出版时间:2005-10 出版社:东方出版中 作者:张新煜 张红岩 著 页数:275
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内容概要
电影是谁的事情?大陆的导演们不仅要感到铁肩担道义的悲壮,更要感到已经踏上了不归路的近似天罚的悲哀。——鼓吹他们的好,指摘他们的错,刀即刀,剑即剑,无论沉沦或者救赎,发现他们的罪恶与美丽,原罪的历程终究要有一个开始…… 电影是我们的梦想能够生长,并且飞翔的天地,我们需要等待多少年,才能够看到想像的翅膀轻轻舒展,在光影中拘留一段时间,在记忆里书写优美的一页? 那么,我们的电影在做什么?拯救文学,抑或与文学一起经历一种虚弱的狂欢? 长袖善舞,掌声零落,什么都可能隐退,但是艺术还未出场。
书籍目录
引言:“不是我没有嘴,而是我不想说话”第一辑 七宗罪 进城——我们都是乡巴佬 城市是什么东东 尴尬,令人心痛的尴尬 我们都是乡马佬 谁的城市,谁的生活 我们需要力比多 力比多如此之少 人民,我们的人民 有多少导演为我们拍片 “猛兽”还是“虫人”? “猫”眼看世界 “窥视”…… 来自阴暗角落的目光 他们的屁股坐在哪一边? “焦虑的动物” 想象力——叫狗吃了吗? “就像耶稣的诞生!” 我们需要徐克 老虎吃豆腐 断奶:不想,还是不能? 他们为什么只好这一口儿,以及消化功能障碍 商业,抑或艺术:牌坊不过就是个招牌 皇帝穿新衣 世间本无事…… 人老珠黄的李师师 箍桶匠的活儿第二辑 看哪,这些人 借鸡下蛋的最佳摄影师——张艺谋 中国电影选择了张艺谋,就好比法国大革命选择了拿破仑 生命不息,创造不止 张艺谋,你离“大师”得不止一步 陈凯歌——戏梦人生 看不明白的陈凯歌 陈凯歌其人 导演陈凯歌 结束 霍建起——知己世中的暖昧神话? 冯爷小刚——幽默是一种罪过 向独立导演——姜文致敬! 管虎——青春从来就是用来践踏的 青春无聊物语——闹说第六代 相看两不厌,妇女人拉洋片附录 正在享受着非凡日光浴的张艺谋 大时代下的小人物 《周渔的火车》:灵与肉的无聊物语 《站台》——回忆是一种奢侈 当代电影感言二题跋:为何我们如此寂寞
章节摘录
书摘 大陆电影的进程在走着中国现代革命赖以成功的老路:以农村包围城市。然而农村无命可革的时候,进城的道路似乎仍未平坦,城市之于导演的意义俨然犹如不敢触碰的乌托邦。农村是否果然消失于历史以及影像的过去?城市是否果然等同于没有意味的白日梦对象?都不是简单的问题。 进城——我们都是乡巴佬 城市,对中国人而言,首先意味着一种资源,有谁还记得当年许许多多的农民兄弟削尖脑袋往城里钻的状况?“农转非”的意义及其难度,比起同时期的“出国潮”更胜一筹。参军——立功提干,求学——鲤鱼跳龙门,招工——甩掉泥腿子,穿上工装裤,成为国家领导阶级的一员(下岗失业者也是领导阶级中的一员,好比古代官员的“赋闲”),等等吧,都是进入“城市”的途径。还有一条小路,比较类似于“死魂灵”,即顶替将死或已死的城市居民的户籍,姓其姓,名其名,不过要想法“勾兑”一下年龄问题。其用心良苦,局外人难以深刻体会。 有一个农民小兄弟,其父母发誓宁死不可当农民,于是想方设法,让小儿子往城里钻,东奔西跑,终于落户城里,儿子成了“城里人”,他们也自然也成了“城里人”的“爹娘”。进城招工,又是托人送礼,几乎倾家荡产,在交了若干若干元的“基金”之后,终于进了工厂,可惜好景不长,第二年工厂破产,儿子下岗,第三年城市扩容,由县改市,凡是交两千块的一律可以进城。儿子却又回来,不过已经无地可种,于是跟随众乡亲,“进城”打工去了,挤进了工人阶级的第二梯队——民工。 唉! ——我是多么希望能看到类似题材的电影作品,在中国的现实社会里,“农转非”是多么典型而鲜明的素材!可惜,这并不入我们导演的“法眼”,也许,只是因为,首先中国的作家就不怎么关照吧。P19-20
媒体关注与评论
书评《鸫鸟丛书》 快,鸫鸟说,找它们,找它们,在附近。穿过第一道门,进入我们的最初世界,我们是否听鸫鸟的骗?进入我们的最初世界。 …… 去,去,去,那鸟说:人类难以接受太多的现实。过去的时间和将来的时间,可能发生过的和已经发生的,指向一个目的,始终是旨在现在。 T·S·艾略特《四首四重奏·烧毁了的诺顿》
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