柏拉图哲学

出版时间：2013-5  出版社：东方出版社  作者：傅佩荣  
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内容概要

作为对西方乃至世界影响至深的思想家，柏拉图为众人所熟知。在他的《对话录》中，柏氏为西方哲学建立了完整而难以超越的思想体系，广泛而深入地探讨了哲学所关心的各个主题，如理型、知识、灵魂、幸福、厄洛斯、神、艺术、教育、政治等诸多方面。
本书在全面介绍柏氏的思想时，充分使用了柏拉图《对话录》中的原文，使读者得以切近地欣赏柏氏的行文风格，感受其敏锐心智。在较为严肃的思辨之后，能够回应现实人生的要求，从而兼顾了哲学探讨与现实关怀两个方面。要想对柏拉图及其思想体系有完整而清晰的认识，绝不可错过傅佩荣教授这本经典之作。

作者简介

傅佩荣，1950年生，祖籍上海。毕业于台湾辅仁大学哲学系，先后获台湾大学哲学研究所硕士和美国耶鲁大学哲学博士学位。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长，荷兰莱顿大学、比利时鲁汶大学客座教授。现为台湾大学哲学系教授。主要著作：《哲学与人生》、《儒道天论发微》、《儒家哲学新论》、《易经与人生》、《傅佩荣解读论语》等。

书籍目录

自序哲思的境界 第一章 生平 第二章 著作 第三章 思想的转折点——《自诉篇》赏析 一、受审的缘由 二、正式的控词 三、表白人生理念 四、全心奉行神旨 五、苏氏被判有罪 六、坦然面对死刑 七、结语 第四章 知识 一、知识不是感觉 二、知识不只是真实判断 三、真实知识与理型 四、知识与提升心灵 第五章 理型 一、对理型的误解与说明 二、肯定理型的存在 三、探讨“分离”问题 四、理型论的意义 第六章灵魂 一、灵魂概念的出现 二、灵魂不死的论证 三、灵魂三分法 四、对灵魂的深入剖析 第七章厄洛斯 一、当时的同性之爱 二、有关厄洛斯的讨论 三、爱的上升阶梯 四、厄洛斯的妙用 第八章神明 一、通俗意义的神 二、神与理型的关系 三、神与万物的制造 四、对神的认识与信仰 第九章艺术 一、诗人与灵感 二、艺术与模仿 三、艺术与快乐 四、从教育看艺术 第十章快乐 一、对快乐主义的批评 二、知识与快乐的关系 三、快乐的四种分类 四、真实的快乐 第十一章教育 一、知识与德行合一 二、教育的全盘构想 三、教育的细节规划 四、爱智的根本意义 第十二章政治 一、对现实政治的失望 二、理想的城邦设计 三、哲学家君王 四、法律受到重视 附录 附录一 苏格拉底简介 附录二 希腊哲学重要术语 柏拉图年表 参考书目 人名索引

章节摘录

版权页：   他指出，在最早的时候有三种不同的人，每一种人的四肢与器官都是我们目前的人的两倍。这三种人是男性、女性与男女同体。他们体格强健、能力卓越，并且意图反抗诸神。宙斯既恼又怒，他又不愿消灭人类，以免诸神得不到献祭。于是，他把人类一分为二，吩咐阿波罗缝好剩下的半个人，使他们成为现在的模样。从此以后，人们就须不断寻找自己的另一半。原是男性的，会爱上另一个男人；原是女性的，会爱上另一个女人；原是男女同体的，就会爱上异性。如果我们找到原有的另一半，将是美妙无比的事；与此同时，我们必须尽可能追随那种自然产生的爱，并且向诸神献祭，以免我们再被分为两半。这段话肯定了同性之爱与异性之爱是并行不悖的，而男人与女人的处境并无差别。至于他所叙述的故事就不必在此深究了。 第五位上场的是阿伽通。他认为前面几人所说的，并未描述厄洛斯的本性如何。接着，他列出一系列卓越品德，如美丽、温柔、青春、勇敢、节制、智慧、义行等，都是厄洛斯的特长。厄洛斯自己还是最伟大的诗人，因为她启发了写诗的灵感，任何的美都与她有关。她住在人们的灵魂中，与暴力无缘，只会带来各种祝福。这段言词极为美妙，酝酿起一股情感的热潮，然后准备要让苏格拉底尽情发挥了。 苏格拉底称赞阿伽通的文学造诣，并认为他试图描写厄洛斯的本性，是十分正确的。不过，就其定义而论，仍有不足之处。爱总有对象，它与对象的关系是一种欲望。我们欲求的是尚未拥有之物，或者已拥有而希望继续拥有之物。厄洛斯总是欲求美与善，因而她不可能是美与善。这个论证可谓语惊四座。接着，苏格拉底宣称他曾向曼提尼亚（Mantinea）的女祭司狄奥提玛（Diotima）请教，现在要重述其见解于后。他指出，说厄洛斯非美非善，不等于说她丑或恶，而是说她介于二者之间。同理，爱也不是神，而是介于不朽者与会死者之间的精灵。

编辑推荐

《柏拉图哲学》编辑推荐：还没有一本书能如此系统地介绍过柏拉图的思想体系，《柏拉图哲学》堪称填补学界空白之经典力作。傅佩荣教授精通英文、法文、德文、希腊文、拉丁文等多国语言，兼具中西文化的深厚学养。他从柏拉图的原始文本出发，经过多年潜心研究，打造出这本还原柏拉图思想真谛的权威力作。翻阅此书，有如亲聆柏氏的教诲；深研其味，正可对话圣哲之灵魂。