出版时间:2011-8 出版社:中国友谊出版公司 作者:张锐强 页数:288
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前言
很多人喜欢读史,但很少有人琢磨历史究竟是什么。对于这个问题,不同的人自有不同的答案。这事朝大里说,就是历史观。历史是什么呢?在我看来,历史绝非图书馆深处那一堆堆落满积尘的发黄书页,也不是教科书上的习题,更非组织定论——元佑党籍刻石立碑,不可谓不庄重,结果又如何呢;不是勋章,也非牌坊。所谓历史,就是一群群生命个体的命运集合。虽然事过千年,依然有冤魂在悲惨地呼喊。从自然科学的角度说,生物无生无灭,人的死只不过是换了另外一种存在形式。那些分子和能量继续在宇宙流转,就像从一座城市走到另外一座城市,从一个房间走到另外一个房间。那些磷足够制成十盒火柴,那些铁能打成一枚吊得住人体的大钉子,那些水能煮十公斤也就是一大锅羊肉汤;就社会科学而论,每个人又都是独立的个体。虽然未必都有独立之思想自由之精神,但至少理论上具有唯一性。故而他们的死,难以一笔带过。多数人读史,大抵只图个热闹,不会感同身受,那种情绪被这样一个歇后语嘲笑了几千年,而且还将继续嘲笑下去:看唱本流泪——替古人担忧。很不幸,我大抵就是这样一个被嘲笑的人。题目涉及十八位名将,内文中连带出的名将更多。这些将军,绝大多数都死于政治权术,死于官场斗争,死于同僚暗箭。高敖曹虽然战死沙场,死于敌军刀下,但根由依旧在于政治上的角力;李广表面上死于自杀,并无外来的直接迫害,但深层次原因却是机遇不公。非正常死亡,大约是将军的宿命。死于床笫之间,向来被他们视为耻辱。但问题在于,他们渴望的非正常死亡,是喋血疆场为国捐躯,而非像岳飞,功勋彪炳史册,品格顶天立地,只为领导不放心,便含恨蒙冤。围绕权力的斗争可谓源远流长,自从有官场,它便如影随形。西北军名将石敬亭,在冯玉祥势败之后转归宋哲元,受实权派、北平市长秦德纯排挤,不得不拂袖离去。行前托昔日袍泽张自忠将军转交秦一封信:“绍文(秦德纯字绍文)吾弟,遍观一部《宋史》,未见秦桧说岳飞一句坏话,而飞竟死于秦桧之手,桧真乃大奸而特奸也。吾弟有乃祖之风,真不愧为秦氏子孙,前途远大,好自为之!余去矣,留书致意。”怎么样,这信精彩吧?我当然不是要罗列这些事实,然后告诫大家,要八面玲珑谨小慎微,在为人处世中如鱼得水,像角斗士那样争取最长的存活期。没那兴趣。如果这几十万字的书立意不过如此,央视七套肯定也不会邀我过去开十期讲座。我只是想反问读者,你们可知道所有那些古人,无论寿终正寝还是冤沉海底,都跟我们一样曾经有血有肉,跟我们一样曾经是热血青年,跟我们一样曾经心怀美好的理想。克罗齐说过,所有历史都是当代史。这大概是能从书中读出当今办公室政治的原因。说心里话,我有点看不懂这些。国人有许多光荣传统,其中之一便是,我们可以容忍不认识的人当皇帝,却无法容忍身边的人长一级工资。这应当是办公室政治的根源之一。我大学毕业比较早,长期寄身体制,难免遭遇这等窘迫。损人利己虽然缺德,但尚好理解,问题在于很多人是损人不利己。这事很多人都遭遇过,而且大约还得遭遇下去。从这个意义上说,事不关己高高挂起,或为美德。话虽如此,写这本书还的确就是为了斗争。不过对象不是别人,而是自己。确切地说,是自己的记忆。年轻时虽不能像张松那样过目成诵,但记忆也足可自夸。而近年来则每况愈下,今天记的明天忘,上月读的下月忘。这让我既惶恐又无奈。那么精彩的典故,那么曲折的故事,不能为我所用,岂不可惜?绝不能坐视它们从记忆的网眼漏下。而要把它们记牢,最笨的办法最管用:书写。以此固定记忆。这只是为何写。写什么则是另外的问题。我性格平和,处事自认为中庸。换句话说,就是没有性格。我习惯于隐藏倔强。而书中写到的名将,个个性格鲜明。他们大约都是多血质的吧。我喜欢这样优点和缺点同样突出的人。在我眼里,他们都是汉子,都是纯爷们儿。本书写作期间,自然要参考历朝历代的正史:《史记》、《汉书》、《南史》、《北史》、《隋书》、《新唐书》、《旧唐书》、《宋史》、《明史》。除此之外,岳飞部分主要参考了宋史研究专家邓广铭先生的《岳飞传》,以及邓先生的高足、著名史学家王曾瑜先生的《岳飞新传》。因只有他们师徒两位,不再专门列举参考书目;多年以来,袁崇焕一直广受争议,争论至今尚未平息,关于他的史料也很多。凤凰网的历史板块上有一个反对历、史学家阎崇年的专怄,虽不苟同于他们的观点,但这里罗列出来的史料甚全,免却了我一一搜集之苦,在此一并致谢。我没有在书中随时注明出处,非为掠美,主要不想写成一本考证之作,影响读者的阅读效果。说句到家话,我电脑水平较菜,在文档下面随时附注出处,尚且不会操作。来日定当加强学习。现在,打开书页,用目光抚摸这些男子汉的命运吧。我敢保证,每个章节都很精彩。这并非因为我的笔能生花,而是传主的才智高妙。好事儿坏事儿都是他们干的,与我无关。是为序。
内容概要
伍子胥:伍子胥和伯嚭都是逃亡到吴国的楚国贵族,算是老乡,后者为何要对前者痛下杀手?
吴起:有说法认为,吴起是《左传》的作者,可靠么?他发达之前杀掉了结发妻子,原因何在?
廉颇:征战至八旬的廉颇的谢幕之作,却并非长平之战,而是鄗代之战。身为大将,廉颇因何与同僚乐乘大打出手?
李牧:名将李牧是抵御匈奴而成名第一位汉族将军,此公劳苦功高,为何最终却含冤而死?
蒙恬:大将军蒙恬修长城,名将自古如美人,不许人间见白头,屈死难道是名将的宿命么?
韩信:韩信是武将,但他一生却制造了无数个成语,生动着中国历史——胯下之辱,暗度陈仓,拔旗易帜,背水一战,四面楚歌,十面埋伏,多多益善,推陈出新……
彭越:英布造反,被杀;梁山名将彭越没反,同样被杀。不为别的,只为他们都碰到了历史最大最成功的流氓……
周亚夫:汉文帝细柳劳军,周亚夫不开营门,究竟是将军本能的职责,还是精心策划的炒作?
作者简介
张锐强,
70年出生,建筑学士,前济南军区退役军官。古代军事历史和文学中浸淫多年。经历丰富,知识多元,语言幽默,思考冷峻。早年写邮评,跻身全国十大邮评家行列;然后写随笔,在各大报刊频频露面;最后在小说界定居,发表小说近两百万字,山东省作协首届十一名签约作家,先后获得齐鲁文学奖和四小名旦青年文学奖。2011年登上中央电视台“讲武堂”讲诉《名将之死》,依靠幽默、锐气的风格引起强烈好评。
书籍目录
序 历史是个体命运的集合
伍子胥 二小人葬送一名将
吴起 他动了谁的奶酪
白起 谁抄了名将的后路
廉颇 瞧瞧他的暴脾气
李牧 昏庸君王害了他
蒙恬 一家三代多军功
韩信 成语制造者
彭越 敌后游击队
周亚夫 将军一生多倔强
章节摘录
版权页:伍员的出身,可不是什么贫下中农或者草莽英雄。他们家是正经八百的贵族,朝上数三代,曾祖伍参、祖父伍举、父亲伍奢,都是楚国的大夫,绝对的根正苗红,血统高贵。伍参在楚国供职时,正赶上晋楚在中原争霸。楚国出兵伐郑,晋国赶来增援。晋军势大,楚军上下人心惶惶。这时伍参力排众议,出谋划策,极力主战,最终击败晋军,立下大功。伍举的故事更有意思,因为他跟这个成语息息相关:不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。据记载,这个对话,就发生在伍举与楚庄王之间。楚庄王继位之初,因为令尹斗越椒专权,他的位置还没坐稳,只好韬光养晦,整天沉湎于酒色歌舞,并且在门口立块牌子,说:“进谏者,杀毋赦!”却说有一天,楚庄王左手搂着秦国的美妾,右手搂着越国的少女,坐在钟鼓乐器中间,喝得醉醺醺的,大夫伍举突然报门而进。楚庄王眯缝着醉眼,口齿不清地说:“大夫您来,是想痛饮美酒呢,还是想听歌观舞?”伍举说:“都不是,我来是想请教您一个谜语。有人说,咱们楚国国都的朝堂上,来了一只大鸟,可是整整三年,不飞也不叫。这是什么鸟呢?”什么鸟无所谓,反正不是什么好鸟。好在楚庄王心里并不糊涂。他说: “我知道。这鸟三年不鸣,一鸣惊人;三年不飞,一飞冲天。您等着瞧吧。”伍举说:“它不飞不叫,早晚会被猎人谋取。箭已上弦,很快就要射出来,哪里还能容它冲上云霄,叫声惊天?”这话正好说到楚庄王的心坎上。于是立即痛改前非:绝女色,停美酒,罢歌舞,励精图治;重用孙叔敖、伍举、苏从等人,以制衡斗越椒,直到最后,将造反的越椒彻底灭掉。就这样,楚国国力逐渐强盛,在□之战中大败晋军,洗雪了城濮之战的耻辱,楚庄王也跻身“春秋五霸”的行列。中国的史书,大致有三个传统。一是记言,源出《尚书》;二是记人,《史记》的纪传体,可谓传统;三是记事,开创者是袁枢的《通鉴纪事本末》。春秋战国时期的史书,《国语》暂且不说,《战国策》、《左传》等等,记叙人物的对话,也详尽而且精彩.为什么会这样? 佐传》里有句话,可以作为注解:“太上立德,其次立功,其次立言”。立言中的“言”,当然不能简单地理解为语言或者对话,主要还是指学问,但是跟语言和对话,距离还是比较近。所以读早期的史书,往往会惊叹主人公的对话,比如这里的伍举和楚庄王,总让我想起大学时听过的磁带:《外国电影精彩对白》。不过这都没什么用。阿Q的祖上也阔过。伍子胥在楚国,主要是厄运,开始于楚平王时期。楚王都属于芈氏,姓熊。楚平王跟一个著名的词人同名,叫熊弃疾。他登上王位的过程,很有点传奇色彩。熊弃疾是楚共王的儿子,楚庄王的孙子,上面有四个哥哥,他是老五。最初继承王位的是他大哥,就是楚康王。康王死后,传位给自己的长子,但四年之后,熊弃疾的二哥杀掉侄儿自立,就是楚灵王。楚灵王德政不修,四处用兵,民不聊生。寒冬腊月,妄兴大军。士兵们披着铁甲,在寒风中瑟瑟发抖,他却身穿“腹陶裘”,外罩“翠羽披”,头顶皮帽,足踏豹皮装饰的锦靴,站在中军帐前观看雪景,连声赞叹“好雪!好雪!”就是那句话的翻版:农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。中国历来有个说法,叫坏事变好事,这事似乎也能变成好事,比如励志教材:看看,不好好干怎么能行呢?好好干,将来咱也当王,不受这苦。可惜,士兵们再努力,也没有成王的可能,所以只有越发地感觉透心凉。十二年后,楚灵王带领大军出征,他的三个弟弟联合发动宫廷政变,攻入郢都,杀掉太子,推举老三为王,就是楚初王,老四为令尹,老五弃疾当司马,典型的家族式企业。消息传到前线,楚军大哗,片刻之间,三军随即作鸟兽散,只剩下楚灵王这个孤家寡人,走投无路,众叛亲离,不得不用一条绳子,找棵歪脖树,结束了自己的生命。老三虽然占据了大位,但灵王去向不明,郢都依然人心不稳。没办法,那时没有手机,不能发短信;也没有电脑,无法上网。所以楚灵王的具体结局,当时大家并不知道,也不可能知道。弃疾年龄最小,但鬼点子可不少。他意识到,乱就是上天赐予的机遇,决心浑水摸鱼。五月己卯之夜,弃疾安排人马绕着郢都大声呼喊:“灵王驾到,灵王驾到!”百姓们一听,满城骚动,惊惧不安。弃疾随即派人故作惊慌地跑入宫中,对他三哥四哥说:“不好了,国君回来了,国人马上就要杀进宫来。众怒难犯,何去何从,你们赶紧拿个主意吧,免得到时候遭受耻辱!”二人一听,乱作一团,不知如何是好。正在这时,又进来一个人,当然还是弃疾派来的。他高声惊呼:“大队人马就要冲进来了!还有司马的部队!”没办法,这二位赶紧抹了脖子。可怜楚初王只干了一个月,屁股都没暖热,王座就归了五弟。弃疾随即改名熊居,摇身一变,由司马而一跃成为楚平王。具体时间,是公元前529年。楚平王的智商,比他二哥三哥确实强点,但也强不到哪里去。《新语·无为篇》记载,“楚平王奢侈无姿”。他立儿子熊建为太子,安排伍举和费无极,尽心辅助教育。然而费无极奸佞谄媚,太子建偏偏又不吃这一套,喜欢伍举,而讨厌费无极。直接领导看自己戴着有色眼镜,这日子还怎么过。不行,必须生产自救。费无极先去禀报楚平王,说:“太子也老大不小的了,该娶媳妇了。”楚平王说:“嗯,是这道理。你去操持吧。”太子建已经订下亲事,对方是秦国公主孟赢。费无极奉命去秦国迎亲,发现这姑娘确实漂亮,就动了歪心眼。等把新娘接回郢都,他马上跑到楚平王跟前,说:“公主相貌甚美,不如大王您纳了吧。反正太子还年轻,将来机会还多的是!”有个成语,叫做臭味相投。用在这里,再贴切不过。你想想要是周文王,费无极还敢出这馊主意吗?打死他也不敢。恐怕文王跟前,也根本没有这样的人,这样的人,早就被过滤掉,一边凉快去了。可是楚平王身边,愣是少不了这样的主儿。正所谓物以类聚。楚平王一听,龙颜大悦。怎么说呢?费无极忠心耿耿呗。你想想,这样的事情,他都忘不了我,对我能不忠心吗?大手一挥,作了批示:同意!
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