出版时间:2009-4 出版社:东方出版社 作者:任法融 页数:237
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前言
终南山自古为尘世仙源,汉魏以降,高人逸士多出其问。游其地者,喜其泉石之美,乐其林壑之幽。昔年访楼观台,缘识任法融道长,接谈之余,见其气歙神凝,抱朴涵冲,积学深厚,世人罕能测其量。近得其手著《,释义》,行将付梓,远道邀为之序。此书以道教内丹之学,阐阴符之旨,备一家之言。
内容概要
《黄帝阴符经》和《黄石公素书》是两部鲜为人知的道家秘典。书中渗透着古代圣贤[天人同源]、[天人一贯]、[天人合一]的哲学智慧,贯串着古人对整个宇宙自然和人类社会的整体思考。《阴符经》指出,人类应[观天之道,执天之行],完全按自然之道办事,而不可胡作妄为,背离天道。[宇宙在乎手,万化生乎身]告诉人们,宇宙虽广大无边,其实它也在人的一掌之中,万物虽千差万别,但人身却包含了一切造化成果,人类完全可以控制自然和生命,走向自由王国。 《素书》把道、德、仁、义、礼综为一体,完全贯通了起来,使宇宙和人类融为一体。指出[有道则吉,无道则凶,吉者百福所归,凶者百祸所攻]。告诫人们应按[道]的原理行事,否则必遭凶祸和失败。 此一一书虽行文简朴,语言锤炼,但却字字珠玑,句句金玉,尽萃珍宝,精妙绝伦。 书中蕴涵着极大的智慧,是人生哲理、处世之道、生活策略的集大成,是一种罕见的谋略学和智慧库。 长期研究道学的任法融道长,独具慧眼,对此二书进行了多年研究,感悟颇深,遂于一九九二年对此二书进行了简洁通俗、精辟独到的注释。 由于《黄帝阴符经·黄石公素书释义(竖排版)》思想博大、内容宏富、涵盖面甚广,故可供各方面人士阅读和参考。
书籍目录
再版序序黄帝阴符经一 概论(一)道家始祖——黄帝(二)黄帝史略(三)黄帝之发明创造二 《黄帝阴符经》考三 《黄帝阴符经》之基本思想四 《黄帝阴符经》三章分论(一)论修(二)论政(三)论兵五 《黄帝阴符经》原文六 《黄帝阴符经》释义(一)神仙抱一演道章(二)富国安民演法章(三)强兵战胜演术章黄石公素书一 概论(一)黄石公其人其书考(二)《黄石公素书》的基本思想(三)《黄石公素书》与儒家的伦理规范二 《黄石公素书》与《黄石公三略》三 《黄石公素书》原文四 《黄石公素书》释义(一)原始章第一(二)正道章第二(三)求人之志章第三(四)本德宗道章第四(五)遵义章第五(六)安礼章第六参考书目后记
章节摘录
《道藏》收录《黄帝阴符经》共二十二种,其中九种注释序论中呈述是轩辕黄帝得《阴符经》,辨天人合变之机,演阴阳动静之妙,遵《阴符经》之义修身、理国、扫除妖孽、安抚黎民。黄帝为了弘扬道义,务于救人,唯恐后世昧此道,违此理,误入歧径,故简集其要,传于世。但后来,还有不少学者,议其非者。为了进行研究和探讨该经来历,现将各家的考据列述于后,以供读者参考: (一)《阴符经注疏》序:唐李荃好神仙之道,常历名山,博采方术。至嵩山口岩石壁中得《阴符》,竞不能晓其义理。入秦在骊山下,逢一老母,自语日:火生于木,祸发必克。荃惊而问之日:此是黄帝阴符经上文,母何以而言?母日:吾受此符三元六甲周甲子矣!荃稽首拜之,具言吉得处。……乃坐树下,说阴符玄义。言完,荃日:黄帝阴符三百言,百言演道,百言演法,百言演术,参演其三,混而为一,圣贤智愚,各量其分,得而学之矣…… (二)《阴符经解》,宋蹇昌辰撰序:……黄帝始祖,道家者流。欲广真风,得元女一二百余言,复系以一百余字,总合万化之机,权统群灵之妙,藏微隐妙,赅天括地,其经简,其义深,理归于自得者也。 (三)《黄帝阴符经注解》宋任照一撰序说:阴者暗也,符者合也。故天道显而彰乎大理,人道通乎妙而不知,是以黄帝修《阴符经》以明天道,与人道有暗合大理之妙,故谓之阴符焉。 (四)《黄帝阴符经注》孟绰然撰序说:《阴符经》三百字,言简而意详,文深而事备,天地生杀之机,阴阳造化之理,妙用真功,包涵总括尽在其中也。昔轩辕黄帝,万机之暇,渊默冲虚,获遇真经,就崆峒山而问天真皇人广成子先生,得其真趣,勤而行之。一旦鼎湖,乘火龙而登天。斯文遂传于后世也。 (五)《黄帝阴符经夹颂解注》王道渊序说:阴符之所以作也,肯黄帝慕道心切,故往崆峒山拜广成子而问至道,授以返还长生之诀,复于峨眉山又拜天真皇人 (六)《黄帝阴符经集解》宋袁淑真撰序说:黄帝智穷恍惚,思想杳冥,辨天人合变之机,演阴阳动静之妙。经云:知之修炼,谓之圣人。所以黄帝得之以登云天,信其明矣。黄帝阐弘道义,务救世人,诚恐后来昧于修习,乃集其要三百余言,洞启其源,传示于世。
媒体关注与评论
道家有一套复杂而微妙的概念,它是后来产生的中国一切科学技术思想的基础。 ——(英)李约瑟 国际研究公认,“道”将是二十一世纪的“世界指导原理”。 ——(美)张绪通
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