出版时间:2002-03 出版社:北京广播学院出版社 作者:甘满堂 页数:386 字数:298000
内容概要
本书是“中华姓氏通史丛书”中的孙姓。讲述了孙姓的起源、发展、分布地区、宗族文化、著名代表人物、家谱等。全书寻根问底、认祖为宗,细说着孙姓通史的来龙去脉。全书解说详细,史料丰富,图文并茂、通俗易懂。本书对了解中国的历史、中国的文化变化与发展有重要的史学价值。读者定能从中受益。
书籍目录
第一章 寻根探源第二章 先秦两汉的初步发展第三章 东南开国第四章 六朝隋唐的孙姓望族第五章 唐宋之际孙氏大移民第六章 明清时期的再发展第七章 孙中山及其家世第八章 当代孙姓及其分布第九章 孙姓宗族文化第十章 家谱文献第十一章 人物谱编者后记
章节摘录
孙膑与庞涓曾共同随鬼谷子学兵法,有同窗之交,但庞涓嫉妒同学的才华,从而引出俩人以后战场相见以解恩仇的故事。孙膑与庞涓的故事在中国可谓家喻户晓 孙膑与庞涓随鬼谷子学兵法。孙膑从师学艺非常刻苦,勤于思考,进步很快,但庞涓性格浮躁,急功好利,进步不及孙膑。后来,庞涓先下山,来到魏国,因深得魏恩惠王的赏识,被任命为将军。庞涓成为魏将之后,担心其师兄也会下山扶助其他诸侯,怕自己不是孙膑的对手。于是就派专人去接孙膑,以魏国强盛现急需将才为诱饵,召请孙膑来魏国。孙膑听其师弟之言就下山来到魏国。令他想不到的是,他来魏国是送羊人虎口,因为庞涓想废掉孙膑,使他的才能无法发挥。有一次,庞涓设计让孙膑犯法,他就让魏王以违犯法律的名义,下令对孙膑施以膑刑,即砍掉他的两只脚,在脸上刺字,并将其软禁起来。孙膑作为一个刑余之人,便基本上丧失成就事业的本钱,这对孙膑打击很大,但孙膑想到决不能让这个人面兽心的家伙这样害自己,他要雪耻报仇。于是孙膑强忍屈辱活下来,寻找发展的机会。 机会终于来了,一次齐国使节来到魏国,孙膑便找机会与这位来自家乡的使节交谈,向他介绍自己的身世和才能,以及自己的悲惨遭遇,并表达了去齐国的愿望。这位使节觉得孙膑是一个人才,于是在回国时,就偷偷地将其藏在马车里,躲过了魏国的关卡检查,回到齐都临淄。齐国将军田忌对孙膑之才很是赏识,将他接到府中作为上宾,孙膑在“田忌赛马”中初步展示了自己非凡的智慧,孙膑也因此而取信于齐王,官至齐国军师之职 当时赛马游戏在齐国贵族中很流行,赛马方法是马分上中下三等分别进行三局比赛,但田忌经常输。孙膑就让田忌以其上马对别人的中马,中马对其下马,下马对别人的上马,这样可以稳稳地以二比一而胜。田忌就用这办法参赛,结果每次都以二比一获胜。田忌赛马的方法可称为现在的运筹学的对策论。田忌想孙膑的智慧应该为齐国振兴作贡献,于是他将孙膑引见给当时的齐威王,齐威王见到孙膑才思敏捷,兵法娴熟,对答如流,非常高兴,于是就任命孙膑齐国军师,待以厚遇。 孙中山先生对三民主义作新的解释,使之成为国共合作的政治基础。1925年重新改组后国民党一大召开,标志着孙中山的革命思想和革命事业发展到了一个新阶段 1924年1月,中国国民党第一次全国代表大会在广州召开,孙中山主持了大会,共产党人在这次大会中发挥了积极的作用。大会吸取苏联建党的经验,通过新的党纲、党章,在实际上确立了联俄、联共、扶助农工三大政策,选出有中国共产党人参加的中央领导机构。在大会通过的《中国国民党第一次全国代表大会宜言》中,孙中山对三民主义作了新的解释,充实了反帝反封建的内容。经过新的解释的三民主义中,在民族主义方面,主张在国内实行民族平等,对外反对帝国主义的侵略,使中国获得民族独立;在民权主义方面,主张普遍平等的民权,一切反对帝国主义的个人及团体都可享受自由民主权利;在民生主义方面,主张平均地权,节制资本,改善工农的经济地位和生活状况。孙中山的新三民主义,成为国共两党建立统一战线的共同政治纲领。大会期间,列宁逝世的消息传来,孙中山建议休会三天志哀,并向苏联政府发出唁电。孙中山称誉列宁是“革命中之圣人”,亲自书写了“国友人师”的祭幛。从大会后期,(1月27日)开始直到8月,孙中山连续演讲三民主义十六讲。中国国民党第一次代表大会的召开,标志着孙中山的革命思想和革命事业发展到了一个新阶段,此后,中国革命开始出现一个新的反帝反封建的高潮。 孙中山总结长期革命斗争的经验教训,认识到革命必须要有武力,而这个武力又必须与国民相结合,成为国民的武力。1924年5月,在苏联和中国共产党的帮助下,孙中山在广州黄埔长州岛创立陆军军官学校,仿照苏联红军的建军原则和军事制度,培养军事干部,为建立革命军队打下基础。 江苏自三国时期就成为孙姓的集中居住地。当代孙姓主要集中分布于长江沿岸各市县,特别是苏南地区为最 在苏南地区,主要集中居住地有:镇江、丹阳、常州、无锡、苏州、常熟、宜兴、句容、吴江、张家港、江阴等到地。长江以北主要集中居住地有:南通、江都、扬州、泗洪、涟水、沐阳、丰县等。 浙江富春(富阳)是南北朝至隋唐时期孙姓著名郡望之一,浙江省自三国东吴孙权称帝以来,孙姓就是当地的大姓之一,在当代更是如此。自古以来,这里的孙姓名人志士层出不穷 当代孙姓的集中居住地主要有富阳、杭州市、宁波、萧山、余姚、湖州、绍兴、慈溪、奉化、嘉兴等地,其他地方如,象山、金华、义乌、永嘉、桐庐、永康、上虞、诸暨、余杭、东 阳、瑞安、舟山、嵊县等孙姓也有相对集中的分布。 孙氏郡望地之一的富阳,如今孙氏主要聚居于龙门乡龙门村及大青乡宵井村、春建乡下塘村诸处,富春江两岸的孙氏还有王洲五堡支、场口化竹支、大青孙家溪支等,其中以龙门村孙氏最为壮大,如今村子共有1700多户人家,而90%以上姓孙。 当代江苏孙氏名人主要有著名经济学家孙冶方、历史学家孙毓棠、社会学家孙本文等。 孙冶方(1908——1983)中国经济学家。原名薛萼果,江苏无锡人。30年代在上海从事工人运动和左翼文化运动。中华人民共和国建立后,曾任国家统计局副局长、中国科学院经济研究所所长等职。他治学态度严谨,勇于坚持真理。他的优良学风,为学术界所称颂。对经济政策的建议主要有;提高农产品价格,逐步缩小工农业产品价格的剪刀差;实现到20世纪末经济发展战略目标,必须重视老企业的技术改造;提高固定资产折旧率,确定折旧率时必须考虑固定资产的无形损耗;加强统计工作,实现统计独立,等等。 孙毓棠(1911—1985)是中国历史学家。江苏无锡人。1911年4月9日生于天津。1930年8月肄业于天津南开大学。1933年8月毕业于北平清华大学历史系。1945年8月应英国文化委员会之聘,任牛津大学皇后学院客座研究员。1947年8月赴美,先后任中国出席联合国代表团社经理事会专门助理、美国哈佛大学客座研究员。1948年8月归国,仍任清华大学历史系教授。1952年8月起任中国科学院经济研究所研究员。孙毓棠对中国经济史的研究作出重要贡献。1985年在北京逝世。 从卜面看来,东北三省、山东、河北、河南、安徽、江苏、浙江、北京、天津、上海等十二个省巾为中华孙氏在大陆主要聚居地,可算第一层次。估计,约全国70%以上的孙姓族人生活在这一片地区。 江苏省有关孙氏纪念文物较多。孙吴故都,即南京市。原名袜陵,公元229年孙权称帝时改称建业。当时建业城周长20里19步,北垣大致在今南京市玄武湖量南侧,西垣在中山路以西、南京大学东墙鼓楼下,东垣在青溪、覆舟山一线,南垣在新街口南侧。城内主要是宫城和官署兵营,城的周围还有城堡,其中最著名的是石头城。252年孙权去世,葬于蒋山(今紫金山)之阳,称蒋陵,后代叫作“孙陵岗”,现为江苏省文物保护单位。公元264年,年仅30岁的吴景帝孙休去世,葬于宜陵,即今南京市旧城东13公里处。明太祖朱元璋的明孝陵位于南京钟山南麓独龙阜玩珠峰下,与孙权陵相依。据说明太祖朱元璋在选陵址时,要求迁移境内所有建筑与陵墓,当得知孙权陵在动迁列时,他说,孙权也是一条好汉,不用迁走。明孝陵用月牙形的神道将孙权陵环抱在内。 孙中山临时大总统办公旧址,在南京市长江路292号。办公处是一座坐北朝南的西式平房,原系清末张人骏任两江总督时所建的花厅。1912年1月1日,孙中山在此宣誓就任临时大总统,故又称宣誓厅。1956年纪念孙中山诞辰九十周年时,根据当时人的回忆复原布置。陈设简朴,是中华民国临时政府的重要的革命旧址之一。 中山陵,位于紫金山中部小茅山南麓,西邻明孝陵,依山势而坐北朝南,气势宏伟。1925年孙中山逝世,其灵柩一直厝在北京香山碧云寺。中山陵1926年1月动工,1929年春落成,同年6月1日,孙中山遗体由i匕京碧云寺移葬中山陵。中山陵傍山而筑,由南向北逐级升高,依次为牌坊、碑亭、平台,最后是祭堂和墓室。墓室海拔158米,比陵墓人口处高70米,共有花岗岩石阶392级。祭堂中供高4.6米的孙中山汉白玉全身坐像,四周刻雕孙中山事迹浮雕,祭堂四壁刻有他(建国方略》全文。祭堂后面是墓室,球状结构,正中是圆形大理石方形墓穴,棺上携有孙中山长眠卧像。陵园布局庄严宏伟,具有我国传统的民族风格。 在苏州市,主要有孙武墓、孙武演兵场遗址、二妃庙(孙武演习陈法时被杀的吴王阖阊的两个妃子)、孙武子祠与孙武亭等。孙武墓遗址在苏州城外的陆慕镇孙墩浜村,现在当地政府已在遗址上重修了孙武墓,并立一碑,上书“吴王客齐孙武冢”七字。孙武演兵场与二妃子庙均在吴县市胥口境内。二妃庙与墓分布在教场山两侧。苏州孙武祠原为清代阳湖孙星衍发动江浙孙氏族人所造,后毁于战火。孙武亭为1985年重建,在虎丘山下。 上海有孙中山故居,现在上海市卢湾区香山路7号。1920年1月至1924年11月24日孙中山离上海北上前,曾在这里工作和生活。他在这里撰写了《实业计划》和《孙文学说》(即《建国 方略》),接待过中国共产党的领导人李大钊、瞿秋白、林伯渠等,共商国共合作大计;还与列宁派来的特使越飞在此会谈。故居是一幢二层楼房,建筑面积438平方米。前有花园草坪,屋内楼下是客厅、餐厅,楼上为书房、卧室和小会客室。其中的陈设,都按照孙中山生前的原样布置,绝大部分为原物。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。现由孙中山故居、宋庆龄故居、宋庆龄陵园管理委员会管理。 山东主要有孙武、孙膑故里等纪念文物。山东惠民、广饶县一带是古代孙氏郡望“乐安”所在地。惠民县城内修建了“孙子故园”,园中树起孙武的塑像,陈列其有关事迹,园内建筑典雅,风景优美,成为当地的一个旅游胜地。广饶县城北30里之草桥有一座古城遗址,考古学家初步认定为“乐安”古城遗址,可能是齐国大夫孙书采邑。现在此地附近建有孙武祠。孙膑故里在山东鄄城红船镇,这是依据山东鄄城《孙氏族谱》而来的,现在这里保留很多与孙膑有关的遗址。
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编者后记 该书旨在整理中华姓氏文明,疏通各姓氏之来龙去脉,为广大读者和姓氏文化研究者提供一套史料考订详实、文献资料丰富的通史。姓氏文化是中国传统文化的重要内容之一,加强这方面的研究和整理,有利于民族团结、民族精神的凝聚以及国家统一大业的完成。 本书是一部插图本通史性著作,收录了大量精美插图,涉及该姓祖先、人物、郡望、文物、文献、名胜、遗迹等相关内容。需要特别说明的是,个别插图与正文文字并非一一对应,故名为“插图本”,不叫“图说”。请读者察之。 本书主体部分之文字由徐玉清完成,插图及图注、文献、人物谱三部分内容由华言实增补。著者和华言实将各自承担相关部分之文责。文献部分主要取材于中华书局之《中国家谱综合目录》 和上海古籍出版社之《上海图书馆馆藏家谱提要》,人物谱部分主要取材于上海辞书出版社之《中国人名大辞典》,书中所采用的地图均来自中国地图出版社《简明中国历史地图集》等著作,在此一并致谢。 该书之编撰有相当难度,错讹和不当之处肯定会存在,资料方面的不齐备更是在所难免。希望有兴趣的读者朋友能提供相关资料,以利于下一步修订再版。 丛书已出版的第一辑13种,、得到了海内外广大读者的热烈回应,产生了良好的社会影响,使我们对计划中的“百卷本”的最后圆成,更加充满信心。欢迎有志于姓氏文化研究的作者惠赐大作,共襄盛举。 编 者 2002年2月
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孙姓有两支:一是同文王第八子康步被封于卫,传至卫武公时,武公的儿子惠孙,做了上卿,其后人以孙为姓;二是周时齐国陈无字之子书,因伐莒有功,齐景公赐以孙姓,叫孙书。两支孙姓都世代相传。 孙姓始祖是惠孙、孙书。 孙姓郡望:太原、东莒、吴郡、乐安。
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