出版时间:2010-8 出版社:中国国际广播出版社 作者:薛克翘 页数:248
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前言
一张正方形的棋盘,上面画着横竖各19道直线,形成361个交叉点,再加上一些黑白两色棋子,这就是围棋。表面上看,这不过是一种很简单的游戏,而实际上,围棋是世界上最复杂的棋类,是最变化多端、最神妙莫测、最富于魅力的棋类。为什么?因为围棋的发展历史最为悠久,在至少两千五百多年的发展过程中,人们通过不断的体验与认知,使它具备了极为丰富的文化内涵。由于围棋中充满了中国古老哲学的思辨,包含着朴素的宇宙观和辩证的方法论,所以,围棋不仅能与军事紧密结合,体现出战略、战术,还能与生活中各种事物相联系,开阔人们的心胸和视野,陶冶人们的情操与精神。小小的围棋盘,居然能上应天文,下象地理,其无穷的变化,连现代科技的代表——计算机都难以穷尽。而且,由于围棋自身的审美价值和下棋人的闲情逸致,围棋早已登堂入室,被列为“琴棋书画”——中国四大高雅技艺之一。
内容概要
小小围棋盘,上应天文,下象地理,深不可测,变化无穷,被列为“琴棋书画”,成为中国四大高雅技艺之一。古往今来。有少多文人雅士为之倾倒,奇思妙想,以探其奥:吟歌作赋,以称其玄;文章小说,以传其道。
作者简介
薛克翘,辽宁大连人,1945年生,1969年毕业于北京大学东方语言文学系,1982年毕业于中国社会科学院研究生院南亚系。现为中国社会科学院亚太所研究员、北京大学东方文化文学研究中心兼职研究员。主要著作有,专著《中国与南亚文化交流志》、《剪灯新话及其他》、《西洋记》、《中印文学比较研究》、《佛教与中国文化》、《中国印度文化交流史》、《印度民间文学》;译著(合译)《普列姆昌德传》、《檀香树》、《肮脏的裙裾》等:电影剧本(合著)《玄奘》、《第五世达赖嘲嘛》;七集电视专题片剧本《走近释迦牟尼》;主编《简明南亚百科全书》、《东方神话传说》、《东方趣事佳话集》。
书籍目录
第一章 先秦 一 祖述尧舜 二 举棋不定 三 国手弈秋第二章 两汉 一 汉宫秋月 二 法于用兵 三 班固弈旨 四 黄宪论机 五 覆巢之下 六 背碑复局第三章 三国 一 曹氏父子 二 功盖三分 三 东吴棋风 四 孙和毁弈第四章 两晋 一 张华推枰 二 孝子围棋 三 宫中棋影 四 王导父子 五 淝水之战 六 僧人雅好 七 裴遐雅量 八 劝人戒弈 九 围棋神话 第五章 南北朝 一 古弼上书 二 仆人劝学 三 把握分寸 四 棋手命运 五 当局者迷 六 王或之死 七 千秋功罪 八 王抗品棋 九 齐高悔棋 十 梁武品棋 十一 到溉输石 十二 朱异不廉 十三 神童善弈 十四 烂柯奇缘 第六章 隋唐 一 皇甫自责 二 李渊反隋 三 观棋相面 四 太宗咏棋 五 弈赚兰亭 六 与囚对弈 七 王绩棋诗 八 明皇好弈 九 神童李泌 十 仙姑授艺 十一 一行自悟 十二 新罗围棋 十三 杜甫好弈 十四 棋人参政 十五 枰上人品 十六 元白酬唱 十七 刘郎赠友 十八 橘中棋仙 十九 晚唐国手 二十 僧人棋诗 第七章 五代 一 逍遥先生 二 日月轮空 三 花蕊夫人 四 罢弈再弈 五 无德棋人 第八章 两宋 一 太宗倡弈 二 徐铉术语 三 围棋五常 四 元之三黜 五 名相之弈 六 枰上探玄 七 东坡观棋 八 文士棋闻 九 山谷道人 十 饶天下先 十一 仲甫成仙 十二 宗泽退兵 十三 南宋待诏 十四 廿朋两范 十五 野战自得 十六 爱国棋人 十七 楼钥诗资 十八 妇女之弈 十九 村童娶亲 ……第九章 元明第十章 清代后记
章节摘录
插图:女子说:“我侍候杨素很久了,看到了天下的许多人,但没有像你这样的。我好比是丝萝(爬蔓植物名)愿意攀附在大树身上,所以才来投奔你。”李靖说:“京城里,杨素的权力极大,他要追查怎么办?”女子说:“他虽然活着,但朝不保夕,没什么可怕的。许多侍女都了解这一点,逃跑的很多。他也不大卖力追捕。我已经想好了,你不必担心。”李靖观察她的气质、相貌和言辞、举止,觉得她像天仙一样美丽。过了些日子,红拂女就穿上男人的衣服,骑着马,和李靖一起回太原了。他们走到山西灵石地方,住了旅店。红拂女在床前站着梳头,头发一直拖到地上。李靖正在刷马,忽见一个中等身材的人,满脸是红胡子,骑着毛驴来了。这个人来到李靖的屋子里,把一个皮口袋扔到炉子前面,拿过一个枕头倚在床上看红拂女梳头。李靖很生气,但没有发作,还在刷马。红拂女一手握着头发,一手在身后暗示李靖不要发火。红拂女很快把头梳完,问大胡子姓什么。那个人说姓张。红拂女说:“我也姓张,应当是你的妹妹了。”说着就行了礼。问那人排行,那人说:“第三。”红拂女说自己是老大。那人高兴地说:“原来是一妹,今天很荣幸得到了一个妹妹。”红拂女招呼李靖说:“李郎,快来见三哥。”李靖立即来拜见。三个人坐下后,大胡子张三说:“炉子上煮的什么?”李靖说:“羊肉,大概已经熟了。”张三说:“我饿了。”李靖就出去到市上买了烧饼。
后记
我的家乡在辽宁金县(现在的大连市金州区)的乡下。在我小的时候,没有见过围棋。后来到县城去上中学,直到高中毕业(1964),也不知道围棋是什么样子,倒是会背诵“弈秋,通国之善弈者也”。老家那一带的确不大有人下围棋。后来上了北京大学,头几年也没看见同学中有谁下围棋。说话间“文化大革命”开始了,到1968年,大家闹腾了一阵子后就老实下来了,因为工军宣队进了学校,学生们成了被改造的对象。这时,有一位杭州的同学张晓明(小说《末代大学生》的作者)把围棋带进了宿舍,传授给了几个同学。于是,在接受再教育的业余时间,便不时地有人下棋,工军宣队也没制止。我在这个过程中也看会了围棋,而且越来越喜欢,觉得这东西比下象棋和打扑克好玩多了。当时,自由活动的时间并不多,而且只有一副棋,都在抢着下,很难上手。即便上了手,也完全处于“野战”状态,没有路数。所以,所谓会下也就是刚刚知道死活而已,至于定势之类则从来没有人讲授过。后来到农场锻炼,又到工作岗位,都极少有机会下棋,但心里却始终念念不忘。十年“文化大革命”结束后,开始读研究生,又回到学校,才有了较多的下棋机会,也有了几个比较固定的棋友,他们是方广铝(现为我国著名佛学家)、刘曙雄(现为北京大学教授)和尚会鹏(现为北京大学教授)。
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《中国读本:中国围棋史话》由中国国际广播出版社出版。
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