出版时间:2009-1 出版社:中国友谊出版公司 作者:王政挺 页数:543
Tag标签:无
内容概要
《易经》是中华文化的源头活水,更是以特殊传播方式保存着的大生态智慧。与传统易学研究不同,本书作者另辟蹊径,从《易经》特有的象式符号传播方式人手,一一解析六十四卦,透过表层语言文字,领悟其中卦象,并进而进入意义核心。本书以小幽默解读大智慧,为您真正解开“天书”之谜。
作者简介
王政挺,1958年生。杭州大学(今浙江大学)哲学系本科,北京大学哲学系硕士。先后执教于北京大学、国际关系学院、浙江师范大学等。曾任浙江省重点高校学术委员会秘书长,长期在海内外从事中外文化教育交流工作。有《传播:文化与理解》《公共关系学通论》《中外法庭论辩选萃》《留学备忘录》《形式逻辑与数理逻辑比较研究》等传播学、公共关系学、历史学、逻辑学类著述六十余部。
书籍目录
导论一、作者、文本与解读 伏羲、文王和孔子 文本的阐释 我注《易经》与《易经》注我二、乾卦坤卦经天纬地 乾卦:原创的生机 坤卦:至柔至顺,万物资生三、屯卦蒙卦需卦讼卦 电卦:云雷屯聚,万物始生而难生 蒙卦:山水朦胧,山色空蒙雨亦奇 需卦:云在天上,需待化雨 讼卦:内险外刚,天水违行四、师卦比卦小畜履卦 师卦:地中有水,聚众成师 比卦:水在地上,地柔而水流 小畜:密云不雨,自我西郊 履卦:天底下,一池平静的清水五、泰卦否卦同人大有 泰卦:天地交泰,君子道长 否卦:天地否塞,不利君子贞 同人:天火同人,唯君子为能通天下之志 大有:火在天上,大中而上下应之六、谦卦豫卦随卦蛊卦 谦卦:山低于地,有而不居 豫卦:雷出地奋,圣人以顺动 随卦:泽中有雷,天下随时 蛊卦:山下起风,落山风七、临卦观卦噬嗑贲卦 临卦:泽上有地,高下相邻 观卦:风行地上,遍触万物 噬嗑:颐中有物,雷电合章 贲卦:山下有火、文明以止八、剥卦复卦无妄大畜 剥卦:山附于地,顺止小人 复卦:雷在地中,一阳初复 无妄:天雷无妄、顺应自然 大畜:天在山中,所畜至大九、颐卦大过坎卦离卦 颐卦:颐养之道 大过:泽水灭木,大水淹了树林子 坎卦:重坎行险,水流而不盈 离卦:明两作离,光明美丽十、咸卦恒卦遁卦大壮十一、晋卦明夷家人睽卦十二、蹇卦解卦损卦益卦十三、夬卦姤卦萃卦升卦十四、困卦井卦革卦鼎卦十五、震卦艮卦渐卦归妹十六、丰卦旅卦巽卦兑卦十七、涣卦节卦中孚小过十八、既济未济再造乾坤酒神的诞生
章节摘录
与九三之情景形成对比的,是六四。血,伤也。血去惕出,无伤无忧。没有什么问题。六四是全卦的主爻,它的位置非常好,以阴居阴,位正有应。又上承重阳,阴阳相孚,有诚信,仿佛原来影响生存和发展的问题都解决了。注意“无咎”的弦外之音。六四毕竟处于臣位,其上还有君临天下的九五之尊。所以如果一味只关注自己力量的逐渐壮大,那么新的麻烦很快就会到来。道理很简单:功高震主,势大危主。关此,此爻的象传有个很重要的说明。象日:有孚惕出,上合志也。“无咎”的前提,必须能够“上合志”,能够坚决上承九五之意,有绝对的忠诚。所以,此处的阴柔之道是被明确规定了位置的。而且必须具备三个特点:日诚信,日得正,日忠心。要能够上承九五之意,自身处位得当,诚信和谐上下。中国有句古话:家贫望贤妻,国难思良相。贤妻和良相,就是六四的具象。
编辑推荐
《天书浅引》带你徜徉于这部经典的智慧海洋!《易》之各卦各爻所呈现的,其实就好比一幅幅的画:有的仿佛是人物画,有的仿佛是山水画;有的是漫画,有的是连环画,有的,是画中有画,而有的,甚至是抽象画……总而言之,读《易经》,就仿佛流连在意象的画廊之中。
图书封面
图书标签Tags
无
评论、评分、阅读与下载