出版时间:2010-10 出版社:中国友谊 作者:陈南 页数:230
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内容概要
佛教倡导的慈悲心、放下、舍得、包容、上进等观念,永远是我们应该深思并奉行的人生准则。在浮躁、琐碎、焦虑的现代生活中,能让人从中寻得自己的一间静温禅房,让心灵得到宁静。
鉴于此,笔者将法师对佛理的解析编撰成册,让更多人聆听法师的教诲。本书从弘一法师李叔同的对禅理的精辟见解入手,深层挖掘其中蕴含的生活哲理,并用一些经典故事加以阐释,让人们在一种轻松、愉悦的状态下,品味到禅带来的心灵洗涤与智慧指引,解除疑惑,透悟人生。
作者简介
陈南,专业畅销书作者、策划人,作品有近300本,代表作有:《感悟父爱》《感悟母爱》《有一种爱叫放手》《有一种情叫心痛》《活着就是幸福》《感谢折磨你的人全集》《职场潜规则》……
书籍目录
第一章 知慈善爱,幸福一生
佛家弟子常念“我佛慈悲”,常怀悲悯之心则恶念不生,人便活得踏实、平和。善与恶、爱与仇在人心里此消彼长,人人都必须谨慎把持,以使佛心常驻。——圣严法师
? 用慈悲铸造平安人生
? 善行必定有善报
? 布施,不是施舍
? 种什么因,就得什么果
? 行孝悌者得人心
? 行善不必拘泥于表面形式
? 爱是世界的回音壁
? 爱与不爱只在一念间
? 朋友之爱贵乎知己
? 有一颗赞美他人的柔心
? 与人结怨,不如施恩
? 随时开启他人慈悲心
? 行善无所求,才能有功德
? 心怀感恩心不乱
? 待人莫失谦恭
第二章 心境自造,快乐常存
佛法中,将一切烦恼通称为“毒”,分为贪、嗔、痴、慢、疑,共五毒。为人心做检查时,是不是能以各种指数检测中毒的程度?例如,以对所好之物染着的黏度,量测贪毒;以头上光火的上升高度,量测嗔毒;以看待世事的颠倒角度,量测愚痴;以放大自我的倍数,量测骄慢……若超过标准指数,就得就医了。——圣严法师
? 随时除却心灵的尘埃
? 宠辱不惊,随缘生活
? 烦恼都是自找的
? 心清净是幸福之源
? 只要心安,生活就有平安
? 不让烦恼过夜
? 快乐,从心灵开始
? 无我之乐乃真乐
? 自由是有选择
? 凡事都需量力而行
? 糊涂一点更快乐
第三章 修心定性,活出真实的自我
每个人都应扪心自问:我真的能够认识自我吗?我真的能够做一个独一无二的自我吗?如果你不能认识自我,你又怎么能够认识他人和周围的世界?如果你不能坚守自我,你存在的意义何在?——圣严法师
? 自命不凡不会有好结果
? 管得住自己,才能成得了大业
? 相信自己,才能成就自我
? 心无旁骛,才能摆脱修行的羁绊
? 勇于接受批评,才能完善自我
? 要常为自己的过错忏悔
? 不嫉妒,才能得救赎
? 卸去抱怨的心灵枷锁
? 撕掉虚伪的面具
? 正确判断并评价自己
? 放下你的优越感
第四章 提放自如,不必执著
习惯了“拿起”的人,让他“放下”谈何容易?况且,他能放下手上、肩上的重负,能放得下心里的牵绊吗?“心中有事世间小,心中无事一床宽”,欲求心灵解脱的人,须知“有舍有得,舍而后得”的人生道理。——圣严法师
? 人生是一道选择题
? 会舍去才会活得潇洒
? 舍与得互为因果
? 舍得是生活的两面
? 不要为错过了的怀有遗憾
? 做人不要太固执
? 只选适合自己的
? 何必盯着成功不放
? 无病就是最大的得
? 舍去包袱,人生才会轻松自在
? 学会去掉机心
第五章 减分欲望,多分滋味
在对欲望的追逐中,人们常感觉身心俱疲,却又无法停下走向这个无底洞的脚步,正所谓“世味浓,不求忙而忙自至”。但忙来忙去,多的是更大的贪念和对心灵的负罪,少的是人生的真滋味。——圣严法师
? 知足,则幸福长存
? 欲望是无穷的,要学会放下
? 克制诱惑,回归本我
? 少一分所求,多一分快乐
? 安贫乐道,知足常乐
? 抛开世俗的妄念,做真实的自己
? 珍惜拥有,一切都不必苛求
? 知足是幸福的起点
? 见好就收大智慧
? 让心回到最初的澄澈
第六章 放宽心量,有情众生
如果我们能够放下我执,不以自我为中心,任何事情都能看得开、看得淡、放得下,而且能够包容所有的人、所有的事,自然而然就不会有偏见,当然就没有烦恼了。——圣严法师
? 退一步会走得更远
? 海纳百川,有容乃大
? 量大则福大
? 宽恕别人,升华自己
? 贤者能容人之错
? 不要固执地否定他人
? 忘记那些不快的记忆
? 赞美别人,就是肯定自己
? 只有慈悲才能化解仇恨
? 伤害别人,其实是在伤害自己
? 遇谤不辩,沉默即宽容
? 一念嗔心起,八万障门开
? 先予后取,以退为进
?严于律己,宽以待人
第七章 心入佛门,一切明了
修学佛法,遵循佛陀的教法,可以彻底、根本地解决心病,进一步得到解脱;当五毒攻心时,善用正统清净、智慧清凉的佛法,便能够安抚人心,安定人心。——圣严法师
? 万有皆从因缘生
? 重要的是心灵虔诚
? 用一颗佛心去看世界
? 佛就在我们身边
? 心中有佛,处处是佛
? 众生皆平等,人人能成佛
? 不识本心,学法无益
? 人生处处有妙谛
? 千年暗室,一灯能破
? 看清生死,觉悟成佛
? 修行,需要信念
? 凡所有相,皆是虚妄
第八章 把握命运,自造福音
心是主人,所有的境界都是由心造成的。你不必和因果争吵,因果从来就不会误人;你也不必和命运争吵,命运是最公平的审判官。——圣严法师
? 坎坷能磨炼人的心智
? 活在当下,珍惜今天
? 命运要靠自己掌握
? 立即行动不拖延
? 历经磨难,才能修成正果
? 做事需要直面困境的勇气
? 每个人都有属于自己的路
? 永不丧失生活的勇气
? 把绊脚石当做垫脚石
? 懒惰是贫穷的根源
章节摘录
少一分所求,多一分快乐 现代人无时无刻不在追求快乐,但却被追求快乐的贪念压得透不过气来。我们不断向外追求物欲的快乐,但却疏忽了真正的快乐是知足。 ——圣严法师 凡人有种种的欲望,但多数人只是在为了满足自己肉体的需求而努力拼搏。如果能够清醒地认识到这一点,不为欲望所束缚,少一分所求,就会多一分快乐。所以,圣严法师以批评的态度对世人说:“现代人无时无刻不在追求快乐,但却被追求快乐的贪念压得透不过气来。我们不断向外追求物欲的快乐,但却疏忽了真正的快乐是知足。” 精舍中有四个和尚在讨论世间什么东西是最苦的。一个说淫欲最苦,一个说饥渴最苦,一个说怨怒最苦,还有一个说灾难最苦,他们四个争执不休。佛祖闻听他们的争执,就来到他们中间,四个和尚就请佛祖评判他们谁说的最有道理。 佛祖说:“你们所争论的都不是苦的根本。天底下最苦的事情,莫过于不忘肉体之躯。饥渴、寒热、怨怒、色欲、灾祸全都来自于不忘肉体之躯。身体,乃是众苦的根本,患祸的来源。劳心积虑的,忧郁恐惧的,万物蠢蠢欲动,相互争抢甚至仇视为敌的,自我束缚的,都是由于这血肉之躯的缘故,所以,要脱离世间的苦难,就应求得寂灭其身,收心养性,淡泊无想,能得涅槃之境,这才是最为快乐的事情。” 欲望越多,痛苦也越多。人心不足蛇吞象,什么都想要,最后可能什么也得不到,反而一辈子将自身置于忙忙碌碌、勾心斗角之中。这样活着,未免太累!如果少一些欲望,是不是也会少一些痛苦呢? 有一对即将结婚的未婚夫妻,很高兴地大喊大叫、相互拥抱,因为他们中了一张“高额彩券”,奖金是七万五千美金。 可是,这对马上要结婚的新人,在中奖后隔天,就为了“谁该拥有这笔意外之财”而闹翻了。两人大吵一架,并不惜撕破脸、闹上法庭。为什么呢?因为这张彩券当时是握在未婚妻的手中,但是未婚夫则气愤地告诉法官:“那张彩券是我买的,后来她把彩券放入她的皮包内,但我也没说什么,因为她是我的未婚妻嘛!可是,她竟然这么无耻、不要脸,居然敢说彩券是她的、是她买的!” ……
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