出版时间:2010年01月 出版社:学苑出版社 作者:[明]张太素/著,赵怀舟/点校,王小芸/点校,葛敬生/点校 页数:333
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内容概要
《太素脉秘诀》的作者张太素(号青城山人),明朝人,生平不详。 “珍本医书集成”本《订正太素脉秘诀》一书分上下两卷,总凡132篇,其中上卷86篇,下卷46篇,内容略显庞杂,但其中论脉之本仍不离《内经》、《难经》、《伤寒》、《脉经》、《脉诀》诸书,有裨于医家之处亦复不少。正如民国董志仁在《太素脉考》中所说:“《太素脉》在可知与不必知之问。学者苟能淡泊名利,以济世为怀,则精研《太素》,未始非医术之大助。若徒泥其迹而不究其道,殊非《太素》之本旨矣。”
作者简介
张太素(号青城山人),明朝人,生平不详。
“珍本医书集成”本《订正太素脉秘诀》一书分上下两卷,总凡132篇,其中上卷86篇,下卷46篇。内容略显庞杂。但其中论脉之本仍不离《内经》、《难经》、《伤害》、《脉经》、《脉诀》诸书,有裨于医家之处亦复不少。
书籍目录
珍本医书集成·订正太素脉秘诀·提要太素脉考《家传太素脉秘诀·序》太素脉秘诀卷上太素脉秘诀卷下附篇一:重订《太素脉秘诀》提要附篇二:珍本医书集成·订正太素脉秘诀·书目提要附篇三:日本丹波元胤编《中国医籍考·诊法四》卷二十附篇四:《古今图书集成·医部全录·太素脉诀(上、下)》卷八十七、卷八十八附篇五:太素约旨(见王新华点注,清·周学海撰《读医随笔·脉法类》卷二下)附篇六:《集成》本篇目见于《大成》本位置附篇七:《大成》本篇目见于《集成》本位置附篇八:《中国中医古籍总目》所载的张太素书著相关版本目录后记
章节摘录
太素造化脉论 太极之前。有太易。太初。太始。太素。天地之道。不离乎五太。太者泰也。太易者。清浊未分也。太初者。阴阳之初也。太始者。气形之始也。太素者。天地之本也。本立道生。太极者。万物之极也。否极泰来(董按此处应加“泰极否来”句)阳极阴生。阴极阳生。物极则返。极者终也。终而复始。太极者。气形质之本也。无极而有极也。自无归有。有必归无。无能生有。有无相生。无有尽时。列子曰。圣人自阴阳以统天地。夫有形者。生于无形。则天地安足生。故曰。有太易。太初。太始。太素也。太易者。未见气也。太初者。气之始也。(董按此处应加“太始者。形之始也”句。)太素者。质之始也。气形质具。而未相离。故曰浑沦。浑沦者。万物浑沦而未相离也。视之不见。听之不闻。循之不得。故曰易也。易无形状。易变而为一。一变而为二。二变而为七。七变而为九。九变者究也。乃复变而为一。一者形变之始也。列子曰。只言四者究也。究者极也。则吾所谓太极者是也。 夫太素者。本于五太。五太者即五行。五行即五太也。五行者阴阳也。阴阳则一。极而必返。终而复始。岂非先传所谓动极而静。静极复动。一动一静。互为其根之妙欤。太极者。天地无极之前。阴含阳也。有象之后。阴分阳也。阴为阳母。阳为阴父。故阳生于子。极于巳。而一阴来 。阴生于午。而极于亥。 故一阳来复。阳根于阴。阴根于阳。故震为长男属火。火生于寅。巳为胞胎。巽为长女属水。水生于申。亥为胞胎。巳亥为天地之门户。阴阳之根本也。夫天一生水。地六成之。地二生火。天七成之。天三生木。地八成之。地四生金。天九成之。天五生土。地十成之。盖奇偶之数。而以为类分。其奇数属阳。天之象也。偶数属阴。地之象也。天一者少阳。地六者太阴也。少阳太阴。交而生水。地二者少阴也。天七者少阳也。少阴少阳。交而生火。天三者少阳也。地八者少阴也。少阴少阳交而生木。地四者少阴也。天九者太阳也。少阴太阳交而生金。天五地十交于中而生土也。此阴阳太少判合。万物生成变化之道也。
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