世界历史不过如此

出版时间：2012-2  出版社：华文出版社  作者：罗杰  页数：224  
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内容概要

本书以通俗的语言，将古埃及至二战期间的世界历史用讲故事的方法娓娓道来，既不失正史的严谨，又融入作者轻松幽默式的独家解读。叙述部分条理清晰，旁征博引；议论部分语言犀利，入木三分。是一部学习世界历史的入门级必备图书。

作者简介

罗杰，作家、编剧，擅长白话历史。出版有《命案高悬》《历史罪》《历史的体温》《历史就这四张脸》《中国历史不过如此》《世界历史不过如此》等畅销书。

书籍目录

古埃及王国
法老出世
昙花一现的中王国
喜克索斯人入侵
神权王权大比拼
卡叠什决战
苏美尔文明
园丁成霸业
王室搞经济
好景不长的古巴比伦
赫梯成全亚述
空中花园
波斯帝国凶猛
考古哈拉巴文化
种姓决定一切
释迦摩尼创佛教
善恶阿育王
神话中的“迷宫”
青出于蓝的迈锡尼文明
特洛伊战争
尚武城邦斯巴达
民主成就雅典
波斯入侵马拉松
温泉关陷落
希波鏖战
双雄争霸
同盟大战
雅典败亡
……

章节摘录

埃及的新王国时期，是古埃及最强盛的时期。军事、政治、经济和文化等方面都处于鼎盛，历史上称为“埃及帝国”时代。    这个帝国时代，包括古埃及十八、十九和第二十王朝。    十八王朝的一个国王很有名，他叫埃赫那吞。埃赫那吞是他后来的名字，他的本名叫阿蒙霍特普四世。    这位国王从小博览群书，满腹经纶，性格十分倔犟。他改名的原因与他在位时的宗教改革有关。    新王国时期，埃及法老的权力仍然是和神权结合在一起。像古王国时期一样，法老自称是太阳神的儿子，以利于统治和奴役人民。可以这么说，王权没有神权的支持，就站不住脚，但是神权又是王权赋予的，二者是相互依赖的关系。    当时埃及信奉很多神教，而阿蒙神是主神。阿蒙神庙和僧侣集团，在埃及社会地位自然十分显赫，而且实力不断增长，成为仅次于法老的大地主、大奴隶主。    但是，阿蒙神庙的高级僧侣不满足于物质上的富有，他们还要从政，把国家的一些行政大权搞到手，以至于法老手下的最高官职，都由阿蒙神庙的最高僧侣担任。    不好好当和尚，跳出来干预国家政事，这是对王权的挑衅和威胁。事态越来越严重，阿蒙神庙的僧侣集团已经有了与法老本人竞争的资本，法老的位置坐不稳了，争夺国家领导权的斗争由此开始，神权王权大比拼。    法老这边，是中央集团势力；阿蒙僧侣集团，是地方世袭贵族势力。阿蒙霍特普四世决定进行宗教变革。其实很简单，神权与王权作对，那就干脆取缔旧神权，用一个神来代替阿蒙神。    埃及还有一个太阳神叫“拉”。阿蒙霍特普四世就用太阳神“拉”，来代替阿蒙神。    太阳神“拉”被尊称为“阿吞神”。阿吞的意思是“太阳似的圆盘”。阿蒙霍特普四世从此改名为埃赫那吞。阿蒙霍特普意思是“阿蒙满意者”，阿蒙满意，可法老不满意了，他改为信奉阿吞神，“埃赫那吞”意思就是“阿吞之光辉”。    从改名可以看出，埃赫那吞决心与阿蒙僧侣集团彻底决裂。他雷厉风行，宣布废止对阿蒙神和其他任何地方神的崇拜。全国上下，只能信仰和崇拜阿吞神。以前，埃及是多神教，现在变为了一神教，专一信奉一种神教。    政令一下，阿蒙神庙和其他神庙被封闭，僧侣也被驱逐了。人们在任何地方都不敢提起阿蒙神，谁说“阿蒙”谁倒霉。埃赫那吞要埃及人彻底忘记阿蒙神。    经过一番斗争，王权战胜了神权。为了消除阿蒙僧侣集团的影响，埃赫那吞决定另建首都，他离开底比斯，到300公里外的希尔摩城建立了新都。    希尔摩城大兴土木，修建了王宫贵族的府邸、阿吞神庙和国家机关。首都建好后取名为“埃赫塔吞”，意思是“阿吞的视界”。    埃赫那吞带领大臣、官吏，以及阿吞神的僧侣和大批艺术家一同迁都。在新的首都，埃赫那吞鼓励艺术家们搞创作，创作内容是赞美阿吞神。艺术家们很卖力，作品有诗歌、壁画。在阿吞神的赞美歌里，记录了古埃及新王国时期埃赫塔吞城的美丽和富足。    从上台到迁都，埃赫塔吞一直忙活宗教变革的事，精力全都用在和神权作斗争上，国政几乎荒废了。正是在这个时期，西亚地区，一个叫赫梯的霸主登上了历史的舞台。赫梯建立了赫梯王国，他要与埃及争夺叙利亚地区的控制权。埃及王朝面临又一个新的挑战。可是，谁能想到，与赫梯王国争霸，竟然是繁荣强盛的古埃及最后的辉煌。    埃及的新王国时期，军事鼎盛。十八王朝建立后，法老手中掌握着装备精良的军队。这支军队有重装步兵、轻装步兵以及战车兵。    法老依靠这支军队，打败了喜克索斯人，还向外扩张，频繁发动侵略战争。十八王朝统治期间，埃及帝国的版图扩大，北界延伸到叙利亚的卡赫美什，南界延伸至尼罗河第四瀑布。    就在这个时期，西亚地区的霸主赫梯也占领了叙利亚的部分地区。双方都想掌握叙利亚和巴勒斯坦地区的绝对控制权，于是争夺开战。战争进行了数十年，各有胜负。    到了埃及第十九王朝法老拉美西斯二世时期，双方的冲突达到顶点。一场决定性的大战拉开了帷幕。这场大战开始于公元前1312年，史称“卡叠什之战”。    为了这次决战，双方都作了长期的准备。    埃及法老拉美西斯二世组建了四个军团，都以神来命名，即阿蒙、拉、普塔赫和塞特。每个军团约5000人。军团的核心是职业的战车兵、弓箭手和投枪手。此外，还有名为沙尔丹的雇佣兵。    拉美西斯二世的战争计划是，先占领叙利亚和巴勒斯坦的沿海地带，取得立足点，建立海上交通线，使组建从海陆两路都便于与埃及本土取得联系。为此，拉美西斯二世在他执政的第四年，占领了叙利亚和巴勒斯坦的沿海地带。次年，即公元前1299年4月末，当叙利亚的雨季结束时，拉美西斯二世亲率大军，从自己设在尼罗河三角洲东部的军事要塞塞萨鲁出发远征，向叙利亚开去。    此时，早有密探把埃及的动向报告给了赫梯王国。赫梯王国也做好了同埃及作战的准备。    赫梯国王穆瓦塔鲁从臣属各国征集了约2万人的兵力，其中一半是战车兵。每辆战车配有一名驭手，两名士兵。而埃及方拥有2000多辆战车，兵力为3万人。    穆瓦塔鲁作战计划是，在卡叠什附近将自己的军队隐蔽起来，引诱埃及军队进入伏击地点，进行突然袭击。穆瓦塔鲁不仅派出密探打听埃及的进军情况，而且还派遣奸细给埃及人提供假情报。P9-11

媒体关注与评论

我来到，我看见，我征服。    ——凯撒大帝    我无意彻底排斥爱国主义观念。我知道它存在，并且我知道它在当前的争端中起到了相当的作用。但是我敢断言。一场伟大持久的战争决不能仅仅靠这个原则来支撑。还必须有对于利益或回报的预期。    ——乔治·华盛顿    我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去。要么我们踏着敌人的尸体过去！    ——希特勒

编辑推荐

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用户评论 (总计4条)

•   了解世界历史的一本好书。
•   描述的很有趣
•   阅读增加阅历，感谢当当陪伴孩子的成长。
•   在上海书展看到这本书，就很喜欢，简单地回顾了世界历史，有了这些印象作为基础，对于深入阅读其他专业书籍和了解历史很有帮助。但是上海书展只打8折，所以义无反顾地投奔当当