系统效用认识论

出版时间：2012-7  出版社：中国书籍出版社  作者：温勇增  页数：343  字数：405000  

内容概要

　　《中国书籍文库：系统效用认识论》主要内容包括：系统效应观；系统效应观下的认识本质；系统效用观；系统效用观下人的优灵主体天性；系统效用认识论等。

作者简介

温勇增，男，江西石城人，1976年12月出生，中国人民解放军66150部队参谋。毕业于西安通信学院，从事部队通信工作，中央党校科学技术哲学专业研究生，爱好哲学，已发表《系统辩证论新议》《秩论》等十余篇论文。

书籍目录

第一章  系统效应观
  一、系统观
    （一）系统
    （二）系统思想的产生和发展
    （三）系统观基本思想
  二、系统效应观
    （一）系统效应的本质
    （二）系统效应的基本内容
  三、系统效应认识新议
    （一）系统观新议
    （二）系统效应研究新议
    （三）系统效应辩证认识新议
第二章  系统效应观下的认识本质
  一、认识的生成
    （一）概念的开显
    （二）脑的进化
    （三）认识的生成
  二、认识的自然系统效应本质
    （一）反射论和神经细胞学说
    （二）认识的自然系统效应本质
  三、认识的社会系统效应本质
    （一）认识是主体对对象的系统效应反映
    （二）认识从系统实践中来
    （三）认识到系统实践中去
  四、系统效应观下的意识本质
    （一）意识的起源
    （二）意识作为物质的一种基本形态显现的本质和结构
    （三）统性事物意识本质特性
第三章  系统效用观
  一、哲学效用的思考
    （一）关于哲学
    （二）哲学在我们身边
    （三）哲学效用要面向生活
  二、系统效用观
    （一）从系统效应到系统效用
    （二）系统效用观
  三、系统效用的“序”本质
    （一）“序”的哲学思考
    （二）系统科学的“序”
    （三）系统效用的序本质
第四章  系统效用观下人的优灵主体天性
  一、人与世界的效用关系
    （一）人居世界化
    （二）世界被人化
    （三）人在系统效用下把握世界
  二、人天性的系统效用观本质——优灵主体性
    （一）个体自稳态
    （二）层属自适应
    （三）优灵智慧
    （四）优灵主宰
  三、人为天性优良而活着
    （一）人在实践天性的价值
    （二）人在追求天性的优良
第五章  系统效用认识论
  一、系统效用认识的提出背景
    （一）真理成为一个具有系统效用的庞杂体系
    （二）生活现实是一个充满系统效用的复杂开放巨系统
    （三）系统效用认识是人天性与真理和实践的有机融合
  二、系统效用认识论
    （一）人文在系统效用认识中的地位
    （二）系统效用认识的观点
    （三）系统效用认识的科学资料来源
  三、系统效用认识的模糊特性原理
    （一）系统效用认识的模糊特性
    （二）系统效用认识的模糊盈亏
    （三）系统效用认识模糊盈亏的把握
  四、系统效用认识模糊特性的科学研究
    （一）科学在效用权利下划界
    （二）模糊学——研究系统效用模糊特性的专门科学
第六章  系统效用认识的方法
  一、系统效用认识的序相立统一辩证法
    （一）系统效用认识的序相立统一
    （二）系统效用认识的序辩证的展开
  二、效用链段法
    （一）链段法的提出
    （二）系统效用认识链段的展开
    （三）系统效用认识链段的性质
    （四）系统效用认识链段点要素线分析
    （五）链段的系统效用认识及常用方法
  三、效用作用法
    （一）系统效用认识作用法的提出
    （二）系统效用认识的作用体解析
    （三）作用效用解析研究
    （四）效用作用在链段研究
    （五）系统效用认识作用的两个特性
  四、效用坐标法
    （一）系统效用认识坐标法的提出
    （二）系统效用认识坐标的研究
    （三）系统效用认识坐标对事物的界定
  五、效用整体战略法
    （一）系统效用整体战略的大序思维
    （二）系统效用认识的整体战略法
第七章  系统效用认识的应用
  一、系统效用认识应用的总体把握
    （一）系统效用认识方法是一个有机体系
    （二）系统效用认识的特点
    （三）系统效用认识应用需把握的问题
  二、系统效用认识的简单应用
    （一）茶杯价值存在的效用链段法思考
    （二）“好坏”、“善恶”的效用坐标法分析
    （三）系统效用认识的“系统矛盾两部”分析
    （四）人文主义和科学主义交融的系统效用认识
  三、科学发展观的系统效用认识思考
    （一）“以人为本”抓住了人类社会系统关于发展的效用认识的内核
    （二）“全面协调可持续”把握了人类社会系统关于发展的效用认识的要求
    （三）“统筹兼顾”体现了人类社会系统关于发展的效用认识的方法
    （四）“科学发展观”反映了坚持系统效用的全面追求
后记

章节摘录

版权页：   插图：   （二）认识的自然系统效应本质 人作为一个“物种”出现在地球上，已经三百多万年了。但对人脑的认识，则还是比较新近的事情。最早用现代科学方法对人脑进行研究的是十七世纪英国医生、解剖学家托马斯。威利斯。他在研究了脑并追踪了通向脑的生计的基础上，明确地把感觉、记忆、想象、情绪、意志等复杂的心理现象归之为脑的具体结构。我们的大脑研究，仅仅局限于传统科学基础上来研究，显然是局限的，直到今天，人脑仍然是人类在认识整个宇宙的过程所知最少的领域之一。 人的心理活动、思维和认识活动，是看不见摸不着的。它究竟是如何进行的，它的生理机制是什么，过去常常被一些人看做是无法客观地进行研究，而只能作些主观推测的问题。马克思主义以前的唯物主义者，在反对把思维认识神秘化的唯心主义，反对宗教神学的斗争中，曾对人的思维认识活动的机制问题作过许多可贵的猜想。如古希腊哲学家德谟克利特关于“灵魂”依存在原子中观点，中国古代无神论者关于“神依于形”、“形存则神存，形谢则神灭”的观点等等，也都包含着合理的成分。十七世纪到十九世纪的许多唯物主义者（如爱尔维修、费尔巴哈等等），甚至已把思维和认识活动同人脑的活动直接联系起来，认识到了心理过程依赖于生理过程。但是，由于当时的科学水平的限制，他们也未能真正科学地解决这个问题。 在没有科学地弄清人类个体的心理活动、思维认识活动的生理机制以前，同样也不可能弄清人类种系的或原始思维的生理机制。但是，关于人类思维认识活动的生理机制，它的一些表象的规律已经被人类研究揭示出来。巴甫诺夫关于条件反射和两种信号活动的学说，给我们揭示了从动物心理到人的思维和认识活动的生理过程。现代脑科学进而证明思维和认识活动，是大脑皮质有关区域的物理和化学活动。这样，人们才算基本上认清了人类思维和认识活动的生理机制。然而，思维的本质是什么，这个问题一直还没有得到科学的回答。 从系统科学看，概念是统性统性事物于人脑中的相对独立显现。它是伴随着人类的进化诞生、发展而生成的，它们是同步的。反射论和两种信号系统学说，从宏观上阐述了思维的活动规律；而神经细胞学说，从微观细胞层面揭示了思维的过程和规律。但是，从本质上讲，它们都没有回答思维是什么的问题，仅仅揭示了其表现的规律和过程现象。在两种信号系统学说中，认为，在儿童生活的最初几年，他们对客观事物的思维认识活动，是以第一信号系统为主的；然后是两种信号系统交叉并用，并且，随着年龄的增长，第二信号系统的作用逐渐增大。到了成人，在其对客观事物的思维认识活动中，敌意信号系统虽然也属必要，然而起主导作用的却是第二信号系统。这跟前面所讲的皮质区的层次构造及功能阐述是相吻合的，因此，两种信号系统学说，也证明统性事物系统，作为人脑的子系统，在宏观上分两大类，初级统性事物系统对应第一信号系统，而高级信号系统对应第二信号系统；信号作为统性事物的“形式”的重要表现标识，不管在系统论还是在两种信号系统学说，都得到高度的重视研究；只是，两种信号学说仅仅揭示了信号的情况，也就是统性事物的形式表现；而系统论则揭示了信号的统性事物本质。神经细胞学说，揭示了神经细胞能够存储信息，神经细胞与神经细胞之间能够传递信息，思维是神经细胞的系统活动；但是，该理论对意识的产生和思维的复杂性解释起来还显得吃力，因为没有解释出思维的本质；系统论认为，思维的本质是承载概念信息的统性事物的开显活动，而神经细胞是承载概念信息的统性事物对应的组分事物——分析系统的组分事物的活动情况，可以间接的反映并分析相应的统性事物的活动情况，即，分析神经细胞的活动情况可以间接的反映思维的活动情况，相对当前的科学技术来说，是比较深入的反映着思维的活动的。

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《中国书籍文库:系统效用认识论》讲述了如何认识和把握系统中的整体功能和部分功能的满足需求问题。是系统效用认识论问题。围绕系统效用认识研究，温勇增编著的《中国书籍文库:系统效用认识论》展开为三个方面：一是系统科学的发展推动认识领域的发展，推动哲学的发展。二是“效用”一词从经济领域引入一般系统领域，体现了人类以系统条件下的实践为基础的目的性认识，体现人对系统实践的一定可控性，体现了人对系统实践的有效性的重视；另一方面，体现了对系统自组织的目的性的认识，体现人对系统自组织演化自然规律的把握和尊重。三是系统效用认识研究，沿着系统的整体功能和部分功能的满足主体需要的方向，探寻人类天性的优灵主体性本质，揭示系统条件下人类系统效用认识的一般规律、特性和方法。人类生活是处于普遍社会系统中的，因此，系统效用认识论可作为一种应用认识论，在最紧贴实际、紧贴应用、紧贴满足需求的社会系统中，具有一般应用的系统认识论意义。