出版时间:2004-1 出版社:华文出版社 作者:田望生 页数:282 字数:146000
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内容概要
本书从一个饶有兴味的角度,以儒、释、道三教为纬,以自然山水为经,并通过赏析谙达佛道的诗人的神来之笔,『浑万象以冥观,兀同体于自然』,揭示了人类与山水等自然物之间的神秘的、宗教性的关系,使人们在展读中国古代的山水诗歌时,产生这样一种审美感觉:仿佛置身于深山古寺,伴着那幽谷鸟鸣,云外钟声,聆听的境界,——一个悠久而灿烂的历史文化的深层,继而真正感受与领略到中国奇山秀水美丽而丰富的个性与灵魂,触摸到古老的东方文化的精灵与神髓。
作者简介
田望生,字舍,自号皖公山人。一九四六年农历正月之望,生于安徽省潜山县野人寨(禅宗)三祖寺,祖籍本省桐城县人。一九六八年投笔从戎,曾任铁道兵第五师司令部作战参谋,一九七八年调铁道兵报社,历任该社记者、编辑、总编室主任等职,现为中国铁道建筑报社副总编辑、主任编辑,中国作家协会会员,北京广播学院新闻传播学院特约研究员。
主要著作有:长篇纪实小说《劳心的痛疚》,散文集《天趣堂菜文》、《天趣堂随笔》,文学评论《百年老汤——桐城文章品味》、《空山诗魂——中国古代山水诗的世外味》,新闻专著有《新闻采编录》、《新闻标题探胜》、《现场短新闻旁通》、《新闻评论他说》、《老铁言路》及编著多部。
书籍目录
灵心醉笔咏田园 ——陶渊明诗酒的宗教艺境 归隐的目的 嗜酒的缘起 酒醉中的宗教艺境 醉心时的死亡想象 山魂水魄动禅心 ——古代山水诗的宗教氛围 玄风中的名士——谢灵运: 壮游山水 情寄岩栖 禅门士大夫——王 维: 思与境偕 物我两冥 儒教的卫道者——杨万里: 耽于风物 真率性灵 走出空寂的殿堂 ——僧侣笔下的山水诗 前言 择幽而栖 热衷行脚 只眼看山水 僧侣山水诗选析 释慧远:《游庐山》析 帛道猷:《陵峰采药触兴为诗》析 汤惠休:《江南思》析 释惠标:《咏山三首》(其一)析 释洪偃:《游钟山之开善定林息心宴坐引笔赋诗》析 高丽定法师:《咏孤石》析 寒 山:《杳杳寒山道》析 李 颀:《宿香山寺石楼》、《少室雪晴送王宁》析 綦毋潜:《春泛若耶溪》、《过融上人兰若》析 常 建:《题破山寺后禅院》、《宿王昌龄隐居》析 李 治:《寄校书七兄》析 景 云:《画松》析 皎 然:《寻陆鸿渐不遇》、《晨登乐游原望终南积雪》析 释灵一:《栖霞山夜坐》析 释灵澈:《简寂观》、《天姥岑望天台山》析 释道南:《玉案山》析 贾 岛:《寻隐者不遇》、《雪晴晚望》、《暮过山村》、《题李凝幽居》析 施肩吾:《瀑布》析 香严闲禅师、李忱:《瀑布联句》析 鱼玄机:《江行》析 李 洞:《送僧清演归山》析 齐 己:《舟中晓望祝融峰》、《题终南山隐者室》、《秋江》、《谢人惠柱杖》、《恤民》析 泠 然:《宿九华化成寺庄》析 隐 峦:《蜀中送人游庐山》析 贯 休:《春晚书山家屋壁二首》、《招丈人宿》析 林 逋:《孤山寺端上人房写望》、《宿洞霄宫》析 太上隐者:《答人》析 朱 翌:《点绛唇》析 释仲殊:《南柯子》、《涧州》析 惠 崇:《咏池鹭》析 本 诚:《江亭秋晚》析 园 至:《晓过西湖》析 大 沂:《米元晖江山秋晚图》析 释道潜:《临平道中》、《秋江》析 释惠洪:《崇胜寺后,有竹千余竿,独一根秀出,人呼为竹尊者,因赋诗》、《晚归福严寺》析 释志南:《绝句》析 梵 珂:《晓过西湖》析 刘秉忠:《太常引》析 释宗渭:《横塘夜泊》析 释敬安:《梦洞庭》析
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