出版时间:2010-8 出版社:中国国际广播 作者:张守军 页数:138
内容概要
伴随着奴隶制国家夏朝的诞生,中国古代赋税和劳役也产生了。作为国家政治、经济制度中的重要内容,赋税和劳役受到历代统治者的重视,并随着社会实际情况的变化而不断调整。
作者简介
张守军,男,1945年4月生,辽宁省普兰店市人。1969年中国人民大学政治经济学专业本科毕业,1982年北京大学中国经济思想史专业研究生毕业。现为东北财经大学经济学院教授,中国经济思想史与中国管理思想史专业博士生导师,中国经济思想史学会副会长。主要从事中国经济思想史与中国管理思想史的教学和研究,发表中国经济思想史与管理思想史研究方面的论文100余篇,主要著作有《中国历史上的重本折末思想》、《中国商业思想史稿》(主编)、《中国经济思想通史》(参编)、《中国经济管理思想史教程》(参编)等。
书籍目录
第一章 古代赋税和劳役的产生第二章 中国古代的田赋 一 夏商周的贡、助、彻 二 先秦的田赋 三 秦、汉的田租、口赋 四 魏晋南北朝的租调制 五 唐代的租庸调制和两税法 六 宋代的田赋和方田均税法 七 元代的田赋和赋税征钞 八 明代的田赋和一条鞭法 九 清代的田赋和摊丁人地第三章 中国古代的工商杂税 一 工商税 二 盐税 三 酒税 四 矿税 五 茶税第四章 中国古代的劳役 一 三代至秦的重役 二 汉至唐的劳役制度及代役金和实物折纳的出现 三 唐中叶以后的劳役及其向货币税的转变第五章 中国古代的赋役思想 一 轻徭薄赋思想 二 无夺农时思想 三 平均负担思想 四 开源节流思想 五 古代非税思想
章节摘录
三 唐中叶以后的劳役及其向货币税的转变 公元780年,杨炎实行两税法改革。两税法把租庸调中的“庸”和“调”都改为以货币缴纳。庸原来是以绢和布代役的,是用实物代替劳役。现在改庸为货币缴纳,实际是把劳役税改为货币税了。这一改革是唐代商品货币关系发展的反映。国家所需要的活劳动,采用强迫征调的劳役的方式,无论在效益上还是在民心上,都不如采用雇佣劳动好。当时著名的理财家刘晏,在他的漕运改革中,已经开始利用雇佣劳动代替徭役劳动。将劳役改为缴纳货币,国家用所得货币雇人服役,当时已经有了可能。因为土地兼并的发展,使许多农民丧失土地,成为流民,社会上雇佣关系已有相当大的发展。两税法改劳役税为货币税,正是适应这种客观情况的表现。 两税虽然包括了役金,但以后徭役的征发并未废除,统治者为了其自身的利益,从来就不惜对人民进行双重剥削,既征了包括庸金在内的两税,又征发徭役。 到了宋代,两税和徭役则正式分开。宋朝两税仅为田赋,不包括丁钱与徭役。 ……
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