出版时间:2010-5 出版社:中国医药科技出版社 作者:曹东义 编 页数:329
前言
“无论是热心关注,还是冷眼再看,中医都充满一种神奇的魅力:植根于五千年之前,枝繁叶茂,果实累累。风雨来临的时候,它为人们遮风挡雨;炎炎烈日之下,它为人们提供庇护的阴凉。我们不禁要问:在近代欧洲文明强势东扩,传统学问纷纷谢幕退出历史舞台的时候,为什么中医学能够历尽坎坷,推而不倒、斗而不败,卓然挺立在东方的天空之下?”《永远的大道国医》一书,开门见山,用犀利的语言提出了如何认识中医、准确评价中医的问题。针对这个敏感而热门的话题,近年来出现了不少专门的著述,曹东义教授的这本书也算其中的一本。这类书我看了一些,最关注的是他们是否写出了新意、能否给人们对这一问题的认识有一些新的启迪。曹东义说,他“自己所思所想、所表述的内容”,都是以“对于读者有所借鉴,对于中医有所助益”为目的的,这使我增加了阅读这本书的兴趣。 打开书稿,书名《永远的大道国医》首先吸住了我的眼球,一种中医人的自尊、自豪、自信感觉和亲近、亲和、亲切意识,一下子拉近了作品与读者的距离。曹教授说:“本书是和普通朋友说中医简史,与业内人士谈中西医方法差异。”看来,曹教授目标不小,他是把此书定位在中医圈内圈外这样一个广泛的读者群之上的。 《永远的大道国医》提出的基本观点是:“关注中医,不能仅仅看到中医在近代的坎坷与曲折,也不能只看目前的困难,而是要用发展的目光看中医。既要看过去的历史辉煌,也应该看到近代的曲折,更应该重视中医的现实作用,以及未来的伟大复兴。”根据这一立意,作者设计了“看中医辉煌历史”、“冷眼再看中医初遇西医时”、“正视中医现实作用”、“遥望中医未来复兴”四个章节,详细阐发了对这些问题的见解和认识。正确认识中医,既需要科学的世界观,也需要先进的方法论,本书作者自始至终都是朝着这一方向努力的,书中大量的例证可资证明:譬如作者在谈到人的整体性研究方法时说,“取象比类”的方法不可取代。
内容概要
本书作者运用虚实相间的手法,以大量的历史故事和事实来说明中医的过去、现在,并在信心和期待中遥望未来,以期读者能够客观正确地看待中医;并比较了中西医思维方法的差异。作者用很强的驾驭论理与故事、出入故事与理论的能力,把本来可能出现的那些以说教类为主要形式的情节融化了、改造了,极大地提高了本书的趣味性和可读性。适合所有热爱中医、关心中医文化的人群阅读。
书籍目录
第一章 回看中医辉煌历史 春秋时期医巫分家 宗师扁鹊名闻天下 战国名医文挚舍己救人 仓公师徒传承分明 汉代医学四大流派 懂了张仲景不再学华佗 金元医学争鸣发展 明清温病凸显创新第二章 冷眼再看中医初遇西医时 《医林改错》改错了方向 欲汇通西医,未料“失乐园” “中医科学化”是逼出来的 寄托中西医结合的美好理想 回归中医才能振兴中医 名师带高徒是中医特色第三章 正视中医现实作用 突发公共卫生事件,中医不可缺 中医免疫思想和技术由来已久 中医免疫技术走向世界 治乙脑中医疗效惊世界 推广中医技术不是简单重复 出血热中医治疗显奇效 战SARS中医有个武器库 抗震救灾,中医有特色 治疗慢性病中医有方法学优势 西医外科疾病,中医内治解决 应对亚健康,中医是强项 中医能与西医学同步前进第四章 遥望中医未来复兴 假如没有理论,中医就走不远 系统视野看中医的科学性 自组织理论揭示中医原理 《新生物进化论》树中医正气 中医软技术,是智慧的结晶 中医以独特方法认识人体 中西医团结合作,衷中纳西 走向世界,是中医必然的未来 针刺麻醉促成世界针灸热 美国针灸热的兴起与意义 针灸原理研究逐步深入 以医带药,中医走向世界的方式后记
章节摘录
第一章 回看中医辉煌历史 中医学历经磨难,在近代西风东渐,传统学术纷纷谢幕的时候,能够一枝独秀,并且打而不倒,剿而不灭,顽强地挺立着,迎来了东方文化的复兴,并在改革开放之前,带头走向世界,这说明中医药学的确有着不一般的学术特色。它的悠久历史,也许能给我们很多启示,因此,我们有必要回看它的历史辉煌,只有这样才有助于全面认识它的优秀本质,正视它的现实作用,认识到它未来走向伟大复兴的历史必然。 中医药的发展历程,从文明传承的源头看,“结绳记事”的时代就有医药知识的积累,“事大大其结,事小小其结”,一个一个的“绳疙瘩”,记载了一件一件的历史事件。天长日久之后,这些“绳疙瘩”的记忆功能逐渐降低,因此,才开始了仓颉造字的历史过程。最早记载历史的文字被创造出来了,最早的文字符号现存于甲骨、彩陶上,大多是占卜问断的记录,既有历史事件的占卜,也有许多医药内容的占问,这些内容出于卜官之手是没有疑问的。 有关医药占卜的甲骨文,是文明的象征,而不是愚昧的证据。 卜官是那个时代最有文化的人,而不是最愚昧的人。 春秋时期医巫分家 我们知道,负责占卜的巫史所记录的甲骨文里,大多是关于帝王的事情,或者是国之大事,而很少有一般民众的内容,被古人称为疫病的流行病,由于危害很大,所以屡次出现在甲骨文里,其他的疾首、疾身、疾腹、疾齿等病名记载,大约有几十种,也多是帝王的疾病,其真实性是很可靠的。 在商代,人们已经认识到瘟疫具有流行性,需要经常地考问当下是否会流行某种疫病?国王是否会患病?得了疫病是否可以痊愈?患病之后是否可以洗浴?是否可以预防疫病?
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国医大师 邓铁涛 朱良春 推荐图书 用生动的历史故事再现中医过去,用喜忧参半的事实展现中医现状,在信心与期待中遥望中医复兴,从客观、合作、发展的角度审视,中西医方法的差异。
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