出版时间:2009-9 出版社:华夏出版社 作者:张小木 页数:629
前言
你所不知的管仲管仲在当今社会的知名度,显然不像孔孟和老庄,有诸多文化名人的追捧宣讲。使得孔孟老庄在坊间几乎无人不知,排着长龙般的队伍购买其名人专论的情景曾经是蔚为壮观。如今,人们常拿孔孟老庄的话引作经典。似乎不这样就不算真有学问。而管仲呢,恐怕国民中只有少数人才知晓了。因编著此书,一日偶然问一个当编辑的朋友是否知道管仲,朋友先是摇头后又点头,一脸思考状,却说不出所以。我不知他是何意,于是再问,他的脸上便微微泛红,碍于我将他问住,而不敢直视我热盼的眼睛,因怕我深究而不好说知道,又怕我说他孤陋寡闻而不好说不知道。直到我说没别的意思,只想看看管仲在当今的知名度究竟有多大。他似乎才放松了警惕,有点尴尬地耸耸肩膀说,只是略知皮毛而已,管仲就是管子吧,如此说来差不多和孔孟老庄同时代了。如此笼统的回答。虽说细究起来有可能误差三四百年,但好在还算不太离谱。这件事进一步印证了我的判断,熟知管仲者甚少矣!开篇就说这些,绝没有贬抑读者的意思。只是想说,管仲的确可能离当今社会的时尚元素远了些,再加之某些历史的原因,才使他渐渐偏离了大众的视野,《管子》一书也常常是立在图书馆的古书架上静默地被尘封着。当孔孟老庄一次次被当今的文化名人套上时尚的绣袍而闪亮登场的时候。管仲却在一个不起眼的角落里独自静坐,偶有少数关注历史文化的人才会掸落他冠冕长袍上的灰尘,透过他那庄重安详的面孔去解读他那曾经活力四射的灵魂,然后禁不住连连惊叹道:管仲,真乃盖世奇才啊!是啊,曾在春秋时代叱咤风云、名震天下的管仲。为何被历史和今人这般冷落了呢?细想因由,感觉不外乎有两点:第一,从统治者的角度说,自汉武帝“独尊儒术”之后,儒学渐为正宗,儒家变成了儒教,特别在后来两千多年里。
内容概要
管仲,名夷吾,字仲,曾被齐桓公拜为“仲父”,颍上(今安徽颍上)人。担任齐国宰相期间,提出“君人者以百姓为天”的治国理念,实行了一系列富民、利民措施,使齐国的经济繁荣、民风纯朴、综合国力空前强大。孔子说,如果没有管仲,我们早就做了异族的奴隶了。司马迁评价说: “管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。”
书籍目录
前言:你所不知的管仲卷一 牧民 形势 权修 立政 乘马卷二 七法 版法卷三 幼官 幼官图 五辅卷四 宙合 枢言 卷五 八观 法禁 重令卷六 法法 兵法卷七 大匡卷八 中匡 小匡 王言(亡佚)卷九 霸形 霸言 问 谋失(亡佚)卷十 戒 地图 参患 制分 君臣上卷十一 君臣下 小称 四称 正言(亡佚)卷十二 侈靡卷十三 心术上 心术下 白心卷十四 水地 四时 五行卷十五 势 正 九变 任法 明法 正世 治国卷十六 内业 封禅 小问卷十七 七臣七主 禁藏卷十八 人国 九守 桓公问 度地卷十九 地员 弟子职 言昭(亡佚) 修身(亡佚) 问霸(亡佚) 牧民解(亡佚)卷二十 形势解卷二十一 立政九败解 版法解 明法解 臣乘马 乘马数 问乘马(亡佚)卷二十二 事语 海王 国蓄 山国轨 山权数 山至数卷二十三 地数 揆度 国准 轻重甲卷二十四 轻重乙 轻重丙(亡佚) 轻重丁 轻重戊 轻重巳
章节摘录
冬季行秋令则会雾气蒙蒙,行夏令则会电闪雷鸣,行春令则会燥气上行。十二始寒,要禁用刑罚。十二小榆,要赐予布施。十二中寒,要收敛内藏。十二中榆,大获收成。十二大寒到来,万物寂静。十二大寒之阴,十二大寒结束,三寒期间行事相同。六行时节,君主要穿着黑色眼装,吃咸味食物,听征声音乐,治阴冷之气,器具取用六数,饮北方之井水,用东方之火烧饭。要内藏慈悲之心,纯朴接人待物,调和疏通水气。如此万物方能开通虚静,形态自然而生。器具制作要周到精细,教化施行要细致入微。动和静没有约束,行和止就会失去限度。要重视四季变化以休养生息,依据收支情况以调整交易,明了养生之道以化解灾患,谨慎地收取和给予以全面监管。第一次召见诸侯,发令说:没有玄帝的命令,一天也不能兴师攻伐。第二次召见诸侯,发令说:要收养孤老鳏寡,济食久病之人。第三次召见诸侯,发令说:田租收取百分之五。市赋收取百分之二。关赋收取百分之一,不要缺乏耕种和纺织的器具。第四次召见诸侯,发令说:要修通道路,统一度量衡,山林河泽要按时关闭和开放。第五次召见诸侯.发令说:.要修明春夏秋冬四季常设的祭奠。整饬天地山川原有的享祀。必须按时举行。第六次召见诸侯,发令说:要将你们境内的土地生长出的特产进贡给玄宫,请示四铺,礼遇上天。第七次召见诸侯,发令说:凡视、言、动、听不遵从礼数的,以秽乱教命之罪将其流放他乡。第八次召见诸侯,发令说:行道义而从不遭非议的人,要在玄宫接受封赏,听命于三公。第九次召见诸侯,发令说:将你们封地内的财物,作为币礼进贡给玄宫。第九次的命令一下达,诸侯便常来朝见。方圆千里之外至两千里之内的区域,诸侯每三年朝会一次。修习命令;每隔两年,三卿要出使四辅一次;每年的正月初一,大夫要来修习诸侯之命,受命于三公。方圆两千里之外至三千里之内的区域,诸侯每五年来朝会一次。修习命令;每隔三年,由命卿来请示一次;每隔两年,大夫要来通报诸侯吉凶情况。方圆三千里以外的区域,诸侯三十年来朝会一次;每隔十年,由诸侯之世子来朝见,匡正礼义;每隔五年,大夫来接受变更的法令。设置大夫是为了廷宫的统治,他们专门负责进贡和领受命令。
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《管子解说全本(套装上下册)》:《管子》一书是先秦诸子时代百科全书式的巨著,也是战国稷下学派的代表作。《管子》既是一部哲学著作,又是一部经济学的著作,还是一部政治学著作。它提出的“凡治国之道,必先富民”的民生主义的思想,在今天仍然有着强烈的现实意义。
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