古村奇事

出版时间：2012-7  出版社：作家出版社  作者：陈瑞欢，陈培策 著  页数：320  

前言

　　从苦难中站起来　　我生长在农村贫苦家庭，幼年丧父，是勤劳的母亲拉扯我们兄妹五人长大。到了二十世纪六十年代中期，一场突如其来的大火把我家的旧木屋烧得精光，灭顶之灾让我们的生活实在无从说起　　我的家乡在楠溪江畔，据老辈们说，洪灾和旱灾经常袭击着江边的村落和田野。多少年多少代，是英勇无畏的劳苦村人，不余遗力地展开生产自救，保住了宝贵的生命并且一代又一代地繁衍下来　　追溯历史，自鸦片战争以来，灾难深重的中国人民，经受了西方列强大炮的轰鸣和洋枪的射击以及铁蹄的践踏、蹂躏，苦难的日子不知何时是尽头！　　在深重的苦难中，勤劳勇敢而又顽强的中国人民，不管经济怎样贫穷，不管武器怎样古老，不管环境怎样恶劣，不管政府怎样无能 只要有一群人，有一口气，就坚决顽强地奋斗下去！　　“多难兴邦。”这是温家宝总理在四川汶川特大地震后说的话。　　灾难总会过去，战乱总会停息，贫穷总会改变，温饱总会解决，落后总会变化，野蛮总会消退，富裕总会到来，文明总会来临，和谐总会实现 这就是本书所要揭示的主旨。　　生活是文学创作的源泉。由于本人生在农村，长在农村，工作在农村学校，长期居住在农村，熟悉农村生活，具有得天独厚的条件。不过，作者所描述的仅仅是楠溪江的农村现实，全国各地的农村情况是否大致相似，那就得由各地读者去评判了。同时，事例是否典型，事件是否奇特，那就请那些评论家们劳心费神了！　　中国大多数的土地在农村，中国大多数的人群是农民，中国大多数的事件也就发生在古老的土地上面。因此，何时灾难，何时战乱，何时平安，何时温饱，何时小康，何时富裕，何时野蛮，何时民主，何时文明，何时和谐 归根结底也就体现在农村。那么，我所叙述描写的人和事，是否合乎中国农村的现实呢？这当然得让最权威的读者即作者的上帝作中肯的公正的权威的评说。　　大家都知道，艺术的真实不等于事实的真实。如果人物和事件有什么雷同和相似之处，那是巧合，决不能对号入座！　　诚然，世上的事情如天上的繁星，农村的事儿比最旺盛的植物的根系还盘根错节。如何从繁杂的事件中理出头绪来，这就有一个多向思维的问题。五千多年的中国社会，经济的发展有快有慢，但文明程度的推进怎样，这恐怕是个值得更加深入研究的课题。文明和谐，这是人们所盼望的，也是政治家所期望的。一个人走路，步伐有大有小，世上没有顺利的推进器。天上的繁星，也有陨落的时候，也有新生的时刻。　　我们未来的社会，我们未来的农村，到底是什么样的面貌，我们现在还不能预料。我企望有更深刻的作品问世，后人将拭目以待！　　至于本书中的故事情节曲折与否，人物形象鲜明与否，细节描写细腻与否，语言的运用恰当与否等等，统统由作者的上帝即读者去体味。　　2010年元月

内容概要

　　《古村奇事》以质朴的语言，以人物、故事相连缀的笔法，兼涉重大历史事件、民风民俗和日常生活的方方面面，详述了浙江温州地区楠溪江畔一个古老乡村百年来的沿革演化，并由此折射出现代中国的沧桑巨变。浓郁的地方特色，扎实的生活基础，使小说面貌鲜活生动，趣味横生。

作者简介

　　陈瑞欢，出生于农村家庭，幼年丧父，少年品学兼优，毕业于杭州大学中文系。山区执教30多年，中学高级教师。一直坚持业余创作，先后出版《风谷》《南崖千壮士》《高山黄杨》《黑子》四部长篇小说。中国人生科学专业委员会青少年研究会副会长，中国校园文学研究会常务理事，浙江省作家协会会员。　　陈培策，1984年生于浙江永嘉，2010年获浙江工业大学工科硕士学位，目前主要在外贸领域驰骋。

书籍目录

自序：从苦难中站起来一、戏台下争座次二、洪水赛龙舟三、大灾过后求生存四、王茂路成亲五、洞房里哭泣声声六、头胎女婴弃尿盆七、典妻八、纳婿九、来了红军十、一位小红军十一、领路十二、修宗谱十三、自有主张十四、王承统成家十五、登记户口十六、王岩火分得了房屋十七、风雨交加夜十八、坟头啼哭声十九、苦孩求学路二十、王天柱提石二十一、“包产到户”二十二、一条楼梯一个巴掌二十三、长眼光望后辈二十四、王和生状告妹夫二十五、王影锋心怀鬼胎二十六、脱死人衣二十七、房屋买卖纠纷二十八、害人先害树二十九、逼修门台三十、地基风波三十一、起诉和庭审三十二、滋事三十三、无果案三十四、祸降野蛮三十五、避险三十六、正当防卫三十七、陷害三十八、再生育三十九、变爱四十、影锋造房四十一、思考再三四十二、合力出击四十三、告官四十四、选举四十五、翻脸、开战四十六、病亡四十七、千里收骨四十八、悔悟与重好四十九、番番主持工作五十、水电站五十一、侮辱五十二、转变五十三、新的项目五十四、村忆五十五、生枝五十六、再生计五十七、上访五十八、拆建五十九、劝说六十、咨询六十一、新花样六十二、顶着干六十三、种山六十四、别有用心六十五、归宿六十六、落网六十七、破洪六十八、征地与听证六十九、释疑与解冻七十、孤妇泪七十一、道路建设七十二、夜话七十三、再婚七十四、拖延七十五、青苗七十六、补偿七十七、内讧七十八、另有企图七十九、请愿书八十、调整八十一、任重道远后记

章节摘录

　　一、戏台下争座次　　在浙江省温州的北面有一条潺潺流淌的楠溪江。在楠溪江的上游，平日是清澈见底的淡水，江中有自由自在戏水的鱼，江的两岸是翠绿青山。山水互相映衬，勾勒出了这儿的优美风景。　　从楠溪江风景区的遗迹可以看出，这里留有旧石器时代的痕迹。可见楠溪江两岸的人民，是经过世代劳动、生息演变而来的。这里也有中华民族的历史记录，远古不用说，单说近古的，就有南北朝永嘉太守谢灵运留下的山水诗篇和刘基的《咏大若岩》等。　　在小楠溪的中游，有一个古老的乡，称为碧云乡。紧挨碧云乡有三个村庄，即里水村、金水村和碧水村。里水村有个王氏大宗，每每逢年过节，宗祠里就做社戏。这当然是中国传统的文化娱乐活动。　　这一年，是清朝宣统末年。时古历二月，大宗祠内敲锣打鼓，看戏的人摩肩接踵，整个祠堂下是黑压压的人头。祠堂的天井内，踮足的伸颈的，有的活像竹篮中刚被端出来即将出卖的豆芽菜！　　祠堂的左右两旁，看戏的人往往坐在四尺板凳上——为了争得位置，有的头天就拿凳子摆放那儿，如果有人移动抢位，发现了就会争得脸红耳赤，有的甚至打架。祠堂后堂正中，摆着好几张六尺凳，大约能坐二十来个人。这些是村里定座定位地摆在那儿的。祠堂里有个几年未变的严格规定：这些六尺凳，是给碧水村红上房十八个好汉坐的，其他村任何人不能坐。那十八个好汉，个个长得腰圆膀阔，力大无比。每年端午节楠溪江水源充足的时节，在楠溪江上奋力划龙舟的就是这十八好汉。十八好汉虽然长得威风八面，但从不欺侮他人，反而爱打抱不平。如果附近哪房哪户弱势的受了欺凌，只要情况属实，他们就迅速出动，为弱势者争光出气。　　一般情况，在这个大宗祠里做戏，后台先打一大通锣鼓，听到锣鼓声的人们知道社戏即将开始，便逐渐地走向宗祠。待到碧水村红上房的那十八好汉威风凛凛地进入宗祠并坐在那一排固定位置以后，后台又紧锣密鼓一阵，紧接着折子戏就开始了……折子戏一般是武打戏。只见戏台上棍飞刀闪，人们看得眼花缭乱，有的甚至为之捏一把汗。折子戏的时间不长，大约半个小时。折子戏后，休息一会儿，接着做正本戏。正本戏大都为文戏，长的能演上两个来时辰，有的直演到半夜。　　这一次，红上房的好汉们因事来得迟了，原先空着的位子现下已经坐了人。为首的彪形大汉叫王方群的说：“今天我们来迟了，怎么办呢？”　　“我们回去吧。”一个说。　　“我们还是到后面站一站吧。”另一个说。　　“我们今天干的活不轻，站着看，吃力吧？”　　正说着，宗祠里的宗族长老走到戏台前沿，一边挥手一边嚷着：“喂喂，你们坐在长凳上的人让让，退出来让碧水村红上房的好汉们坐！”　　听了此话，坐在那儿的一些人纷纷退出。其中有两排共六人一下子站了起来，齐声说：“我们不退，我们决不退出！”　　那位站在戏台前沿的宗族长老听罢，立即从戏台上跳了下来，用手推开人群直奔过去，慌忙地问：“你们说什么？”　　“我们决不退出！”又是齐声呼喊。　　“不退出？不退位子？”　　“是的。”　　“几年来，我们宗祠做戏，这儿的位置都是留给碧水村红上房的好汉们坐的，难道你们不知道吗？”　　“知道。不过，今年这儿的位置，该轮到我们金水村的好汉坐了！”那一班人说得非常肯定。　　“为什么？”族长睁大眼睛惊讶地问。　　“你这个管我们王氏大宗族的族长，难道连这样的大事都不知道吗？我们金水村正月就做起了龙舟，前天也挑选了十八名好汉。今年端午节，我们金水村的龙舟要和碧水村的龙舟比试比试！”一个体形颇为高大的男子汉高声地嚷着。　　族长说：“你们做龙舟我当然知道，我不仅赞成你们和碧水村的好汉比试，还全力支持你们这种大胆勇敢的行为！不过，在比试前，你们是没有资格坐这些座位的。待比试以后你们赢了，才有资格坐这些位子。”他说罢，不住地向旁边的那几个人摇手搭肩，还说：“你们争英雄是好事，不过要在江面上争，不要在祠堂内争！所以今年这些座位就不用争了，端午节以后，哪个村的好汉是英雄，以后做戏就由那个村的好汉来坐，大家就等着瞧吧！”　　族长这么一说，周围立即响起了一片热烈的掌声，金水村的男子汉纷纷退座，碧水村的十八条好汉依次入座，戏台上马上响起锣鼓声，社戏很快就开始了……　　二、洪水赛龙舟　　光阴似箭。转眼间，端午节到了。　　端午节是中国的传统节日，为了纪念爱国主义诗人屈原，在节日的前夕，家家妇女包粽子、煮粽子。到了端午的当天，村人尤其妇女除了热粽子以外，还煮鸡蛋和蒜子。孩子们脖子上挂着煮熟的被装进网袋的鸡蛋，如果遇到了旗鼓相当的对手，就会做起撞击鸡蛋的游戏。有的孩子脖子上还挂了装有雄黄等的香袋。这都是为了防止孩子们受到蛇类或邪气的侵袭。　　俗话说，端午节，端午水。楠溪江地处浙南山区，本就是个多雨多水的地方，又逢这个多雨多水的季节，于是每年在这时便会举行赛龙舟活动。　　今年的端午节，天气有些特别。午夜开始，暴雨和特大暴雨一阵紧似一阵接连不断地下，天亮时，楠溪江各支流里的水，已经汹涌地向楠溪江的主流冲过来……汇合起来的水，使得整个江面汪洋一片。黄色的洪水，如脱缰的野马，怒吼的野兽，肆无忌惮地由西向东奔腾而来。江面上，翻滚的水浪发出了排山倒海般的声响……　　这样的大雨，这样的洪水，似乎亘古未见……这辛亥年，这民国元年，是一个怎样的年头呢？　　几个月以前，里水村王氏大宗祠里做社戏的时候，族长曾经说过，今年端午节，碧水村和金水村的好汉们在楠溪江上举行划龙舟比赛。这一项人们拭目以待的活动，还能进行吗？　　经过三个月的准备，金水村二十来个男子汉个个身强力壮，决心与碧水村红上房的好汉们一决雌雄，好在明年大宗祠做社戏的时候，他们能怀着胜利者的气概，堂堂正正地坐在中堂，趾高气扬地看戏，显出一副高傲的神态。这样，还能为金水村争光争气。他们一直盼望着端午这一天的到来，然而夜里和早晨的暴雨不止，让他们如同热锅上的蚂蚁一般焦急万分。晨时过后，雨停歇了一阵。这时，金水村的龙舟队长王庆猛找到族长说：“族长，雨已经停了，二月在大宗祠里约定的赛龙舟，应该开始了！”　　族长说：“不行，今天水太大，有危险的。”　　“水大赛龙舟，才能显出英雄本色和气概……”　　“如果出现危险怎么办？”　　“不会的，如果错过了这个日子，以后就难有机会了。别的不说，碧水村的好汉们说更改日期不参加了，那样让他们保住好汉的地位，我们可怎么办？”　　“这……”族长被说得支吾起来。　　“趁现在暴雨已经停下来，你马上去通知碧水村红上房的那十几个汉子，赛龙舟很快就要开始了！”　　“你们坚决要赛，那就问问碧水村的好汉们，只有双方都同意了，才能开赛！”　　“他们也不会气馁，肯定会同意出赛的。出赛前，你站在碧水村和金水村中间的那块岩石上，吹哨子和挥小旗为号，两只龙舟即刻同时出发，谁先划到对岸就算谁胜。你说怎样？”　　“那我去碧水村一趟。”　　一会儿，族长便到了碧水村。　　族长一到，红上房的好汉们一拥而上，七嘴八舌地说：“族长，金水村早就发出信号，要和我们决一雌雄。我们没有退路，只有应战。现在雨停了，我们两只龙舟应该出发了！”　　“你们也要出赛？”　　“当然，英雄不服输呀！”　　族长听了，叹一口气说：“唉，今天这么大的水，万一出了危险怎么办？”　　“我们已经到溪边看过，这样大的水，正是我们赛龙舟的好水。水平浪静，比赛没味没趣。水大浪大，大不过我们的决心和信心。只有参赛，才显出我们的英雄本色！”　　两队一样坚决的态度，一样豪迈的言语，族长还有什么话来劝阻呢？因而又叹了一口气说：“你们都太好胜好强了！”　　“去吧去吧，我们去各就各位了！”　　如此斗志昂扬的青年好汉，逼得族长无可奈何，双脚不由自主地向前迈去。他走到金水村和碧水村的中间，站在那块大石头上。两个村的好汉都上了龙舟，并各自拿好了木桨，只等一声令下。　　族长向两边看了看，然后把勾着的指头放在嘴里吹了一下，立即发出“嘟”的一声响，同时手中红令旗向下挥了一下，两只龙舟立即冲了出去。　　这儿是楠溪江宽阔的江面，在一般情况下，龙舟划到对岸需要一刻多钟。今天是洪水滔滔，不管好汉怎样出力，龙舟依然前进得特别困难。再说，自从龙舟离岸后，老天又下起了雨。天亮前下的暴雨，在上游已化为滚滚洪水，犹如凶猛的野兽，由上而下汹涌地席卷下来。正当龙舟划到江中央的时候，席卷之势的浪头向龙舟扑过去，并且发出海啸之声，哗啦啦的令人骇然！顷刻间，居左首的金水村龙舟被恶浪袭中翻没，刚才的骇然呼喊声也随之渐渐减弱。碧水村红上房的龙舟拼命地挣扎了几下，也摆脱不了被无情的恶浪袭击而翻没的厄运。　　站在两岸观看的人群，见到如此骤然上涨的特大洪水以及两只龙舟几乎同时葬身江中，目睹三十六个好汉被巨浪卷走的极其恐怖的惨状，有的惊呼，有的惨叫，有的看见迅猛上涨的洪水，便急转头回到家中，喊叫着家人要快快地转到高处地段。有几个单身汉见洪水来得特别凶猛，就叫嚷着自顾自向村左侧的后山凹跑去……　　洪水如猛兽，此话不假。　　今天凌晨的暴雨是突发的、特大的、奇异的，呼啸上涨的洪水，冲垮防洪堤直扑村庄，并以虎啸狼嚎之声，拍打着房屋和墙壁。到处是危机，到处是恐慌，村民生死攸关，随时出现灭顶之灾……　　那些有所准备的村民，携妇带子转移到地势较高的村头或者村后方山边即后山房的那几座房子里。有的来不及转移的村民，只好爬到自家楼上，是死是活只得听天由命！　　暴雨狂风在肆虐，浪涛把防洪堤冲塌以后，碧水村就陷入了灾殃的海洋。很多农家器具，如风车、木桶、篾器等，大都被洪水卷出了家门。在楼上躲命的人，哪一个不战战兢兢？生死攸关就在眼前，就在自身！这样大的洪水，不用说一百年，恐怕几百年未遇。　　洪水过后，灾情一目了然：碧水村外的防洪堤被洪水冲了两个大口，拦水大堰一半被鹅卵石淹没，另一半被洪水冲垮了。村东面是种庄稼的农田，这儿原先是楠溪江畔的一片有名的上好田垟，灌溉的是清澈的楠溪江水，种植的是水稻、玉米、大豆和小麦。一年三季的收成，旱涝保收的地块，称得上是江南的绝妙粮仓。然而洪水过后，不仅水稻和其他农作物被大片沙石掩盖，整片田野已面目全非。一眼望去，原先绿色的错落有致的田野，经过这场百年未遇的特大洪水的侵袭、淹没、冲刷、扫荡，成了一大片沙石狼藉、令人痛心疾首的荒野。各种柴草和垃圾横七竖八，禾苗无奈地被压着，满目疮痍，令人惨不忍睹。　　……

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