观念体制话语

出版时间：2012-10  出版社：中国书籍出版社  作者：朱天　著  页数：344  字数：286000  

内容概要

朱天编著的《观念体制话语--1990年代中国电视新闻改革研究的三个视域》是一部针对1990年代中国电视新闻改革进行专门研究的专业著作。该书用电视史论研究的方法，以中央电视台的电视新闻改革为主体线索，对1990年代中国电视新闻改革成果形成深刻影响的三个关键领域——观念、体制、话语系统内的各种关系进行了发现、清理、反思，其目的在于建立起当下视野中1990年代中国电视新闻改革的坐标系，并以此为参照．审视当下持续深化中的电视新闻改革的认识方向，从而在一定程度上回应新的改革思路的构建与实践路径的选择，上述脉络也构成了该书的电视新闻史论研究及现实发展参照价值。

作者简介

朱天，重庆人，四川大学传媒研究中心主任，中国广播电视协会西部学术研究基地秘书长，中国传媒经济与管理学会常务理事，编审、教授、文学博士。1984年毕业于四川大学历史系并留校工作至今，先后在四川大学获得历史学学士、新闻学硕士及文学博士学位，主要研究方向为电视新闻理论及实务、媒介经营管理。合作及参与撰写专著、教材8部，已在包括《新闻与传播研究》等各级别专业刊物上发表研究论文50余篇。

书籍目录

绪论：1990年代中国电视新闻改革的价值与意义
  一、缘起：当前电视新闻改革道路的实践选择以及理论建构问题
  二、价值：1990年代电视新闻改革对于当下实践的坐标性意义
  三、研究现状及发展趋向：向着多元价值视野和多重理论方向开放的“学术话语场”
  四、本议题的研究思路与方法设计
第一章 多重要求：1990年代的历史命名与新闻改革使命
 第一节 冲突、协商、发展中的1990年代中国社会转型图景
  一、新经济秩序的诞生与“百舸争流”的社会大发展
  二、社会结构的“断裂式”变迁与多种社会问题的出现
  三、“协商对话”与多元化发展的社会空间
 第二节 1990年代的文化转型与多元文化语境的兴起
  一、文化生活中政治性的“渐次退场”与世俗性的“悄然登场”
  二、文化消费市场特征的确立与多元文化形态的形成
 第三节 1990年代中国新闻改革的重要历史使命
  一、政治使命的要求与新闻改革的自觉
  二、新的社会文化体系构建与新闻改革的定位
  三、多重动力下的大众传媒发展与新闻传播改革
第二章 多元融合： 1990年代电视新闻观念的发展与变革
 第一节 传媒政治功能的变革与电视新闻观念的变迁
  一、传媒政治功能的变化与电视新闻功能多样化观念形成
  二、舆论导向思想的产生与电视新闻舆论监督观念的实践
 第二节 多元社会思潮的涌现及对电视新闻传播观念变迁的影响
  一、1990年代主要社会思潮及对电视新闻观念的影响
  二、人文主义与电视新闻传播的“平民化”观念
 第三节 现代传播观念影响下的电视新闻观念变迁
  一、现代新闻传播理念对电视新闻观念改革的影响
  二、媒介本体性观念的演进及电视新闻观念的变革
第三章边缘突破：1990年代的电视体制改革
 第一节 中国电视体制改革的动因探析
  一、世界电视传媒体制的变化及影响
  二、中国电视体制的发展历程及基本特征
  三、1990年代中国电视体制改革的推动力
 第二节 1990年代中国电视体制改革的进程及特征
  一、1990年代以前的电视体制改革与积淀
  二、1990年代中国电视体制改革的主要进程与成果体现
  三、改革开放20年电视体制改革的主要特征探析
第四章 “语态革命”：1990年代电视新闻话语变迁
 第一节 1990年代的电视新闻语体变革
  一、“新闻纪录电影”语体：1990年代前的电视语体面貌
  二、“纪实语体”与《东方时空》开启的常态化新闻纪实实践
  三、从“新华体”到“中新体”：1990年代电视新闻语体变革的实质
 第二节 1990年代电视新闻文体变革
  一、构建“舆论中心”：从改变电视新闻文体开始
  二、面向世界：对西方新闻节目形态的拿来与改造
  三、两种向度的“互文”：电视新闻文体变革的特征
 第三节 1990年代电视新闻叙事模式变革
  一、总体性叙事范式：1980年代的《新闻联播》叙事构成
  二、“总体性”的分化与缝合：1990年代的《焦点访谈》话语构成规则
  三、从“联播”到“焦点”——总体性叙事范式的自我改造
结语：1990年代中国电视新闻改革的价值追问与当下意义
  一、电视新闻改革是对社会发展需求的积极回应
  二、电视新闻观念的更新奠定了电视新闻不断发展的基础
  三、时代发展特征下的体制改革局限与体制改革的持续推进
  四、多重语义杂糅下的1990年代电视新闻话语改革
  五、1990年代电视新闻改革的轨迹追寻与电视新闻改革持续
后记
参考文献

章节摘录

版权页：   以及由此所形成的消费主义文化的影响，若其在资本主义社会一样，同样也改变着我们原有的社会文化秩序和文化构成成分，成为新的社会文化产生的催化剂。正如有文化学者所描述的那样：“消费在当代中国社会文化中已成为一种看待世界的霸权方式，成为一种社会用来控制文化、政治、个人的社会认同，一种发展经济的形式，它不仅是一种文化霸权，更是一种渗透社会、政治、经济等各个领域的具有某种共识性的主导力量。” 消费主义文化与大众文化样态的彼此裹挟，以及在市场合法化“命名”后，在彼此呼唤与“正名”的过程中，形成了一股极为强大的力量，甚至直接推进了1990年代中国文化价值的转型。“大众文化的市场化，适应了这个时代的消费要求，也使20世纪以来主流文化‘一体化’文化生产的格局发生了根本性的转型。”就积极意义而言，这种以消费为特征的市场力量，在消费与享受的过程中拆散了一体化文化体制下赋予文化、艺术强烈的意识形态价值指向，而转而赋予了这些形式更多的本体性含义，进而使文化与艺术呈现出更为丰富与多样的价值与意义，使得文化具有了多样性的本体特征的复苏与发展，也为多元文化的出现创造了空间条件。消费文化在中国转型社会中的作用，“不仅表现在作为文化工业的大众文化形态本身，有着相当大的经济规模，也不仅表现在它以广告为中介，造就新的话语平台，拓展了广告的影像空间，更表现于这些大众文化以其超过精英文化的社会影响力，透过大众传播媒体，将其内容传输给居住在不同地区、不同职业的各阶层民众而促使其具有共同的经验和价值观，使得消费文化从本土生长，变强力的传统意识形态为新的消费话语，从而预示着一个新的时代与社会形态的来临。”由此，在中国社会市场化转型加快的整体背景下，各种文化形态也迅速向市场主导的趋向发展。民众通过市场机制，用消费选择进行的“投票”，来表达对某种文化形态的喜好，既揭示了文化领域中消费者主权的价值和意义，也昭示了文化存在与发展的大众文化方向。更是构成了1990年代中国社会文化多元化趋向的前提。 1990年代多元文化观念，作为一种文化理想与文化现实在中国的凸显，有着其双重的合理性。外在的是东欧剧变造成冷战的结束，政治及经济的全球化趋势成为世界新的发展主题。多元化不仅成为新的国际秩序建构的的思维与策略，更是众多发展中国家力求保持自身民族及国家特性，参与国际化秩序重建的理念武器，中国自当不例外。内在的是自改革开放以来，尤其是邓小平“南巡”讲话以后，以经济建设为中心不仅成为一种新的意识形态指引，更成为全民、全社会统一的实践形态。文化的功能亦在摆脱了简单政治宣传工具化的工程中，显现出其本来面目，呈现出政治、精英、大众诉求交织其间的多元景象。

编辑推荐

《观念、体制、话语:1990年代中国电视新闻改革研究的三个视域》是一部针对1990年代中国电视新闻改革进行专门研究的专业著作。