出版时间:2011-2 出版社:中国文联出版公司 作者:傅起凤 著 页数:200
内容概要
傀儡戏亦称傀儡子、木偶戏、木人戏,是以人操纵木质或其他材质的偶人、灵物作戏的艺术形式。傀儡不是一般的偶人,是通灵的偶俑,曾是神秘威力的象征。傀儡戏以方寸舞台展现大干世界,人物形象千姿百态,神情并茂,令人叹为观止。中国傀儡艺术历史悠久,流传广泛,造型丰富,品种多样,耍弄技艺高超,是世界上所罕见的。
书籍目录
一、中华文化遗产的瑰宝
二、傀儡艺朮源远流长
1.傀儡艺术起于先秦
(1)傀儡来自偶俑
(2)傀儡戏源于丧家乐
(3)偃师戏的深远影响
2.傀儡艺术兴于秦汉
(1)陈平出奇解围说
(2)舞其偶人的记载
(3)西汉傀儡的标本
3.走向百戏的傀儡子
(1)东海黃公是傀儡戏
(2)鱼龙之戏是水傀儡
(3)水转百戏动傀儡
(4)俳儿之首舞郭公
4.傀儡艺术向纵深发展
(1)技艺超诸百戏
(2)品种曰益丰富
(3)影响十分深远
5.傀儡艺术盛行?宋朝
(1)傀儡戏风靡朝野
(2)百戏傀儡品种多
(3)傀儡戏剧的新兴
6.傀儡戏的扩展与变革
(1)傀儡戏在民间传承
(Z)与地方戏曲结合
(3)傀儡戏的变革
7.傀儡艺术的发展保护
(1)大幅度地推陈出新
(2)国粹艺术走向世界
(3)非物质文化遗产的宝库
三、傀儡艺朮多姿多彩
1.机?傀儡与水傀儡
(1)机发傀儡
(2)水傀儡
2.走线傀儡
(1)牵丝傀儡
(2)悬丝傀儡
(3)横扯线傀儡
3.杖头傀儡与肉傀儡
(1)杖头傀儡
(2)肉傀儡
4.指傀儡与扁担戏
(1)指傀儡
(2)扁担戏
5.侧支傀儡
(1)铁枝傀儡
(2)侧支傀儡
(3)平面傀儡
6.药发傀儡
(1)药发傀儡源于幻术
(2)明清药发傀儡的发展
(3)药发傀儡在民间传承
章节摘录
版权页:插图:随着南宋“凡傀儡,敷演烟粉、灵怪、铁骑、公案、史书、历代君臣将相故事话本,或讲史,或作杂剧,或如崖词”,其叙事艺术的手段得到极大的加强,以及金、元戏曲艺术兴起的巨大影响,促使部分傀儡品种担当起代言体戏剧艺术的功能,从而进入了第三个阶段。所谓代言体戏剧艺术,是相对于叙说体艺术而言的,戏剧是演员分别担任不同角色而为人物代言,按规定情景,通过人物动作语言表演展现戏剧冲突的艺术。这样的傀儡“戏”,是真正意义上的戏剧,与前一阶段的杂技着重于展示耍弄技艺的傀儡戏已迥然不同,它是以傀儡担当的角色细致人微的表演去感动观众。从宋元至明清,傀儡戏与各地戏曲相辅相成,曾对中国戏曲艺术的形成和普及做出过重要的贡献。我们说的三个阶段、三种功能只是相对而言,其中尚有相互交叉、相互依存的关系。傀儡戏剧的新兴,正是依赖于百戏傀儡耍弄技艺精进这个坚实基础上发展起来的,要把傀儡耍弄得百灵百巧,与真人一般无二,方有能力完成各类角色的塑造。要演好戏,必须发展与提高耍弄技艺;作为丧家乐的特质,使傀儡戏与巫术和宗教信仰紧密相连,它是出煞、祭祀、还愿这类民俗活动必不可少的主力,而这类民俗活动又是傀儡戏生存的重要支柱。
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