出版时间:2012-4 出版社:红旗出版社 作者:谢谢 编 页数:229 字数:173000
内容概要
本书从正心修身、为人处世、齐家立业三个方面来解读大忙人的智慧,值得每个人学习和借鉴,尤其是整日为生活和事业奔波忙碌的人,更能从中探索到生命的智慧和人生的意义。
书籍目录
正心修身篇 2
《大学》有云:“古之欲明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”正心,顾名思义就是摆正自己的心态,去除各种令人不安的情绪,不要让欲望蒙蔽自我,保持心灵的安宁。“意不自欺,则心之本体,物不能动,而无不正。心得其正,则公正诚明,不涉感情,无所偏倚。故意诚而后心正。”
修身,就是要不断提升自我的品德修养。只有自身端正了品德,抛弃偏见,远离邪念,他才能被人民群众拥护。修身是齐家、治国、平天下的始发点,又是格物、致知、诚意、正心的落脚点。
知人者智,自知者明 2
时常反省自己 3
做适合自己的事 5
正直是立身处世之本 7
无欲则刚 10
学会卧薪尝胆 12
留白也是一种哲学 13
把目光放远些 14
切勿随波逐流 16
宠辱不惊 18
严于律己方可成大事 20
诚信是立世的根本 22
有志者事竟成 24
锲而不舍 26
一切繁华终归于平淡 28
珍惜当下的美好 30
勤奋有时,逍遥亦有时 32
为人处世篇 34
智慧无处不在,为人处世方面则更需要智慧。为人处世,最大的智慧应该在于“有德”。中国人的所谓“处世”,首先是要“做人”,故“为人”与“处世”不可分割。“做人”的要义在于,人的行为必须合乎“人”应该具有的道德规范,做人就是以道德律己,以道德待人。这其中主要涉及的范畴有“诚实正直”、“光明磊落”、“襟怀坦荡”、“克己奉公”、“言行一致”、“忠厚善良”、“廉正俭朴”等等。这种以“做人”为处世前提的处世观念,体现了浓厚的尚德特征。
对身边的人以诚相待 34
学会宽容 37
大声说“不” 39
己所不欲,勿施于人 40
三人行,必有我师焉 42
做人做事掌握好临界点 44
先行,其言而后从之 46
懂得成全他人 48
大智若愚不吃亏 50
顺其自然 52
小不忍则乱大谋 54
欲速则不达 55
自信的力量 57
尊重他人亦是尊重自己 59
可方可圆,能屈能伸 61
齐家立业篇 63
人一生有两件事情最重要,一个是事业的发展,另一个就是家庭。,卓越的人生应该是事业和婚姻家庭都成功的人生。一个成功的家庭也是需要像经营事业一样,运用智慧去好好经营的。家是每个人心底里最柔软的一部分,它在每个人心底牵了一根细细的线,一直联到脚跟,只要轻轻地碰触就会有心疼的想念。家是充满爱的地方,经营家庭最重要的智慧就是“爱”。
家和万事兴 63
以孝为先 65
知其雄,守其雌 66
家需要以“爱”代“理” 68
相忘于江湖 69
家庭有时需要无为而治 71
健康的生命大于一切 72
幸福来自于平淡知足 74
学会感恩和礼让 75
水流乎无形,善于变通 77
工欲善其事,必先利其器 79
君子善假于物 80
双赢的智慧 82
虚实相生,学会潜伏 83
天下大事必作于细 84
乘间击瑕,把握时机 87
附:为人处世的100条技巧 88
章节摘录
版权页: 庄子《齐物篇》中记载:“则天地固有常矣,日月固有明矣,星辰固有列矣,禽兽固有群矣,树木固有立矣。”世上万物,都如天地、日月星辰、禽兽一样有着自己的特点,随之而来的也有自己的长处和短处,然而,能知道自己的长处和短处,却不容易。有人适合经商,但不适合从政;有人擅长当老师,但不擅长做研究……凡此种种,每个人都有适合自己的事情。所以,我们要趁自己年轻,及早发现自身特点,给自己的人生定位,从能力出发,选准适合自己的工作或事业,做适合自己的事。 一只老鹰飞旋在天空,当它看到地上有一只羊时,它猛烈地俯冲,凭着尖利的双爪和强有力的带钩的嘴,一下子抓起羊飞向了天空。旁边一只乌鸦看到老鹰神奇的样子,很羡慕,也学着老鹰的样子找到一只羊想要抓走它。可是,它没有尖利的双爪,没有带钩的嘴,也没有强有力的飞翔。它一头扎进羊的皮毛里,怎么挣扎也飞不出来了。这时牧羊人来了,看到乌鸦扑腾着翅膀的样子非常可笑,立即把它抓走了。 这篇寓言故事里的那只鹰,凭着尖利的双爪和带钩的嘴,加上凶悍猛烈的冲击力,抓起羊来当然是轻而易举的。可是,对于乌鸦来说,情况就大不相同了。乌鸦没有鹰所具有的任何长项,结果只能是被牧羊人抓走的命运。这只乌鸦太没有自知之明了。 一个人做一件事情之所以会失败,往往是因为当事者没有自知之明,既没有发现客观世界的奥秘,也没有发现主观世界的长短。归根结底,还是他们自己不了解自己。你若是能知道自己的界限,知道什么该坚持,知道什么该放弃,知道怎样做更适合自己,那么你将会是一个成功的人。
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《给大忙人看的智慧书》可以让我们找到那份属于自己的智慧,智慧并不是天生的,它来自于磨难、困惑之后的自省,智慧是可以学习和修炼的,当然,在齐家治国方面要运用的智慧还要更多,只要你树立正确的人生观价值观,把自己与别人的关系处理好了,国和家的大事小事处理起来也会一样的泰然自若。
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