下去还是有收获的
•   没有实质性的内容,看完即忘
•   买书，是冲着陈嘉映先生去的，没想到陈先生主编这种书，太失望了。
•   大概陈嘉映先生就写了个前言吧。如果单看本书可以打五分，可是这样挂羊头卖狗肉是不对的。
•   其内容有很多我是不同意的。但这本书只能是给不知道哲学，美学，心理学的人看较好，其程度相对比较浅显。枕边书看着玩玩可以。
•   一本满足好奇心的书，关于一个话题的研究点到为止。闲来无事，翻阅下
•   习惯被宏大叙事左右的，或许会觉得这本书内容有点琐碎，没有线索，也没有重点。但既然我们的生活中，已经充斥着那么多谎言和幻觉，那些谎言和幻觉早已在心中潜移默化成为我们思考的一部分素材的时候，我们又怎么能准确判断自己到底该追求什么呢？所以在开始追求之前，也许还是应该做一些最基本的清扫工作，用一些似乎很琐碎的通俗的解释，把尽可能多的谎言和幻觉清理出去。大概这就是本书的作用——很多人都不屑于去做，但是十分重要的一件事——启蒙。
•   很好的书!我喜欢,书也没有什么问题很好