妈祖传奇

出版时间：2008-5  出版社：东方出版社  作者：陈钧  页数：507  
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前言

妈祖，是中国第一位救苦救难、颇受崇奉的女海神，也是全世界唯一的一位航海女神。妈祖姓林名默，福建莆田县湄洲岛人。其父林愿，北宋初任平海军都巡检。林默生于宋太祖建隆元年(公元960年岁次庚申)三月二十三日，自幼聪慧，得观音菩萨相助，成为神女，能治病、救灾、收鬼、除怪、保护航海，宋太宗雍熙四年(公元987年岁次丁亥)九九重阳之日，为救海难而飞升，年方28岁，终身未婚。值得称道的是，她那一颗为民之心永远不灭，人们常见她穿一身红衣在茫茫大海上飘行，哪里有海难，便迅速赶去营救。当地百姓为崇奉自己的保护神，专门为她建庙立阁，长期进行祭祀。一千多年来，宋、元、明、清朝的皇帝为了海运、漕运、救灾、抗敌的需要，对妈祖的褒封达四十九种之多。北宋徽宗赵估在宣和五年(公元1123年)，御赐“顺济”庙额，并下诏“妈祖专司海岳”，南宋高宗赵构在绍兴二十六年(公元1156年)，封“灵惠夫人”；南宋光宗绍熙元年(公元1190年)，晋封妈祖为“灵惠妃”；元世祖忽必烈在至元十八年(公元1281年)，册封为“护国明著天妃”，使之超越众神之上；明成祖朱棣在永乐七年(公元1408年)，册封她为“护国庇民妙灵昭应弘仁善济天妃”；清圣祖爱新觉罗•玄烨在康熙二十三年(公元1684年)，又晋封她为“护国庇民妙灵昭应仁慈天后”，使妈祖上升到与玉皇大帝平起平坐的地位；清文宗爱新觉罗·奕狞在咸丰七年(公元1857年)给妈祖的谥号竞有64字之多：“护国庇民妙灵昭应宏仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运潭覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋易祉恩周德普卫漕保泰振武绥疆天后之神”。这在中国历史上确是独一无二的。妈祖精神不仅是我们中华民族精神的代表，而且是平等交往、自由贸易的海洋文化精神的体现。它伴随华人的足迹，早已走向香港、澳门、台湾，早已走向世界。在东南亚以及日本、琉球、朝鲜半岛，数百年前即已修建了妈祖神庙，在遥远的欧洲和美洲大陆港埠，也都建有天后宫，供奉林默神像，求她给芸芸众生消灾免难，永远带来好运与吉祥。由崇奉妈祖而兴起的妈祖文化，已经成为海外华人“民族认同”的精神力量。其内涵就是热爱人民、热爱劳动、见义勇为、扶危济困、无私奉献、热爱和平、慈善博爱等中华民族传统美德的具体体现。由于海外华人把妈祖视为祖国母亲的浓厚民族亲情，因此，遍布五洲四海的“天后宫”、“妈祖庙”有5000座之多，妈祖信众近三亿人。仅台湾一地，经注册的“天后宫”就有752座，民间的“妈祖庙”有千余座，信众达1800余万人，占台湾总人口的80％以上。早在1987年11月，党和国家领导人杨尚昆，听取中共福建省委书记陈毅关于对到湄洲妈祖祖庙参加纪念活动的台胞都给予热情妥善接待，有人提出重修妈祖庙时，尚昆同志说：“妈祖庙可以修嘛！这比修其他一些庙更有意义。”1993年10月，当时的国家主席江泽民和当时的国务院总理李鹏参观中国历史博物馆时，曾对妈祖文化作出明确指示：“这件事很重要，一定要把它办好。”因此，我们决定组织力量从目前有书可查的南宋廖鹏飞《圣墩祖庙重建顺济庙记》、祝穆《方舆胜览》、洪迈《夷坚志》、李俊甫《莆阳比事》、刘克庄《后村先生大全集》、《宋会要辑稿》、程学端《灵慈庙记》、《元史》、《明史》、元无名氏《三教搜神大全》、郑和《天妃灵应之记碑》、张燮《东西洋考》、罗懋登《三宝太监西洋记》、田汝成《西湖游览记》、徐复《历代神仙通鉴》、《古今图书成·神异典》、林清标《敕封天后志》、黄仲昭《八闽通志》、《大明一统志》、吴还初《天妃娘妈传》、《乾隆莆田县志》、《明会典》、《大清会典》、《清朝文献通考》、《清朝续文献通考》、何乔远《闽书》、袁枚《子不语》、《子不语续集》、魏禧《魏叔子文集》、张学礼《使琉球杂录》、屈大均《广东新语》、翟灏《通俗编》、王元恭《四明续志》、张焘《津门杂记》、林清标《妈祖图志》、褚人获《坚瓠七集》、黄斐默《集说诠真》等350多种文献资料和大量的异彩纷呈的民问传说中，写成二十八集电视连续剧，经中央统战部同意和国家广电总局立项后，由东方影视制作中心精心制作，给海内外观众塑造了一位圣洁的和平女神的光辉形象，用妈祖文化这一特有的凝聚力和同心力，为促进炎黄子孙团结、促进祖国统一，民族复兴，做出积极的贡献！2006年1月，胡锦涛总书记在福建视察工作时强调：“妈祖信仰深深地扎根在台湾民众的生活当中，福建要运用好这一丰富资源，在促进两岸交流中更好地发挥作用。”现应妈祖信众要求，在电视剧文学本基础上，进一步扩充修润，写成此书，力求较为全面地反映妈祖的传奇事迹，更好地弘扬妈祖文化，促进两岸交流。限于水平，书中谬误之处，望专家、学者及妈祖信众、读者，不吝赐教。作者丙戌荷月于京师淡泊斋

内容概要

一个中国的女神，降生在东南沿海平凡的渔民之家，二十几岁上芳龄早逝，却被历朝皇帝多次钦封，封号由“夫人”升至“天妃”，直至“海神天后”。    在中国，从南到北一万多公里的海岸线，从东到西的平原、山区，都能见到女神的庙额高悬，香火旺盛。近代以来，女神更是远渡重洋，在美国、法国、丹麦、巴西等20多个国家扎根落户，成为当今华人世界里最具威望的航海保护神。    今天，家乡的人们仍旧以本地方言亲切地呼唤她“妈祖”。

作者简介

陈钧，男，汉族，1936年11月2日生，四川省中江县人。中共党员。1986年起，先后担任《长城文艺》、《中国通俗文艺丛书》、《中国当代通俗小说系列》、《中国通俗军事文艺丛书》、《共和国传奇英雄丛书》、《人生楷模丛书》、《神州文库》主编。现为中国通俗文艺研究会会长、中国文联东方影视制作中心主任、《神州》杂志社社长兼总编辑，国际叙事文学研究会会员。主要著作有：《伏羲，伏羲，教人打鱼》、《典故》、《通俗文学散论》、《纪念杨间公》、《中国神话新论》、《天府兵暴》、《闲吟集》、《中国神话大观之一——创世神话》、《黾勉集》、《鸿雁集》，及与人合著的《歇后语大全》、《盛世青天》等多部。还制作了《李白》、《乡村女法官》、《咱家爷们》、《盛世青天》、《平民大侦探》等多部电视剧。1996年英国剑桥国际名人传记中心授予他“二十世纪成就奖”的银质奖章；1997年美国传记协会授予他“年度名人”金质奖章。

书籍目录

自序第一章  龙女下凡第二章  访贫斥妖第三章  亮节高风第四章  立志学医第五章  采药济世第六章  夜诊遇险第七章  药救万民第八章  智斗恶觋第九章  正必胜邪第十章  抗权拒婚第十一章  为民请命第十二章  观井得符第十三章  焚屋导航第十四章  伏机救父第十五章  茭杯镇妖第十六章  安居流求第十七章  卫国保民第十八章  祈雨警贪第十九章  帆髻示志第二十章  妙算如神第二十一章  收鬼捉怪第二十二章  守墓救人第二十三章  锁龙竭潦第二十四章  湄峰飞升第二十五章  护使受封第二十六章  救民抗金第二十七章  拯漕护船第二十八章  救护郑和第二十九章  勇败倭寇第 三十 章  托梦除奸第三十一章  援郑收台第三十二章  助战统一第三十三章  惩敌卫国

章节摘录

第一章 龙女下凡灵妃一女子，瓣香起湄洲。巨浸虽稽天，旗盖俨中流。驾风樯浪泊，翻筋牛千秋。既而大神通，血食羊万头。封爵遂綦贵，青圭蔽朱旒。轮奂拟官省，盥荐皆公侯。始盛自全闽，俄遍于齐州。这是南宋文学家刘克庄在《题莆田白湖庙》诗中，对他的同乡妈祖，影响日益扩大及信仰传播之快的歌颂。妈祖生于何时何地？有何济世之功？为何千余年来一直深受崇奉？本书自有交待。公元10世纪初，神州大地出现了五代十国的纷争局面。在北方，公元907年，由农民起义军叛徒朱温乘机消灭唐朝称帝，建立了后梁王朝；十六年后，沙陀部贵族李存勖，又攻灭后梁建立了后唐；十三年后，沙陀部另一贵族石敬瑭勾结契丹消灭后唐，又建立了后晋；十年后，沙陀部刘知远趁契丹灭后晋之机，建立起后汉；刚刚四年，军阀郭威又灭后汉称帝，建立了后周；九年之后，统兵大将赵匡胤取代后周建立起宋朝，才结束了历时54年的分裂割据状态。这五个相互更迭的朝代，就是史家所称的“五代”。与此同时，在南方和山西地区，先后又出现了十个国家，这就是公元902年，由杨行密创建的以杨州为国都的吴国；36年后，为军阀李所取代，改都金陵(今江苏南京)，创建了“南唐”，占据今浙江全省和江苏部分；以杭州为国都的，是缪钱在公元907年建立的吴越国；占据今湖南及广西东北部、以长沙为国都的，是马殷在公元907年所建的楚国；占据今广东、广西、以广州为国都的，是刘曼在公元907年所建的南汉国；占据今四川、以成都为国都的，是王建在公元907年所建的蜀国，史称“前蜀”；公元933年，后唐庄宗灭前蜀后又封孟知祥为蜀王，史称“后蜀”；占据今湖北省江陵、公安一带，以荆州为国都的，是高季兴所建的荆南国；占据今山西北部和陕西、河北部分地区、以太原为国都的，是后汉刘知远之弟刘崇趁后周郭威取代后汉之时，割据称雄所建的汉国，史称“北汉”；占据今福建全境、以长乐(今福州)为国都的，是公元909年王审知所建立的闽国。这种五代十国并立称雄的局面，是唐末分裂割据的继续，又是从分裂走向统一的过渡。可是，在这半个世纪里，的确是战火连天，哀鸿遍地。军阀们争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城！尽管有些开国君主取得政权后，采取了一些措施改革积弊，发展生产，恢复经济，但到第二、三代或骄奢淫逸，或苛虐百姓，或穷兵黩武，加之灾祸连年，真是民不聊生！浩瀚东海，万顷碧涛。东海西岸、被誉为“海滨邹鲁”的莆田县所辖之湄洲海湾，风平浪静。商船往返。渔舟撒网。突然，从海水中涌出一面目漆黑、浓眉虬髯、狮鼻阔口、身高一丈的海怪头目晏公，部将青脸红发、目如闪电的千里眼和黑发白面、耳大如瓢的顺风耳，随从护卫。晏公见海面船只，高兴异常，一阵“嗬嗬哈哈”地大笑之后，随即大吼一声：“狂风来！”霎时，海面狂风大作，浪涛汹涌。千里眼、顺风耳连挥双臂，推动如山波涛，压向船舟。商船渔舟，顷刻颠覆。落水难民，高声呼救。无垠天宇，万里晴空。观世音菩萨头戴金佛饰宝冠，面如美玉，遍体璎珞，手托净瓶柳枝，随带善财、龙女，脚踏祥云，自南海而来，巡视民间疾苦。长发披肩，身着五彩霞衣的女娲圣母朝拜佛祖驾云归来，随带金童，在天空与观音菩萨相遇。观音举掌施礼，恭敬问道：“圣母别来无恙！从何而来？”女娲圣母点头还礼，躬身作答：“承蒙问候，吾方朝拜佛祖归来。大士因何至此？”观音答道：“随带弟子巡视民间疾苦。”女娲圣母动问：“可否容吾等同行？”观音菩萨欣然回答：“不胜光荣之至！”于是，结伴同行。转瞬之间，来至东海上空。观音菩萨随手一挥，拨开云雾，往下观看。但见：面目漆黑的海怪头目晏公，带着其部将千里眼、顺风耳，正在海水中追逐、噬食渔民、商人。鳄鱼精、鲨鱼精、蛇精，趁势为虐。落水渔民、商人大遭荼毒，呼天叫娘。岸上许多妇女、小孩，或哭老公，或叫阿爸，喊兄叫弟，十分凄惨。女娲圣母见此情景惊呼：“惨不忍睹！”随即转向观音菩萨恳求：“请大士救苦救难。”善财童子怒视妖怪，恨生胆边。龙女于心不忍，面向观音双手合十礼请：“师尊，妖孽残害生灵，容弟子前去收服。”观音菩萨胸有成竹地回答：“为师自有道理。”说着，右手取出净瓶中柳枝，挥洒下点点甘露，霎时化作万道金光，射向海面。晏公及千里眼、顺风耳，见观音菩萨临空，又见万道金光射来，深知菩萨法力，急忙惊惶逃窜。鳄鱼、鲨鱼等精怪，慌忙潜入海底。顷刻之间，浪静风平，海不扬波。女娲深感欣慰，忙向观音菩萨表示：“谢过大士！就此告辞。”观音菩萨点头答礼：“圣母请便。改日再来拜望。”女娲圣母带着金童，飘然而去。观音菩萨吩咐龙女、善财：“随为师回转普陀。”龙女面有不悦之色，听见善财应声：“谨遵师命。”亦随声应答：“遵命。”观音菩萨由龙女、善财随侍，脚踏祥云，径直飞人海天佛国的紫竹林中。观音登上莲花宝座，龙女在菩萨右胁侍立，善财童子在左胁侍立。观音菩萨问道：“龙女，适才尔为何面露不悦之色？”龙女惶恐地回答：“弟子不敢。”观音菩萨和颜悦色地说：“尔前生是吾侍女，后投生为南海龙王公主，现今又是吾爱徒，尔的心事，为师岂能不知！”龙女大胆地吐露真情：“弟子不解师尊不允去收服妖孽之意。”观音菩萨解释道：“魔头晏戍仔，自称‘晏公’，原本是水神。因天道衰微，纲纪废弛，故而自甘堕落，胁裹千里眼、顺风耳等在湄洲湾作恶。眼下气数未尽，收服恐伤天意。”龙女再露心迹：“眼见百姓遭受残害，弟子心中实在难忍。不知此难何时可免，望师尊明示。”观音菩萨宽慰道：“尔心慈悲，殊可嘉勉！黎民受灾，实乃天意。好在为时不久，即有转机。彼时战乱平息，新朝建立，为师定然命尔下凡，收服妖孽，救济黎民，促使天下一统。”龙女闻言大喜，急忙施礼表白：“谢师尊教诲，弟子遵命。”湄洲湾水下的晏公魔窟，水晶大厅，珊瑚装饰。晏公居中而坐，千里眼、顺风耳分坐两旁。海妖水怪，杂乱站立。晏公满脸懊丧地嘟哝：“今日刚刚得手，不幸遇观音菩萨来临，扫兴之至！”千里眼叫道：“这个观音，早不来，晚不来，一来就破坏我们的好事。”顺风耳也附和着说：“真是倒霉透顶！”晏公闻言大发雷霆：“尔等竟有脸述说，孤王还没找尔等算账！尔千里眼看在哪里？顺风耳听到何方？观音菩萨到来，为何不早报孤知？！”千里眼、顺风耳连忙求饶：“我等一时疏忽，望大王恕罪！”

后记

一本历时五年的《妈祖传奇》，终于面世。权作对弘扬妈祖文化的一点小小的贡献。这部作品，除翻阅350多种文献史料外，又采用了大量的、至今流传于妈祖故乡的异彩纷呈的传说，福州市作协主席黄安榕、厦门市通俗文艺研究会名誉会长郭秀治等代为搜集了不少资料；同时，还吸收曾经与陈志明同志合作电视剧《旷代天后》文学剧本的有关章节，特此一并致谢！人民出版社社长、党委书记黄书元热情支持，宣传策划部主任孙兴民作责任编辑，付出了大量的劳动，使本书顺利出版，谨在此表示谢忱！作者丙戌菊月于京师淡泊斋

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《妈祖传奇》由东方出版社出版。

用户评论 (总计2条)

•   给伯父看的
•   给外公买的，折打得太少了，可能是新书的原因吧？