出版时间:2010-11 出版社:东方出版社 作者:杨杰,李浴日 著 页数:394 字数:300000
内容概要
孙武,字长卿,是我国春秋末期杰出的军事家和军事理论家,他的著作《孙子兵法》是世界上第一部兵书宝典,亦为历代名将所推崇,享誉古今,震烁中外,国际上更是一度掀起一股“孙子热”。本辑“名人名传”将杨杰先生的《孙武子》收录其中,一是因孙子其人的重要历史地位和价值,二是与蒋百里并称“南杨北蒋”的杨杰先生是中国近代著名军事理论家和军事教育家,素有“兵学泰斗”之盛名,其笔下的孙子生动、清晰,大有名家著传深入浅出之范。
书籍目录
孙武子
第一章孙子的一生
第二章孙子的战争思想
第三章孙子的国防思想
第四章孙子的政治思想
第五章孙子的外交思想
第六章孙子的经济思想
第七章孙子的战术思想
第八章孙子的组织思想
第九章总结
孙子新研究
评语
自序
总论
始计第一
作战第二
谋攻第三
军形第四
兵势第五
虚实第六
军争第七
九变第八
行军第九
地形第十
九地第十一
火攻第十二
用间第十三
编后记
章节摘录
一 孙子的时代背景孙子和中国兵学是分不开的,讲中国兵学的人,不能不讲孙子;讲孙子的人,也不能不讲中国兵学。他是中国历史上首屈一指的战争理论家,他是中国历史上最伟大的军事天才,他所著的书,一向被研究军事学术的人奉为经典。他的思想的结晶,一串珍珠一般的无声的语言,永远活在许多人的记忆里,一在文人的笔尖上和战士的枪杆上得到新生。他的作品像天上的月亮一样,万丈光芒照澈了整个大地,使广大的战斗群从黑漆的夜里过渡到黎明。这位伟大的军事天才,并不是从天上掉下来的,世界上从来没有一个自天而降的天才。孙子之所以成为军事天才,并不是偶然的,因为他具备了许多使他成为军事天才的条件。他有他自己的时代,他有他自己的家庭,他有他自己的聪明才智,他有他自己的种种遭遇。这许多特殊的条件都被他把握住了,都被他充分地利用了,所以他便成为一个了不起的特殊人物。孙子所生活的时代是一种什么样的时代呢?这个问题的答案是很简单的:战争的时代。周武王革了殷纣王的命,打平了天下,自己称为天子,便把他征服的领土分成许多豆腐干似的方块,赏给他的亲属和各级干部,让他们去管理全国的人民。他把官爵分为公、侯、伯、子、男五等,公爵侯爵的土地方一百里,伯爵的土地方七十里,子爵男爵的土地方五十里,不足五十里的叫做附庸。凡是天子的子孙,都可以得到一份儿土地,还名为“列爵分土”。天子既把他所统治的领土分封给他的亲属为诸侯,诸侯便把他所领到的土地分封给他的亲属为大夫,大夫再把他所领到的土地分封给他的亲属为家臣,家臣再把他所经营的土地分配给农民耕种,每八家种一方里土地,称为井田。种田的农民,便是下等人;管理人民的大小地主,便是上等人:上等人又可以称为贵族,下等人又可以称为平民。平民们种贵族们的田,就照规定向贵族们交纳粮食、布匹,贵族们要修宅第的时候,他们所管辖的平民便去给他们做工。那时候的贵族都是世袭的,贵族的子孙还是贵族,平民的子孙还是平民。贵族里面也有很多阶级,界限分类很严,哪一阶级应当怎样生活,都必须遵照天子的规定。天子把社会的新秩序安排好了,便努力维持这种新秩序。诸侯们虽然归天子统治,但实际上他们自己手里也有军队,和一个半独立国差不多。照规定:大国有三军,二等国有二军,三等国有一军,天子亲自统率六军。列国之内有扰乱国家社会秩序的,诸侯便惩罚他;诸侯们有不遵照规定的,天子便率兵去讨伐他。在打仗的时侯,各级贵族充当各级军官,农民们应征去充当战斗兵或运输兵。打完了仗,这些临时征集的军队解甲归种田,仍旧过太平日子。贵族们因为吃不愁,穿不愁,生活上毫无问题,所以用不着像农民那样地劳力,他们除了驰骋田野,演习打仗,其余的时间,便去识字读书,研究管理农民改善生活的方法。所以古代的政治和教育是合一的,武艺和文学是不分的,只有贵族阶级才有资格受教育,享受文化生活,一脉相传,农民是没有读书识字的机会的。虽说这种封建和宗法二重性的社会制度把人类分为劳心的“君子”和劳力的“野人”,因为社会的经济基础建筑在井田的农业上,贵族们的生活很简单,消费并不太大,农民们的负担也很有限,也不感觉到怎样痛苦。贵族们需要农民们养活,农民们需要贵族们保护,双方相需相成,感情很好,并没有什么仇恨。随着手工业的进步,人口的增加,商人也抬起头来了。商人拿从远方运来那些珍贵的东西去引诱各级贵族,以高价卖给他们,并告诉他们许多使用这种珍贵东西的方法,贵族们的生活便渐渐阔绰起来。贵族们的生活是寄生在农民身上的,他们为了满足自己生活上的需要,只有从农民身上想方法。农民因为负担加重,便开始怨恨贵族,骂他们是“强盗”。有些低级的贵族,因为宫室、车马、服装,都被天子所规定种种制度限制,不能自由发展,便想打破阻碍他们发展的社会秩序,可是一想到天子会派兵讨伐的时候,这种念头便暂时打消了。他们要求打破现状,谁要保持现状,他们就同谁作对,这时候的天子,已经是不少诸侯贵族的敌人了。当天子的过惯了骄奢淫逸的生活,一代不如一代,只知道在声色犬马国里混日子,把国家大事弄得一团糟糕,为了宠爱一个美女,不惜断送万里江山,当周幽王正在做着桃色的梦的时候,西方犬戎蛮子的大兵已经来到城下了,犬戎蛮子杀死了周幽王,天子的威信完全扫地;周平王是诸侯们捧起来的,事事要看诸侯们的面孔,向诸侯们说好话,诸侯们不但不怕他,他反而要拍诸侯们的马屁了。于是强大的诸侯便拿尊王攘夷作幌子,挟天子以令诸侯,不满现状的诸侯便明目张胆地为所欲为。强凌弱,众暴寡,暴君污吏任意破坏疆界,侵占别人的土地,掠夺农民的财物,互相攻伐吞并,争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野。臣杀其君者有之,子弑其父者有之,闹得乌烟瘴气,遍地烽火。在这个大变革的时代中,周朝宗法建制度几百年来所形成的束缚个人发展、阻碍社会进步的枷锁被彻底地粉碎了,你的土地应该比我的大吗?你的身分应该比我的高吗?你的生活应该比我的优越吗?你有没有那样大的本领啊?咱们来比一比罢!旧的尺度统统失效了,新的尺度是“强权造成公理”。周朝初年本来有一千八百多个国家,互相吞并的结果是,到春秋时代,已经去了十分之九;春秋时代总共不过二百四十二年,史书所记载的战争,就有二百一十三次之多,一百七十几个国家,剩下来的不过十几个。战争是最后的裁判,也是最公平的裁判,名不符实的和没有具备生存资格的国家,经过战争的考验,便在历史的银幕上消隐了。伟大的军事天才——孙子便生长在这个大变革时代的战争氛围里。他的战争理论便是这个农业封建社会意识形态的反映。
媒体关注与评论
孙子说:“兵者,诡道也。”这是战略之祖孙子的至理名言。历史已证明孙子所说的正确,这位中国的天才战略家,于24个世纪以前即撰一部《孙子兵法》,在24个世纪之后,全世界的军事学校,还奉他的书为金科玉律,列为必修课,足见武器虽有变更,战争的价值则今古无异。 ——【美】松得尔恩:《愚弄敌人的故事》孙子是东方兵学的鼻祖,武经的冠冕:东方各种兵法,说皆出自孙子,实是不错:如武经七书,除孙子外,其他六书,虽托为往昔的兵圣所著,其实,不过是试作孙子的注解而已。至其文章苍古雄劲,与内容之美满相映,大有优于六经之概:历代文人多学之,爱诵玩索而不置,在东方文学上,实给予巨大的影响。又如其格言规箴,最为脍炙人口,可以当为处世的教训,而贡献于一般人士者不少。故孙子不独在兵法上具有最高权威,且在思想上亦蔚为巨观。 ——【日】尾川敬二:《孙子论讲》自序
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《名人名传系列:孙子传》:这本孙子传不是简单的讲述孙子的生平和思想,而是选择了李浴日先生的《孙子新研究》与《孙武子》为并列之作。其中,《孙子新研究》以《孙子兵法》十三篇为纲,进行逐条释义、论述,并结合实践和历史延伸解读,是一本不可多得的解读《孙子兵法》的好读本。通过对其传世之作《孙子兵法》的解读,我们可以更深入地了解其人其事。
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