活法

出版时间:2010-6  出版社:东方出版社  作者:稻盛和夫  页数:146  译者:曹岫云  
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前言

  本人所著《生方》、中文书名《活法》,已经成为常年畅销的书籍。这一次新的中文译本又以精装和平装两种版本同时在中国出版发行,趁这个机会,我想再次重申本书中阐述的观点。  我在半个世纪前创立了京瓷公司,四分之一世纪前创建了KDDI公司,努力经营的结果,这两家公司营业收入合计已经超过4万亿日元,这两家公司也分别进入了世界500强的行列。最近,接受日本政府的邀请,我又致力于日本代表性的企业——日本航空公司——的重建。  在70余年的人生中,我不断地思考人生的意义,就是人的正确的“活法”,也就是人应有的生活态度。本书就是这种思考的集大成之作。在读者们丰富多彩的人生中,期望我的经验和思考能够对大家有所启示。

内容概要

  本人所著《生方》、中文书名《活法》,已经成为常年畅销的书籍。这一次新的中文译本又以精装和平装两种版本同时在中国出版发行,趁这个机会,我想再次重申《活法(大字本)》中阐述的观点。我在半个世纪前创立了京瓷公司,四分之一世纪前创建了KDDI公司,努力经营的结果,这两家公司营业收入合计已经超过4万亿日元,这两家公司也分别进入了世界500强的行列。最近,接受日本政府的邀请,我又致力于日本代表性的企业——日本航空公司——的重建。  在70余年的人生中,我不断地思考人生的意义,就是人的正确的“活法”,也就是人应有的生活态度。《活法(大字本)》就是这种思考的集大成之作。在读者们丰富多彩的人生中,期望我的经验和思考能够对大家有所启示。

作者简介

[日]稻盛和夫 
1932年生于日本鹿儿岛,1955年毕业于鹿儿岛大学工学部。1959年创立京都陶瓷株式会社(现在的京瓷公司),1984年创办第二电电株式会社(现名KDDI,目前在日本为仅次于NTT 的第二大通信公司),这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强之列。在日本四大“经营之圣”中,他是年龄最小的(也是目前唯一在世的)。事业成功之余,稻盛和夫在1984年创立“稻盛财团”,同年创设“京都奖”,以表彰为人类社会发展具有卓越贡献的人士。
其主要著作有《活法(修订版)》、《活法贰——超级[企业人]的活法》、《活法叁——寻找你自己的人生王道经营问答》、《成功与失败的法则》、《人生与经营》、《稻盛和夫的实学》等。》、《你的梦想一定能实现》、《创造高收益1》、《创造高收益2:活用人才》、《实践

书籍目录

自序推荐序一  稻盛哲学的原点  001推荐序二  稻盛拯救日航的意义  009序言 混乱的时代中追问人生的意义  人生的意义在于磨炼灵魂  单纯的原理原则就是不可动摇的人生指针  人生真理在勤奋工作中领会  改变“思维方式”,人生将发生180度转变  “心想事成”是宇宙的法则  不断带给人类睿智的“智慧的宝库”  严格自律的“王道”人生观  第一章  实现理想 只有主动追求的东西才可能到手——一条人生法则  睡也想、醒也想,持续强烈的愿望最重要  将要实现的状态以“彩色”在头脑中呈现  只要思考达到每个细节,目标就一定能实现  成功需要缜密的计划和精心的准备  生病领悟真理  心态决定命运  锲而不舍干到底,结果只能是成功  持续努力,变平凡为非凡  天天钻研创新,孕育巨大飞跃  倾听工作现场的“神灵之声”   人生要时时“有意注意”描绘梦想使人生飞跃 第二章  从原理原则出发考虑问题  人生和经营的原理原则以单纯为好 迷惘时的航标——“人生哲学”  决不随波逐流,死守原理原则  仅是知道不行,贯彻落实才有意义  “思维方式”决定人生方向  自己的人生之戏如何编演  不在现场流汗什么也学不到  拼搏在当下这一刻  “喜欢”燃起热情  战胜自我向前进,人生大变样  抓住本质,复杂问题简单化  国际问题也不妨单纯化  与外国交涉,“正当性”重于常识 第三章  磨炼灵魂、提升心志  日本人为什么丢失了“美好的心灵”  对领导的要求是德重于才  时时反省,不忘磨砺人格  磨砺心志的“六项精进”  将感谢刻于童心的“隐蔽念佛”  随时准备说“谢谢”  喜悦要直率表露  托尔斯泰的感叹  切断蛊惑人心的“三毒”拔“正剑”成功,拔“邪剑”灭亡  劳动的喜悦是人世最大的喜悦  将释迦的“六波罗蜜”铭刻于心  每天的劳动磨砺心志  重新认识劳动和勤奋的价值  第四章  以利他心度人生 托钵化缘中邂逅人心之美  天堂地狱之分由心态决定  利他本来就是经商的原点  利他拓展视野  参与新事业的动机每晚自问自答  为社会为世人勇于自我牺牲  利润只是受委托临时保管,最终需要贡献于社会  日本应将“富国有德”定为国策  怎能忘记珍贵的美德  以德为本的人格教育刻不容缓  别让历史重演,构筑新日本  从自然界学习“知足”  人类一旦觉醒,“利他”的文明之花将会盛开  第五章  与宇宙潮流协调和谐 主宰人生的两只看不见的手  懂得因果报应法则,就能改变命运  不必担心结果,因为因果必报  宇宙的意志促进森罗万象生生不息  “伟大之物”向一切事物注入生命  我为什么皈依佛门  不完美不要紧,贵在持续“精进”心中存在真理的“内核”灾难消“业”该庆贺与其追求开悟,不如运用理性和良心去磨砺心志凡是存在都有价值踏着人生的正道,走向光明的未来 后记

章节摘录

  稻盛哲学的“敬天爱人”思想出自西乡隆盛;西乡隆盛一生推崇阳明哲学。阳明哲学的核心即是“致良知”。良知就是天理,就是道,它本来就存在于每个人心中。致良知,就是发掘人的良知,去掉私心杂念,以符合心中本有之正。  稻盛先生经常强调,他的哲学原点即判断一切事物的基准,就是“作为人,何谓正确?”这一句话。其实,这就是“良知”的另一种说法。将“作为人应该做的正确的事情,用正确的方式贯彻到底”,其实就是“致良知”,即将良知发挥到极致,就是“致吾心之良知于事事物物”。另一方面,“事上磨炼”就是实践出真知,就是通过持续的、一心不乱的、不亚于任何人的努力,来磨炼灵魂,从而更深刻地领悟天理良知。  天理即良知。阳明先生一语破的,在中国哲学史上第一次明白无误地阐明“天人合一”的东方哲学思想。  最早接触阳明哲学(在日本称为“阳明学”)的日本人是禅僧了庵桂悟。正德四年(1510年),也就是阳明先生“龙场悟道”两年后,了庵桂悟奉幕府将军之命,以83岁高龄远使中国,与阳明先生会晤。回国前,阳明先生作序一篇相送。  阳明哲学在日本的真正开创者应是中江藤树(1608-1648年),但此时,阳明哲学还只局限于少数的精英阶层,并未被当时的德川幕府所广泛接受。直至幕府末期,阳明哲学才再度兴起。在中国遭受帝国主义侵略的两次鸦片战争期间,日本也未能幸免,美国的“黑船”敲开了日本国的大门。上天赋予日本的幸运是,当时日本的社会是“天皇”与“幕府”二元结构。国难当头之际。

媒体关注与评论

  根据我七八十年来的观察,既是企业家又是哲学家,一身而二任的人,简直如凤毛麟角,有之自稻盛和夫先生始。  ——季羡林  稻盛和夫不仅创办并带领两家企业进入世界500强,还将他的经营和人生哲学传授给众多的中小企业和千千万万的个人。他不仅创造经济价值,还创造普世价值,是我很敬佩的全球企业家。  ——郎咸平  我对稻盛先生一直很敬仰……很多事情是我最近一两年才想清楚的,但是稻盛先生多年前就已经想清楚了。  ——马云  越接近真理,道理越简单,《活法》书系让你更接近真理。  ——白立新博士 IBM(中国)全球企业咨询部运营战略首席顾问

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用户评论 (总计26条)

 
 

  •   不错,反正我不看
  •   写得极好,推荐大家都来看
  •   不错哦,一如既往的好,仍需继续努力。
  •   活动,这本是大字本,看着舒服先
  •   书很不错很精彩
  •     要做出公正的、准确的判断,关键是有一双纯净的不带偏见的眼睛,不被细枝末节所蒙蔽,直奔问题的根源。
      
      把自己的事情搁在一边,先去关心别人。现实了人的思想中至善至真的一面。
      
      你不呼唤,它便不来。
      
      以利他心度人生。
      
      不必担心结果,因为因果必报。
      
      不完美不要紧,贵在持续“精进”。
      
  •     我相信是“一半一半”,也就是说,命运它一半是在老天手里,一半是遵循因果规律的。这是所谓的世界观的一种吧,关于这个世界如何运行。
      前一半好说,否则我们无法解释每个人生来相伴的美丑胖瘦、贫富贵贱…尽管除去这些表面因素人本质上并无差别。这后面一半则间接表明命运的一半在自己手里,在事情发生前后的因果继起关系里。直白地说,昨天的决定和作为是今天所处状态的最主要原因,而明天将要发生的种种,将是今天的所作所为和判断抉择的最可能的结果。
      如同稻盛和夫在这本书里所说,人生受“看不见的手”的驾驭,“第一只手是命运”,还有另外一只无形巨手,即“因果报应的法则”。
      对自己所持有的这种观点常常使我意识到,如果想要以后取得什么,今天则必须付出什么,什么才是重要的。这种因果并不意味着我现在做了什么事,未来就一定会怎么样。它不意味着我今天很努力,明天一定会成功;或者今天我做了件好事,明天我就一定会有好报。它不是一件绝对的事,而是一种概率,一种比较可能的结果。我所能做的,就是制造这种因果发生的条件和前提,并希望它多数情况下会成立。这样说来,得之我幸失之我命的看法并不为过。
      所谓抱最大的希望,尽最大的努力,做最坏的打算。尽最大的努力,就是努力去促成这种因果发生。而做最坏的打算,说明了事实的另一半,那就是因果并不百分百发生,而是以一定的置信度出现。也许99%,也许80%,也许50%,看努力的程度,也看天意。一种看法是,三七开:三分靠注定,七分靠打拼,爱拼才会赢。
      也正是这种因果关系的观点,让我有时感到无名的焦虑和烦躁。比如,前几天朋友邀请去KTV唱歌。因为当时有几件事缠身还没解决,本来并不想去,但还是没狠心拒绝。其实唱的并不开心,当然一部分是因为自己嗓音唱功不行,更显然的是,目前正处于找实习找工作的关键时期,自己也格外敏感。因为怕会受到因果规律的惩罚,怕现在的安逸和松懈是未来希望落空的开始,怕此刻那么多人在为生活打拼奋斗而我却在享乐放松而我没有比其他人拥有更多的资本。每每这么一想,压力和动力总是油然而生,而如果我没有在做我认为该做的事,焦虑和烦躁总会有的。
      所谓的该做的事,无非是那些可以积累以后的资本可以创造价值可以使希望实现的。我找一些自认为是这样的事情来做,也希望自己是在做这样的事。而就算我在做这些事,焦虑和烦躁仍可能存在。因为究竟自己对这种事的判断对不对,自己认为的是否真正是该做的事,却也没有把握。于是,轻易地陷入徘徊和浮躁的漩涡,沉不下心来专注地做事。
      那天晚上九点多回到宿舍看到舍友在看动漫,一直在看动漫,便想此刻其他的同龄人在工作在努力在挣钱,而我,我们不应该那么挥霍时间在无谓的不创造价值不积累资本的事情上。柳比歇夫日复一日地通过时间统计法记录自己使用的时间,这是一种诚实的甚至于苛刻的自我审视。我也曾这么试着记录过,才发现自己用来学习的时间是如此的少,而学习的时间里真正学到的东西又要打个折扣;而且上网的一小时和学习的一小时,时间的流逝也完全不是一个速度。前者似乎一眨眼就过去了,什么也没留下;后者虽然慢了些,但至少还能转化为几缕电流脉冲储存在脑细胞里而留下些证据。
      每个人或多或少对于时间的流逝会心存焦虑和不安,只是程度深浅的差别罢了。另一方面,对于人生的意义,甚至做某件事的意义,同样的困惑同样存在。
      也许许多人会说,这未免有些功利化,过于苛刻和急功近利了,这会生活得很苦。诚然生活中发生的许多事也许现在看来并没有意义,但也没法肯定未来就真的没有意义。乔布斯当年上学学字体设计时当然不会想到会用在iphone上,于是他说要connect the dots in your life。扩大了讲,其实他学字体设计也是一种积累,也是在为自己创造价值。毕竟,这也是在学习在进步,这些dots也正是一个个的积累。在我看来,这恰恰是因果关系最好的体现,因为如果没有前期不断的积累,也就不会有乔帮主的成功。
      显而易见的是,并非始终是我们推着生活走,经常是生活推着我们走。有许多我们想做的事做不了,也有许多我们不想做的事非得去做。平克的《全心思维》认为意义感是重要的六感之一,我们一生都在追寻意义。那么,从这些不得不为的事中能寻出什么意义呢?其实做什么并不重要,重要的是要从中学到东西,从中为自己创造价值,从中积累进步和发展的资本。如同NLP方法告诉我们的,要看到一件事背后积极的意义,无论这件事是好是坏。而如果真能看的足够远,看得出以前和现在的因果关联,看得出现在和未来的因缘转承,或许会有足够的智慧和耐心,来面对的生活中的跌宕起伏。
      
      
  •     思想是画笔,人生是画布,人的思想不同,人生的画卷也不同。改变你的心态,你人生的色彩可以绚烂夺目。
      
      人生•工作的结果=思维方式x热情x能力
      
      死亡时的灵魂比出生时略有进步,就是心灵稍经磨练的状态。这样才不虚此生。
      
      磨练心志的“六项精进”
      1. 付出不亚于任何人的努力
      2. 谦虚戒骄
      3. 天天反省
      4. 活着就要感谢
      5. 积善行,思利他
      6. 不要有感性的烦恼
      
      六波罗蜜,是菩萨道,是磨练心志,净化灵魂不可缺少的修行。
      1. 布施
      2. 持戒
      3. 精进
      4. 忍辱
      5. 禅定
      6. 智慧
      
      我们的人生由两只无形之手所主宰,一只叫命运,另一只叫因果报应。
      
      人的烦恼108种,以贪瞋痴为最。欲望为贪,恼怒为瞋,嫉妒为痴。按释迦的说法,这就是糟蹋人生的三大要素。
      
  •     稻盛和夫的管理理念还是值得我们学习的,特别是最近比较流行的阿米巴,活法这本书可以看,还行,只是当时看的时候觉得比较单调无聊才看完的。稻盛和夫的管理理念还是值得我们学习的,特别是最近比较流行的阿米巴,活法这本书可以看,还行,只是当时看的时候觉得比较单调无聊才看完的。
  •     人生的意义在于提升心性、磨练灵魂,为了在死的时候,灵魂比生的时候更纯洁一点。
      带着更美好、崇高的灵魂去迎接死亡。
      
      梦想要说出来,才能实现。不管年纪多大,我们仍要诉说梦想,描绘未来光明的前景。无梦之人不会有创造和成功,他的人格也无从成长。梦想和愿望就是人们起飞的跳板。
      
      只有主动追求的东西,才能真正得到。
      乐观构想、悲观计划、乐观实行。
      
      人生是随人的心态的变化而变化的。
      命运这东西,在我们的人生中俨然存在,但是他不是人力无法抗拒的宿命。命运可以随着我们心态的改变而改变。唯一能改变命运的就是我们的心。
      
      在昨天努力的基础上下功夫,不走老路,持之以恒,就能产生巨大的进步。
      
      人生如果不是有意注意就没有价值。我们集中力有限度,始终将意识集中于某一事物相当困难。但是我们要朝这个方向努力,慢慢养成有意注意的习惯,这样我们就会具备抓住事物的本质和核心,做出正确判断的能力。
      
      人生方程式:
      人生 工作的结果=思维方式X热情X能力
      
      始终保持火一般的热情,不论什么时候,什么场合,什么事情,一概以极度认真的态度面对,这样日积月累就能创造我们人生的价值,就能将自己的人生之戏演绎的精彩纷纭。
      
      物质的三种类型:
      1.点火就能燃烧,可燃物
      2.点火也不能燃烧,不可燃物
      3.靠自己就能燃烧的,自燃物
      
      能做成事的人,他们不仅能自我燃烧,而且其能量还可以与周围人分享。他们富于能动性和积极性,不是别人说了才干。
      
      缺乏对工作的高度热爱就不可能取得卓越的成功。无论哪个领域的成功人士都喜爱甚至迷恋自己的工作。彻底地喜欢自己的工作,也是通过工作来丰富自己人生的唯一方法。
      
      人真正的能力,应该包括抑制欲望,全心全意投入克己在内。不管你有多大的能力,不能战胜自己贪图安逸之心,不肯努力奋斗,“不能发挥自己天赋之才”,从这个意义上就是没有能力的表现。
      
      六项精进:
      
       1. 付出不亚于任何人的努力
       2. 谦虚戒骄
       3. 天天反省
       4. 活着就要感谢
       5. 积善行,思利他;控制住欲望,也就是抑制了私心。先人后己的利他之心是人一切德行中最美好最高尚的品格。
       6. 不要有感性的烦恼(不要让忧愁支配自己的情绪,烦恼焦躁!)
      
      佛教,六波罗蜜
      
       1. 布施
       2. 持戒
       3. 精进
       4. 忍辱
       5. 禅定
       6. 智慧
      
      从小到大一直受父母以及社会上许多人的帮助照顾。步入社会,踏上工作岗位,应该轮到我们反过来回报社会了。如果还是一味的要别人关照,是不行的。从受人帮助到帮助别人,立场需要180度的大转弯。
      
      比实现目标更重要的是,朝着要达成的目标不懈的努力,为实现目标而不断的磨练心志。
      
      佛教观点:决定人生的不光有命运,还有因果。
      
  •     给自己一个好的《活法》
      
      2014-03-07 荣振环 荣振环微书评
      
      给自己一个好的《活法》
      稻盛和夫精品好书精彩解读。最近一个月内会有稻盛和夫十本好书精彩解读哦,敬请关注。
      作者:荣振环
      初看《活法》是2005年,当期还看了一些成功学的书。那时候,我甚至认为《活法》也是一种成功学,只是一种有境界的成功学而已。
      
      后来,随着时间的推移,阅历的提升,包括后来看了关于王阳明的书以及对中国传统文化的书略有涉猎。
      
      我渐渐改变了对《活法》的看法,甚至变得非常推崇稻盛和夫。
      
      
      《活法》也成为我没事翻翻的好书。
      
      我甚至开始全方位研究稻盛和夫,所以,接下来的一段时间,朋友们会看到关于稻盛和夫的十本精华书评。
      
      今天,我们重点来剖析《活法》,以此来思考你自己的“活法”。
      
      《活法》是一本好书,我多次向朋友们推荐过。但后来我与他们再沟通的时候,得知他们并没有很重视本书,简单翻翻就搁置一旁。
      
      还有一个朋友和我说,这些道理他都懂,这就是企业家成功学,没什么了不起,有点空。
      
      我听后感觉好像我10年前的状态,同时也感觉大家并没有好好读此书。
      
      所以,今天我用我的逻辑来讲解,为什么这是一本好书,这本书的脉络到底该怎样读懂,才能真正启示你重视你自己的“活法”。
      
      稻盛和夫思想源自何处
      
      
      
      
      
      在后来活法修订版的腰封中,提到了“郎咸平敬佩、马云引为导师、日本经营之圣稻盛和夫系列作品之一”,是什么样的思想能够让郎咸平敬佩、马云引为导师,相信这两人都不是很容易被忽悠的。那一定是稻盛和夫的思想有干货。
      
      那这种思想干货或者思想源头源自何处,是稻盛和夫自己发明创造的吗?
      
      当然不是,稻盛和夫“敬天爱人”的思想出自西乡隆盛,日本明治维新时代著名政治家和军事家,而西乡隆盛医生推崇阳明哲学。
      
      而阳明哲学的核心就是“致良知”。良知就是天理,天理即为道,它本来存在于每个人心中。
      
      致良知就是要发掘人的良知,去掉私心杂念,以符合心中本有之正。
      
      西乡隆盛主张,学习阳明哲学应该自得于心和知行合一。阳明哲学有著名的四句教:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
      
      如果再深入探究明阳哲学的由来,那背后就是儒释道中国传统的文化精粹。所以,说来也奇怪,中国这么好的文化思想,最后人家日本人以天人合一的源点总结为敬天爱人再贩卖给中国人。中国人还趋之若鹜,这是稻盛和夫高呢?还是中国人很low呢?
      
      我们暂且不必论述这个问题,无论怎样,稻盛和夫的思想都值得学习玩味。
      
      混乱的时代中追问人生的意义
      我比较喜欢这句话,混乱的时代中追问人生的意义。我相信,许多人这辈子不会问自己这个问题。有的人洒脱,问那干嘛,累不累啊。
      
      是啊,猪从来不问这个,好吃好喝好睡觉,不累不烦过一生。但是,我们没有见过流芳百世的猪,他们不过是人们桌上的一道菜而已。
      
      “人为什么活着”我觉得必须正面回答这个问题,从而确定自己的一种哲学,作为我们人生的指针。
      
      稻盛和夫的答案是什么?他告诉我们人生的意义在于磨练意志,修炼灵魂。
      
      因为如果人生有不灭之物,那就是灵魂。
      
      至于有人问稻盛和夫,为什么来到这个世上,稻盛和夫会讲:“是为了在死的时候,灵魂比生的时候更纯洁一点,或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡”。
      
      在上苍给予我们的“现世”,我们就是今天比昨天更好,明天又比今天更好,每一天付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道,不断提升心性,修炼灵魂。
      
      人生真理在勤奋工作中领会
      如果人类活着的意义和人生价值就是提高身心修养,磨炼灵魂。那么,“人生真理在勤奋工作中领会”又是一句我非常喜欢并且努力践行的一句话。
      
      进入职场十多年,我也换了几份工作,无论工作是否是我喜欢的,我都对得起勤奋二字。
      
      喜欢的工作做到勤奋可以理解,不喜欢的工作也能做到勤奋那就是心态的境界。换言之,也是一套哲学。
      
      聚精会神,孜孜不倦,全身心投入每一天的工作,这是最尊贵的修行,也是磨炼灵魂,提升思想的境界。
      
      当然,这个过程中,也要善于问自己一个问题:作为人,何为正确?这是稻盛和夫经常自省的一个问题,也是一切问题的源点。
      
      我当初从国企出来,到民企历练,追逐梦想,就是要选择一条正确的道路阔步前进,因为我相信,这样才能把事业引向成功。
      
      只有找到争取的方向,才能追求“精进”,拼命工作,心无旁骛,埋头眼前的工作,提高心性,磨练人格。
      
      拉丁语有一句谚语:比完成活更重要的完善干活人的人格。全神贯注一事一业,拼命努力,持之以恒,精益求精,人在这个过程中,灵魂自然而然获得净化,形成厚实的人格。
      
      其实,你仔细研究,事业成功的企业家、政客、文艺工作者、学者无一例外不是如此。
      
      用稻盛和夫的话讲,必须“极度认真”地过好每天每日,人生只有一次,不可虚度。
      认真的程度到达极度好像很傻,但只要坚持这种人生态度,一个平凡的人就能脱胎换骨,变成一个非凡之人。
      
      世界上所有名人,在各自领域中登峰造极之人,他们走过同样的历程。
      
      
      改变思维方式,人生将发生180度转变
      
      当你了解到,绝大多数名人或者成功之人的共性,你就要记住这个公式:
      
      人生·工作的结果=思维方式×热情(努力程度)×能力
      记住,思维方式可以从负100分到正100分打分。
      
      有了这种思维方式,要知道,心想事成才是宇宙法则,而不是一句我们常用的祝福语。
      
      所谓“心不唤物,物不至”,只有内心渴望的事情,才能将它呼唤道自己可能实现的射程之内。要明白“心不想,事不成”。
      
      所谓梦想,连梦都不敢梦,连想都不敢想,你就想也不想。
      
      所以,稻盛和夫希望人们铭记这个“宇宙法则”。那就是:人生与心念一致,强烈的意念将以一定的现象表现出来。
      
      所谓,睡也想,醒也想,持续强烈的愿望最重要。
      松下幸之助有句话:你必须得这么想。多么质朴啊。
      你内心不呼唤,方法也不会来。
      
      好了,从现在起,每个人要知道自己人生经纬线 = 命运 + 因果循环。而梦想和信心是一切的开端。
      你必须有强烈的愿望,坚定不移的信念。这才是使事业成功的原动力。
      
      最后,分享一下稻盛和夫的六项精进:
      六个精进分别是:
      (1)付出不亚于任何人的努力
      (2)戒骄戒躁
      (3)每天自我反省
      (4)感谢生命
      (5)行善积德
      (6)摒弃掉感性所带来的烦恼
      
      每次读起来,我让我感受非凡。
      
      稻盛和夫的《活法》我翻了不下十遍,每次看了都有收获。我愿意终身学习稻盛和夫,因为我觉得他是一个可以永续学习的榜样。
      
      日本经营之圣绝非浪得虚名,我至今尚未见过一个中国的企业家有如此顿悟。
      
      我看活法,也在思考自己的活法,我自己的人生哲学,我不认为我们应该完全效仿他,但我认为,这本书对于我们提高心性,修炼灵魂意义非常。
      
      读过之后也许不能马上给你带来改观,但反复体会,久而久之,你也许就会实现那种“春到花香处处秀,山河大地是如来”的境界。
      
      因为,你已经不再是过去的自己,你已经改变了灵魂,产生了新的生命。
      
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  •     给自己一个好的《活法》
      稻盛和夫精品好书精彩解读。最近一个月内会有稻盛和夫十本好书精彩解读哦,敬请关注。
      作者:荣振环
      初看《活法》是2005年,当期还看了一些成功学的书。那时候,我甚至认为《活法》也是一种成功学,只是一种有境界的成功学而已。
      
      后来,随着时间的推移,阅历的提升,包括后来看了关于王阳明的书以及对中国传统文化的书略有涉猎。
      
      我渐渐改变了对《活法》的看法,甚至变得非常推崇稻盛和夫。
      
      
      《活法》也成为我没事翻翻的好书。
      
      我甚至开始全方位研究稻盛和夫,所以,接下来的一段时间,朋友们会看到关于稻盛和夫的十本精华书评。
      
      今天,我们重点来剖析《活法》,以此来思考你自己的“活法”。
      
      《活法》是一本好书,我多次向朋友们推荐过。但后来我与他们再沟通的时候,得知他们并没有很重视本书,简单翻翻就搁置一旁。
      
      还有一个朋友和我说,这些道理他都懂,这就是企业家成功学,没什么了不起,有点空。
      
      我听后感觉好像我10年前的状态,同时也感觉大家并没有好好读此书。
      
      所以,今天我用我的逻辑来讲解,为什么这是一本好书,这本书的脉络到底该怎样读懂,才能真正启示你重视你自己的“活法”。
      
      稻盛和夫思想源自何处
      
      
      
      
      
      在后来活法修订版的腰封中,提到了“郎咸平敬佩、马云引为导师、日本经营之圣稻盛和夫系列作品之一”,是什么样的思想能够让郎咸平敬佩、马云引为导师,相信这两人都不是很容易被忽悠的。那一定是稻盛和夫的思想有干货。
      
      那这种思想干货或者思想源头源自何处,是稻盛和夫自己发明创造的吗?
      
      当然不是,稻盛和夫“敬天爱人”的思想出自西乡隆盛,日本明治维新时代著名政治家和军事家,而西乡隆盛医生推崇阳明哲学。
      
      而阳明哲学的核心就是“致良知”。良知就是天理,天理即为道,它本来存在于每个人心中。
      
      致良知就是要发掘人的良知,去掉私心杂念,以符合心中本有之正。
      
      西乡隆盛主张,学习阳明哲学应该自得于心和知行合一。阳明哲学有著名的四句教:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
      
      如果再深入探究明阳哲学的由来,那背后就是儒释道中国传统的文化精粹。所以,说来也奇怪,中国这么好的文化思想,最后人家日本人以天人合一的源点总结为敬天爱人再贩卖给中国人。中国人还趋之若鹜,这是稻盛和夫高呢?还是中国人很low呢?
      
      我们暂且不必论述这个问题,无论怎样,稻盛和夫的思想都值得学习玩味。
      
      混乱的时代中追问人生的意义
      我比较喜欢这句话,混乱的时代中追问人生的意义。我相信,许多人这辈子不会问自己这个问题。有的人洒脱,问那干嘛,累不累啊。
      
      是啊,猪从来不问这个,好吃好喝好睡觉,不累不烦过一生。但是,我们没有见过流芳百世的猪,他们不过是人们桌上的一道菜而已。
      
      “人为什么活着”我觉得必须正面回答这个问题,从而确定自己的一种哲学,作为我们人生的指针。
      
      稻盛和夫的答案是什么?他告诉我们人生的意义在于磨练意志,修炼灵魂。
      
      因为如果人生有不灭之物,那就是灵魂。
      
      至于有人问稻盛和夫,为什么来到这个世上,稻盛和夫会讲:“是为了在死的时候,灵魂比生的时候更纯洁一点,或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡”。
      
      在上苍给予我们的“现世”,我们就是今天比昨天更好,明天又比今天更好,每一天付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道,不断提升心性,修炼灵魂。
      
      人生真理在勤奋工作中领会
      如果人类活着的意义和人生价值就是提高身心修养,磨炼灵魂。那么,“人生真理在勤奋工作中领会”又是一句我非常喜欢并且努力践行的一句话。
      
      进入职场十多年,我也换了几份工作,无论工作是否是我喜欢的,我都对得起勤奋二字。
      
      喜欢的工作做到勤奋可以理解,不喜欢的工作也能做到勤奋那就是心态的境界。换言之,也是一套哲学。
      
      聚精会神,孜孜不倦,全身心投入每一天的工作,这是最尊贵的修行,也是磨炼灵魂,提升思想的境界。
      
      当然,这个过程中,也要善于问自己一个问题:作为人,何为正确?这是稻盛和夫经常自省的一个问题,也是一切问题的源点。
      
      我当初从国企出来,到民企历练,追逐梦想,就是要选择一条正确的道路阔步前进,因为我相信,这样才能把事业引向成功。
      
      只有找到争取的方向,才能追求“精进”,拼命工作,心无旁骛,埋头眼前的工作,提高心性,磨练人格。
      
      拉丁语有一句谚语:比完成活更重要的完善干活人的人格。全神贯注一事一业,拼命努力,持之以恒,精益求精,人在这个过程中,灵魂自然而然获得净化,形成厚实的人格。
      
      其实,你仔细研究,事业成功的企业家、政客、文艺工作者、学者无一例外不是如此。
      
      用稻盛和夫的话讲,必须“极度认真”地过好每天每日,人生只有一次,不可虚度。
      认真的程度到达极度好像很傻,但只要坚持这种人生态度,一个平凡的人就能脱胎换骨,变成一个非凡之人。
      
      世界上所有名人,在各自领域中登峰造极之人,他们走过同样的历程。
      
      
      改变思维方式,人生将发生180度转变
      
      当你了解到,绝大多数名人或者成功之人的共性,你就要记住这个公式:
      
      人生·工作的结果=思维方式×热情(努力程度)×能力
      记住,思维方式可以从负100分到正100分打分。
      
      有了这种思维方式,要知道,心想事成才是宇宙法则,而不是一句我们常用的祝福语。
      
      所谓“心不唤物,物不至”,只有内心渴望的事情,才能将它呼唤道自己可能实现的射程之内。要明白“心不想,事不成”。
      
      所谓梦想,连梦都不敢梦,连想都不敢想,你就想也不想。
      
      所以,稻盛和夫希望人们铭记这个“宇宙法则”。那就是:人生与心念一致,强烈的意念将以一定的现象表现出来。
      
      所谓,睡也想,醒也想,持续强烈的愿望最重要。
      松下幸之助有句话:你必须得这么想。多么质朴啊。
      你内心不呼唤,方法也不会来。
      
      好了,从现在起,每个人要知道自己人生经纬线 = 命运 + 因果循环。而梦想和信心是一切的开端。
      你必须有强烈的愿望,坚定不移的信念。这才是使事业成功的原动力。
      
      最后,分享一下稻盛和夫的六项精进:
      六个精进分别是:
      (1)付出不亚于任何人的努力
      (2)戒骄戒躁
      (3)每天自我反省
      (4)感谢生命
      (5)行善积德
      (6)摒弃掉感性所带来的烦恼
      
      每次读起来,我让我感受非凡。
      
      稻盛和夫的《活法》我翻了不下十遍,每次看了都有收获。我愿意终身学习稻盛和夫,因为我觉得他是一个可以永续学习的榜样。
      
      日本经营之圣绝非浪得虚名,我至今尚未见过一个中国的企业家有如此顿悟。
      
      我看活法,也在思考自己的活法,我自己的人生哲学,我不认为我们应该完全效仿他,但我认为,这本书对于我们提高心性,修炼灵魂意义非常。
      
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  •      其实读《活法》这本书真的算是一种运气,尽管自己经常读书但很少设计一些日本作家像《源氏物语》这样的大作除外,而且自己也一直反对去看一些励志书籍,在我看来“志“本来就是生活的道路,是自己一步一步走过来的,看什么卡耐基,拿破仑希尔,》羊皮卷》等等励志书籍看了也不一定会按照书上写的去做。还有一些朋友更是拿着某某人写的成功方法,为人处世原则,更有甚者把《厚黑学》奉为宝典。
       但现代人生对成功的追求难道是一种真正的成功吗?在我看来一个人真正成功的标志正如孔子所言的圣人。而成为圣人需要去不断地完善自我。在这诸多的步骤当中修身算是第一步。而《活法》这本书讲的就是从佛教的意义去阐述修身的法门,总结起来也就一个字”善“,于人为善,终得善报。崇高的道德,和高尚的灵魂才是普罗大众追求的目标。
  •     上网时间有限,便不做累赘了,看完此书给我带来以下几点收获:
      一,关于自己的修为:
      1,人生就像一场修炼,不管我们在做什么,在哪里,目标只有一个,那便是在劳动中直面人生的种种不顺利,去克服它们,从而提升自己。尤其是,他将工作也看成一种修炼途径。
      2,当自己在彷徨的时候,面临众多选择,我们应该从非利己的角度进行思考,最好选择那条充满坎坷的路,这是先生在书中也有明确提出的。
      3,生活中,始终要坚持信任那些最基本的原则,它很可能是最简单和被人遗忘的,但它永远都不会是过时的,这都是祖祖辈辈用生命给我们带来的智慧。
      4,永远怀着一颗仁爱的心,要克己爱人。
      5,不是每个人都能时刻完美,但,只要踩着基本路线不动摇,人生方向就不会错。
      6,要清楚自己想要的,并不断以严格的姿态将其变成最称心的东西。
      二,关于对待他人:
      1,坚持先考虑别人利益,再考虑自己利益的原则,但永远将集体利益放在最前面。
      2,克己爱人。
      3,尽可能的帮助别人。
      三,对待国家,我从他的书中看出了以下:
      1,对日本的忧虑,国家不承认道德的力量,这让他很痛心,也让他担忧。
      2,日本只注重经济发展,很多人性化的东西被忽略,因为二战,他们心理上保持自卑,也不承认这种自卑,并试图改变。
      3,他主张没有国界的国家,整个世界合为一体,政府组成世界联邦政府。他的这点,是超越了现实经济差异和人性弱点的,我赞美他思想上的崇高,但估计,世纪内,不可能会实现他的主张。
      4,他喜爱中国文化,阅读了不少中国古籍,也认为日本二战对不起中国,希望政府不要把问题复杂化,道歉便可。我有些怀疑,他在日本会不
      会经常被光顾。
      通过此书,不光可以看到一些关于自我修行的东西,更能多的了解他背后的身处的环境和国家情况。总之,对我而言,是本受益匪浅的书,上述自己收获,推荐给大家。
  •     我自己很多观念都和作者一致。特别是,提到人生的意义,宇宙的意义等问题是难免会陷入无意义的悲观论调中。然而稻盛和夫--一个曾取得过另世人瞩目的成就的人--谈论这类问题却没有陷入悲观的结论中,阅读该书可以让我们同作者的思路经历一遍,从中感受作者得出结论的过程及他个人所秉持的信念。还有,从中可以读者细心可以读出中国和日本之间的文化差异,(其中有一个细节,当稻盛和夫将自己认为理性应该放在第一位的念头说给鹿儿岛的老乡们时,老乡们都露出了惊讶的表情!)这些细微的差异正是使得日本在一战时成为战胜国、二战战败后迅速崛起的原因所在。 今天下午话两个半钟一口气读完该书,又是第一次做书评,拙略之处,还望包涵~
  •      稻盛和夫的《干法》,在去年4月份读了一下,那时候我对他的工作哲学就印象深刻,这几天读完了他写的《活法》,更是强化了我对他为人处事的想法的认识。
       那时候,我就感慨到,我的性格注定会跟稻盛和夫做非常好的朋友,如果可能的话。因为很多思路和想法都是一致的。
       稻盛最大的工作哲学在于懂得在工作中磨练自己,将认真工作与磨砺心志结合起来,这一点完全改变了我们对工作的传统看法,即仅仅为了报酬而努力。有时候,看书的话,把最重要的一点记住就够了,稻盛还有很多观点在这里我就不再说了。
       书中他提出的磨砺心志的“六项精进”可以拿过来参考:
       1、付出不亚于任何人的努力
       2、谦虚戒骄
       3、天天反省
       4、活着就要感谢
       5、积善行、思利他
       6、不要有感性的烦恼
       如果,我们能够把握好的稻盛的工作哲学,对我们今后工作帮助是非常大的,可以提升我们对工作的认识,更加投入的开展工作。
      
      附:当初读《干法》的体会
      http://book.douban.com/review/5901510/
  •     很早就听说这本书了,好像出了好几个系列。作者是个成功的商人,但是他对人生的认识却对我们非常有指导意义。我们不能自私的活着,要活得有意义。要有道德标准,要有利他精神。我们活在世上是为修炼灵魂,只为死前能比出生时在灵魂上更高一个层次,这个时候才算没白活一场。喜欢看这种探讨人生意义的书籍。
  •     书的作者——稻盛和夫先生很善于总结,他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”,并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中,你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近,是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理,但就是这些简单的道理,在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。通过《活法》让我重新审视了自己的人生,更加明确了做人做事的原则。
  •     一次偶然的机会在西单图书大厦看到这本书,首先被其简约而大方的封面所吸引。随手一翻,正好看到这么一句,人生•工作的结果=思维方式×热情×能力。当时的自己整处于失业期,找工作处处碰壁,认真读完稻盛和夫对这个方程式的阐释以后,立即买本回家看。从书店出来时,感觉外面阳光灿烂。和自己进书店时的心情截然不同。超级赞!!!!
  •     很多人经得起失败的检验,却经不起成功的检验。成功之后变得自满,自负。失去了之前之所以取得成功的敬畏之心,和那种如履薄冰的感觉。所以,随之而来的失败也是必然的。谦虚带来的是开放的心态,骄傲带来的是自负的武断。
  •     昨日在书店无意中看到了《活法》这本书。想到自己看阳明心学时,了解到稻盛和夫的思想启蒙老师是日本倒幕运动中的杰出人物西乡隆盛,而西乡隆盛的思想,就直接继承自阳明先生的"心学"。稻盛和夫曾经说:"我非常喜欢西乡隆盛,他对中国王阳明的阳明学说有相当高的造诣。他曾经两次顶撞萨摩的长官,被流放荒岛。每次流放总会带上阳明学、儒教的书籍,即使是在贫瘠的荒岛上遭受牢狱之灾也不断地提高完善自我。"
      
      于是我便开始翻这本书,谁知道一看就放不下来,直接看了几个小时把它看完了,看完就有一种似曾相识的感动。
      
      稻盛和夫认为这宇宙中无时无刻无处不充盈着伟大的宇宙意识。这宇宙意识就是这世间一切生生不息的根本动力和源泉。而人,作为地球上跳出了生存本能束缚的生灵,有责任去承担这一意识,为了这世间的生生不息而努力,而精进,即所谓的“敬天爱人”。
      人生活的意义是什么?就是自觉承担敬天爱人这种意识,锤炼自己的灵魂,在离开这个世界时,能够让自己的灵魂更清澈,没有白来这一遭。
      这生生不息,充盈世间的宇宙意识,便是心学范畴里的理,便是那良知。
      稻盛和夫工作、创业的出发点都是基于这个宏大的理念。
      
      
      因为敬天,所以他认为人要认真的生活。修行不是在深山老林里喝喝山泉,吹吹山风,而是落脚于现实,认认真真工作,踏踏实实地生活,这就是实实在在的修行。
      稻盛和夫说,他在早年的科研中似乎总能得到神明的启示。很多时候在攻克技术难关时,冥冥之中,就像是有人告诉了他最后的答案。这种事情不仅仅发生在他一个人身上,但是可以肯定的是,这种情况也只能发生在那种兢兢业业认真钻研的人身上。因为他们的虔诚,智慧的宝库给他们打开了门。
      从这里看来,稻盛和夫提倡的是在事中磨炼,带着虔敬之心,认真做事,认真生活,而阳明心学也是提倡“必有事焉”的。
      
      稻盛和夫对现在的日本持有批判的态度。他认为现在的日本人忽视劳动,失去了在兢兢业业,努力工作寻得真正快乐的动力。
      同时,他认为世间的一切事务,纷争其实都很简单,都很好解决,但是,人总是屈服于私利,用利几的心思来处理原本简单明了的事情,结果只能把事情搞成一团浆糊。比如对于日本的侵略战争,稻盛和夫认为错就是错,既然是错,那就该道歉。这样的道歉不会损失什么,相反,诚心的道歉才能赢得别人真正的尊重,才能真正化解矛盾。
      
      粗略读读这本《活法》,无不与心即理、知行合一、致良知一一相合。书中的语言非常通俗平实,事例也很有代表性,果然高手总是能大而化之,大道至简啊!!!
  •     这是新年我阅读完的第一本书。《活法》这本书在很久以前就听说过了,也有不少的人推荐这本书,同时也在各大的网站上被推荐过。所以在新的一年里,阅读了这一系列的第一本书,首先要说的是可以看出虽然身为日本人的这位作者对中国的文字也有着很深的研究,在这一本书中,多处引用了中国的古文。
       本书的结构比较清晰,并且内容并不算深,读完这本书,给我的感觉就像是在读一本佛学书籍,本书中有很多的佛学内容,包括里面的理论,想法。本文的主要内容作者除了要说的是努力工作之外,再就是砥砺心灵,最后就是要有奉献的精神。可能刚刚听起来属于典型日本人的工作状态与思想,但是如果细致的读到最后,你也许真的会理解,作者所说的“人生受看不见的两只手的驾驭”。
      
      个人读书笔记:http://blog.sina.com.cn/s/blog_538f063b0101f6ma.html
  •      从读书体会来看,稻盛和夫深谙吸引力法则。
       书中提到:让梦想成真,要在大脑中反复进行模拟实验,深刻思考直至清晰看见。做能够自我燃烧激情的“自燃人”。
       描绘美好蓝图的人,就能迎来美好人生。
  •       1 必须有强烈的愿望,坚定不移的信念。这是使事业成功的原动力。
        2 人生有盛衰荣辱,即使认为自己的命运是用自己的双手开拓的人,其人生低谷与高峰、幸福与不幸也是由自己的心相呼唤而至的。发生在自己身上的一切,都是由自己播下的种子。
        的确,所谓命运,在我们的生命期间俨然存在。但是,它不是人类力量无法抗拒的“宿命”,而是因我们的内心而改变。人生是由自己创造的,能够改变命运的只有一个,就是我们的内心。在日本思想里,这就是“立命”. 思维方式的画笔在人生的花园里描绘出每个人自己的人生彩图。
        因此,人生色彩如何,取决于你的心相。
        3 即使你的目标是短视与功利的,但是,如果不过完今天一天的话,那么明日就不会来访。到达心中向往的地点,没有任何捷径。千里之行,始于足下.无论多么伟大的梦想都是一步一步、一天一天积累,最终才能实现的。
        所以,不要把今天不当一回事,如果认真、充实地度过今天,明天就会自然而然地呈现在眼前了。如果认真地度过明日,那么就可以看见一周。如果认真地度过一周那么就可以看见一个月…即使不考虑以后的事而全力以赴过好现在每一瞬间,先前还未能看见的未来之像就自然而然地可以看见了。
        4 所谓集中力,是根据思考能力的强度、深度、大小产生的。在决定做一件事情时,首先要有憧憬。这个想法有多强烈?究竟能够持续多久?如何认真地开展工作,这些都是决定事情成败与否的关键。
        5 原理原则既是正确与坚强的源泉,同时它也很脆弱,如不时刻告诫自己,它就会轻易被人遗忘。正因为如此,任何时候不要忘记反躬自省,对自己的行为要自省自戒,并把它们加入到人生的原理原则里去。
        6 人生·工作的结果=思维方式×热情×能力
        7 可以说,此时最重要的是“战胜自己”.所谓“战胜自己”就是要抑制利己欲望、自我告诫不要姑息自己。否则,既不能成就任何事业也不能最大限度发挥自己具备的能力。
        8 不惜一切,努力创造世界公认的“尽善尽美”的产品,这对于以创造为目标的人来说是非常重要的,甚至是一种义务。
        9 乐观地设想,悲观地计划,愉快地执行
        10 人的内心充满至深至纯的幸福感,不是在满足自我,而是在满足了“他人”的时候,我的这个观点一定能得到很多人的认同吧。而且,聪明的人应该能注意到,奉献于他人并不仅仅只是对他人有利,终究还将有利于自己。
        11 遵从发自真我和灵魂的理性和良心,向内心灌输坚定的伦理观和道德观。也就是说,坚持”奉献于社会、奉献于他人“的思维方式,不随心所欲地追求或贪图超出需要的”知足“的人生态度。
        以这样的理性和良心抑制感性和本能,积善行德,就能磨炼心智,达到醒悟的至高境界,修炼而成的高尚灵魂就永远不会随着肉体的而死亡而消亡。
  •     一本日本经营之神的哲学书。
      
      和其他的哲学不同,这本书没有晦涩艰深。他用最简单,最直白,每个人在小学时反复学到的内容,解释人生。
      
      书中写道:
      
      你要用将来进行时来看待自己的能力,接下一个现在不可能完成,但通过不懈的努力却可以完成的任务,一直努力,努力到神都来帮你。
      
      
      
      
 

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