傅佩荣译解孟子

出版时间：2012-4  出版社：东方出版社  作者：傅佩荣  页数：324  

内容概要

　　《孟子》是一部记载孟子周游列国与君主论政的对话录，共分七篇，是儒家思想的代表性经典。
　　孟子受业于孔子之孙子思的门人。他效法孔子“知其不可而为之”的精神，认定自己肩负“木铎”的使命，周游列国，希望有机会“得君行道”。《孟子》一书所记载的，主要是他的言论与事迹。从战国时代的大趋势看来，孟子的观点显然不切实际；从孟子的具体遭遇看来，连他自己也承认并未成功。但是他树立了一个典型，使后代读书人在敬佩与效法之余，不免心生感叹。
　　傅佩荣教授以现代白话译解此书，并综合与融会历代注家与当代学者的研究成果，引领读者跨越文字的隔阂，去探究孟子的政治理想和人生价值。在注解时，刻意突显孟子立论的基础——人性论。以此为基础，孟子的思想大厦可以安然建立，而儒家哲学，则可形成圆满系统。

作者简介

　　台湾大学哲学系教授 傅佩荣教授
　　·学术专长：儒家、道家、易经、宗教哲学.
　　·学贯古今，打通中西，站在中西文化至高点上诠释中国传统文化的现代意义；
　　·美国耶鲁大学哲学博士，曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长、比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授，现任台湾大学哲学系教授；师从哲学大师方东美先生；
　　·央视百家讲坛主讲《孟子的智慧》
　　·凤凰卫视主讲《国学天空》
　　·东方卫视世界文明讲坛主讲《老庄的智慧》 上海卫视文化中国主讲《人生困惑问庄子》
　　·山东卫视新杏坛《孔子九讲、孔门弟子、易经与人生、孟子的智慧.　论语300集》
　　·2008年获21世纪经济报道评选为年度风云人物（文化类），被誉为“影响全球华人的国学导师，身心灵整合导师、哲普大师”
　　傅教授在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。台湾《民生报》评选为大学最热门教授。获台湾地区教育主管部门颁发教学特优奖。《成功人生》获台湾最高文艺奖，《儒道天论发微》获中正文化奖。至今在台出版图书逾百种。
　　傅教授治学严谨，其学识更是融贯古今中西，迭出创见。潜心研究传统经典，撇开成见和定论，求真务实，追本溯源，多有建树，已重新解读《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《易经》等。展现温故而知新的哲学智慧,对于经典的当代诠释有相当重要的影响。另有《哲学与人生》、《儒道天论发微》、《成功人生》、《易经入门》、《国学的天空》、《西方哲学史》等专业著作共一百余种。
　　站在中西文化的至高点上来诠释中国传统文化的现代意义，视野辽阔深远；打通各个精神领域，打通中西哲学；真诚的态度，幽默的语言，清晰的道理，使听者不倦，相悦以解，从而把国学讲得生动而又贴近人心，并为当代人提供阅读国学原典的简易方法。
　　傅教授致力于中国传统文化的当代普及，引领听者解读中华经典。长期以来，推广国学的现代诠释。主要工作为教学、研究、写作、演讲，希望能为社会尽一点知识分子的责任。

书籍目录

(前言)①孟子其人其书
(前言)②思想与辩才的神奇组合
梁惠王篇上
梁惠王篇下
公孙丑篇上
公孙丑篇下
滕文公篇上
滕文公篇下
离娄篇上
离娄篇下
万章篇上
万章篇下
告子篇上
告子篇下
尽心篇上
尽心篇下

章节摘录

版权页：   （注解） ①管仲：孔子肯定管仲的贡献，因为他"九合诸侯，不以兵车"，以外交手段避免战争，由此造福各国百姓。（《论语》＜14•16＞、＜14•17＞）孟子认为管仲未能帮助齐桓公修其仁政，由霸而王。这两者角度不同，而基本立场仍是一致的。 ②曾西：曾申，字子西，为曾参之子。"吾子"是对熟人的尊称，"先子"多用以指称已过世的父亲。 ③商汤至武丁贤圣之君有太甲、太戊、祖乙、盘庚。 ④微子、微仲都是商纣的兄弟，王子比干与箕子是商纣的叔父，胶鬲是商纣的大臣。 ⑤孟子对周文王处境的分析，出于合理的历史见识。他认为齐国（或其他大国）行仁政，就可以称王天下，并且是"由反手也"。这种说法若非源自他对"人性向善"的坚定信念，实在不易理解。 ＜3•2＞ 公孙丑问日："夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸 王，不异矣。如此，则动心否乎？" 孟子日："否，我四十不动心。" 曰："若是，则夫子过孟贲远矣。" 曰："是不难，告子先我不动心。" 曰："不动心有道乎？" 曰："有。北官黝（yǒu）之养勇也，不肤挠（náo），不目逃，思以一毫挫于人，若挞之于市朝。不受于褐（he）宽博，亦不受于万乘之君。视刺万乘之君，若刺褐夫。无严诸侯，恶声至，必反之。孟施舍之所养勇也，日：‘视不胜犹胜也；量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣。’孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄日：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴（zhuì）焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。" 曰："敢问夫子之不动心与告子之不动心，可得闻与？" "告子曰：‘不得于言，勿求于心；不得于心，勿求于气。’不得于心，勿求于气，可；不得于言，勿求于心，不可。夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：‘持其志，无暴其气。"’ "既曰‘志至焉，气次焉’，又曰‘持其志，无暴其气’者，何也？" 曰："志壹则动气，气壹则动志也，今夫蹶（jué）者趋者，是气也，而反动其心。" （译文） 公孙丑请教说："先生如果担任齐国的卿相，可以实行自己的主张，那么即使由此而建立了霸业或王业，也是不足奇怪的。如此一来，会不会动心呢？"孟子说："不，我四十岁就不动心了。"公孙丑说："这么看来，先生就远远超过孟贲了。"孟子说："这个不难，告子比我更早做到了不动心。"公孙丑说："不动心有方法吗？" 孟子说："有。北宫黝这样培养勇气：肌肤被刺不退缩，眼睛被戳不逃避，他觉得受到一点小挫折，就像在公共场所被人鞭打一样。

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《傅佩荣译解孟子(精装版)》包含着中华文化的精髓，凝结着远古先哲们的睿智卓识。它用通古达今的哲学思想和完整的符号体系，指证宇宙万物运动的基本规律，揭示人类发展的基本趋势，也诠释了人生福祸吉凶相互转化的辩证思想。

用户评论 (总计5条)

•   真的不错，获益良多。
•   这个版本真好，通俗易懂
•   作者从事这一系列的译解已经多年，所以积淀颇深。分段翻译和注解，便于理解。生僻字和多音字都加上了拼音，考虑得很周到。
•   喜欢孟子的，这本书我觉得不错的。傅佩荣的还不错
•   只是简单的注释加译白，没有对文本义理的讲解与发挥．早知道这样就不买了，因为早就买了中华书局出的，比傅的注解要详细很多．傅这个人真牛，相同的内容换个书名，换家出版社就当新书卖，还卖得这么贵，真是想钱想疯了．鄙视一下！