出版时间:2013-4 出版社:中国医药科技出版社 作者:肖莹 编
内容概要
《古今名医临证实录丛书:发热》为古今名医临证实录丛书之一,分为古代医家和近现代医家两部分,书中选取了各位医家对发热病的证治经验,并且多选取对其确有阐发,有医案佐证的医家经验,部分加入医家对该病的医论医话及常用效方,旨在为临床中医诊治发热这一疾病提供借鉴。
书籍目录
上篇古代医家 缪希雍(重睥胃倡甘凉补脾阴,善用石膏治外感热病) 张景岳(论阴阳一体善温补,治伤寒亟需顾护正气) 喻昌(治医重纲目规矩,治热证重保护阴液) 李中梓(脾肾并重治验丰,拯阴阳治虚劳热) 戴天章(五辨辨伤寒瘟疫,五法治时疫发热) 薛雪(湿热病由内伤而感邪,治湿热辨表里轻重) 叶天士(卫气营血治温病,驱温邪清宣灵动) 杨栗山(阐发温病热郁三焦,升降宣通逐温毒) 王九峰(杂病论治重调养,协调阴阳表里治发热) 吴鞠通(创辨三焦治温病,病起太阴轻重用方) 蒋宝素(温通攻化善治痰瘀,治热病须明辨病邪特性) 王士雄(论温病经纬纵横,功擅辨治伏气暑疟) 陈莲舫(平正用药避峻猛,祛邪热善清宣分泄) 张聿青(开郁宣透治湿滞,解邪热需化湿护阴) 下篇近现代医家 外感发热,或急性感染发热 张锡纯(衷中参西求发展,立系列方治劳热温热) 丁甘仁(崇仲景兼通各科,外感发热活用经方时方) 祝味菊(辨八纲五段喜用附子,退热需祛亢热护抗温) 蒲辅周(求因顾胃治病本,治外感病必先岁气) 岳美中(病证结合辨轻重缓急,顺势祛邪治外感发热) 林沛湘(从肝论治杂病,给出路阻去路治外感) 赵□(治病重温养健运脾胃,外感发热扶正温散) 刘仕昌(统十二法辨治温病,重清湿热用药灵巧) 万友生(寒温统一论治外感热病) 赵绍琴(宣通透达善用风药,宣透温邪和调阴阳) 何炎□(辨证循序善用古方,寒温合流治外感热疾) 张琪(善大方见奇效,治外感发热善用石膏) 张镜人(重脾胃贵血气流通,表透与透表治外感热病) 李济仁(用药精专治顽疾,清营祛湿退顽热) 薛伯寿(融伤寒温病治重胃气,辛散宣透疗外感热病) 长期发热,或不明原因发热 蒲辅周(求因顾胃治病本,调理肝脾治低热) 胡希恕(方证辨证论伤寒,甘温甘凉皆除热) 岳美中(病证结合辨轻重缓急,益阴和阳疗低热杂病热) 关幼波(气血痰瘀论治疑难,虚热挟湿热致肝病发热) 刘仕昌(统十二法辨治温病,长期发热重暑湿气阴) 何炎□(辨证循序善用古方,益气清暑治反复发热) 张琪(善大方见奇效,治长期发热常益气通达) 免疫相关发热 蒲辅周(求因顾胃治病本,攻补有序退痹热) 胡希恕(方证辨证论伤寒,狼疮发热辨六经) 万友生(寒温统一论治热病,助阳和营退免疫性发热) 谢海洲(辨病证,精用药,扶正解毒祛免疫热) 周信有(崇经典重创新,补肾固本清狼疮热毒) 张镜人(重脾胃贵血气流通,泄热达邪退免疫性发热) 周仲瑛(临证三论精辨治,益阴解毒透热疗狼疮热) 沈丕安(综合辨证保护脾胃,参外感内伤治免疫性发热) 肿瘤相关发热 谷铭三(古今中西融合治疑难,癌热宜益气阴清瘀热) 邢子亨(精研医理严谨论治,清热毒养阴血退癌热) 万友生(寒温统一论治热病,甘温除热疗白血病发热) 贾□(扶正攻积治癌瘤,清透解毒疗鼻咽癌) 沈炎南(精研经典重培土,补肾解毒治慢粒低热) 周信有(崇经典重创新,清热毒佐固本治癌热) 孙秉严(印法辨证驱毒治癌,癌症发热辨温散清解) 张琪(善大方见奇效,癌热多属阴分热毒) 贾英杰(综合立体治癌瘤,清热消瘀退癌热) 妇产科相关发热 蒲辅周(求因顾胃治病本,妇产发热不囿于瘀血) 张梦侬(经方时方验方单方皆兼容,产后热宜扶正解热兼行恶露) 刘云鹏(调肝为主辨治女科,女科发热宜宣透和血) 刘奉五(妇产疾主调肝脾肾,治热入血室重透邪) 哈荔田(调脏腑畅气血,经产热宜辨虚实深浅) 班秀文(灵活变通精通各科,滋补疏解疗经产发热) 徐志华(妇人重理气血调周期,辨阴血邪热治女科发热)
章节摘录
版权页: 4.伏邪 伏邪者,本篇创立之名。本之《内经》,参之诸家,验之今世,即世人泛指伤寒、瘟疫、春邪、秋邪、时邪、温病、热病诸证之本原也。然所谓伏者,冬寒伏于膜原之间,化热伤阴,表里分传,多为热证。以始得病,溲即浑浊,或黄或赤为据,其症则溲赤而浑,神烦少寐,或洒洒振寒,或蒸蒸发热,或但热不寒,或汗出热不退,或潮热往来,或寒热如疟,或头疼身痛,或狂躁谵语,或渴或不渴,或反欲热饮,或有汗,或无汗,或汗不达下,舌苔或白或黄,或灰或黑,或滑或涩,或生芒刺,或反无苔而色紫赤,大便或秘或溏,或下利臭水,或如败酱,或带瘀血,或遇湿土司令,酿成湿温,则身痛异常,溲更浑浊,当与湿证门参治。然湿从土化,土无成位,湿无专证,但治伏邪为主,辅以温通治湿之意。其解或战汗自汗,躁汗狂汗,发斑发疹,其剧或发痉,或神昏如醉,或黑苔起刺,唇齿焦枯,或鼻煤舌裂,或呃逆从少腹上冲,或摇头,肢体振掉,或气急痰涌,其脉则忌紧涩细数,而喜和缓滑大。其治或先用吴氏达原饮加减,从乎中治。然后或汗或下。如见三阳表证,加羌活、葛根、柴胡之类。见三阴里证,加大黄、芒硝之类。或先汗而后下,或先下而后汗,或汗而再汗,或下而再下,,或侣汗不下,或但下不汗,或养阴化邪,或补泻兼施。无为夹阴所惑,误服桂、附则死。察其症脉表里虚实,老少强弱,风土寒暄,膏粱藜藿,参合为治。善后则宦和胃养阴,汗则九味羌活汤、活人败毒散、柴葛解肌汤、小柴胡汤、吴氏达原饮,加三阳表药,医话柴胡白虎汤之类。下则大小承气汤、调胃承气汤、桃仁承气汤、大柴胡汤、柴胡加芒硝汤、凉膈散、拔萃犀角地黄汤、吴氏达原饮加大黄,医话中承气汤、蒌贝二陈汤之类。养阴化邪,则犀角地黄汤、医话柴胡生地汤之类。补泻兼施,则陶氏黄龙汤、医话大黄人参汤,或半夏泻心汤、十味温胆汤之类。善后则医话归芍二陈汤,加谷芽、神曲之类。此其大略,神而明之,存乎其人。《灵枢·邪气脏腑病形》篇日:正邪之中人也微,先见于色,不知于身,若有若无,若亡若存,有形无形,莫知其情。又五变篇日:百病之始期也,必先生于风雨寒暑,循毫毛而人腠理,或复还,或留止。《素问·生气通天论》日:冬伤于寒,春必病温。又八正神明论曰:正邪者,身形若用力,汗出腠理开,逢虚风,其中人也微,故莫知其情,莫见其形。又热论篇日:今夫热病者,皆伤寒之类也。此《内经》诸篇,分明以正邪内伏,而后发为瘟疫。又六元正纪大论,六经司天之气,气温草荣民康之际,温厉乃作,远近咸若。此其先有伏邪可据。《难经》温病之脉,行在诸经,不知何经之动。此经中有伏气可知。《周礼》四时皆有厉疾。盖邪伏之深,亦可期年而发。《吕览》、《礼记》,以非时之气为疫,即伏邪因感而发。《史记》齐中御府长信,冬时堕水濡衣,病热伏寒,化热可证。《金匮要略》百合病,必待日数足而后解,亦伏邪之类。《伤寒论》平脉篇,直以伏气为病名。又伤寒例,以寒毒藏于肌肤,春变为温,夏变为暑。春时阳气发于冬时伏寒。冬伤于寒,发为温病,本于经旨。又太阳篇,太阳病发热而渴,不女寒者为温病,即不畏寒,邪非在表,而渴属内热伏气显然。又阳明篇诸下证,与伏邪人胃之意同。又少阴篇之自利,心下痛,厥阴篇之厥深热亦深诸下证,与伏邪化热伤阴之意同。《太平御览》、(七百四十二卷)载曹植说疫气致病,悉被褐茹藿之子,荆室蓬户之人,若夫殿处鼎食之家,若是者鲜矣。此亦饥寒伤正,邪伏而后发。巢元方以疫厉与时气温热相类,盖不知由于一气所伏,而有轻重多寡之分耳。《通鉴·唐纪》,关中比岁饥馑,兵民率皆瘦黑,至是麦始熟,市有醉人,当时以为嘉瑞,人乍饱食,死者五之一。此人饱食,非受风寒,盖有伏邪内动。
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《古今名医临证实录丛书:发热》内容翔实,具有极高的临床应用价值和文献参考价值,能够帮助广大中医学生、中医临床医生、中医爱好者增进学识。
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