出版时间:2010-6 出版社:王静波、北京师范大学著名民俗学教授组织、 万建中 农村读物出版社 (2010-06出版) 作者:王静波,万建中 著 页数:150
内容概要
五十六个民族,五千年文明,九百六十万平方公里土地。文化丰富多彩,民俗异彩纷呈。《中华生肖》冠名中华,为弘扬我华夏民族辉煌灿烂的文化精华,传承我华夏民族的文化传统。但实难在一《中华生肖》中穷尽所有民族、所有地域、所有风俗、所有……故只能撷取沧海之一粟,将我们所亲身感受过的、研究过的收录其中。在此,没有对任何未述之族、之地、之俗有所忽视。 我们希冀在续集中尽其所能尽收我中华民族的文化瑰宝。
书籍目录
壹生肖的来龙去脉>11一、生肖是什么>12二、生肖文化的源头何在>15三、纪年为什么选动物>16四、生肖交椅如何排出>19五、民间故事释生肖>21六、十二生肖广分布>23贰生肖的文化素描一、鼠咬天开>28二、丑牛辟地>34三、虎啸生风>40四、月中有兔>46五、辰龙腾云>51六、金蛇狂舞>57七、天马行空>64八、羊示吉祥>70九、申猴神通>75十、金鸡报晓>82十一、戌狗守宅>87十二、肥猪拱门>94叁生肖的民间风俗>103一、生肖与本命年>104二、生肖与年成>106三、生肖与姓名>108四、生肖与婚配>110五、生肖与性情命运>114六、信乎?不信乎?>118肆生肖的诗情画意>123一、十二生肖诗>124二、十二生肖画>135三、古代生肖工艺珍品>139四、现代生肖艺术新品>144主要参考文献>150
章节摘录
插图:十二生肖是于何时,在哪里出现的,这个问题的答案到现在仍旧扑朔迷离。,许多学者曾进行过相关研究:有人根据《史记》中所载的黄帝“建造甲予以命岁”,认为这里的“甲子”就是十二生肖,由此将十二生肖追溯到黄帝时代;有人指出动物纪年应起源于我国西北以畜牧业为主的少数民族,后来在民族融合的过程中,华夏民族将这种纪年方式吸收到自己的文化中,与干支纪年结合形成了十二生肖;也有学者提出生肖是从国外传来的,比如郭沫若先生在1929年发表的《释干支》一文中就提出,十二生肖起源于古巴比伦的黄道十二宫。汉朝时候,西域各国仿十二官造出了十二生肖,汉武帝时张骞出使西域,将它带回了中国。尽管学者们的说法不少,.但由于缺乏证据,他们的结沦也只能停留在推断或假没的层面。根据占文献记载和出土文物来探求十二生肖的来历,似乎是比较可靠的途径。20世纪70年代以前,学术界将中国关于生肖的文字记载追溯到东汉王充的《沦衡》,其中写道:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。卯,免也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”文中提到了十一种生肖动物,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇。辰、巳之位在东南。”这样,十二生肖就全了。而到了当代,学者们则认为早在《诗经》当中,十二生肖便已初见端倪。《诗经·小雅·吉日》里有:“吉口庚午,即差我马”,在这句诗中,古人已将“午”与“马”相对应,有人据此大胆推测,此时,地支与十二种动物的对应关系已经确立并且流传。当然,这一推断也离不开考古证据的支持。
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《中华生肖》:泱泱中华,物华天宝,人杰地灵,五十六个民族,九百六十万平方公里土地,文化丰富多彩,民俗 异彩纷呈,本套丛书由北京师范大学著名民俗学教授组织编写,冠名中华,为了弘扬我华夏民族辉煌灿烂的文化精华,传承我华夏民族的文化传统。汲取中华民放五千年文明史中的民俗精华,讲我民风,扬我民德,全景民族文化中的优秀民风民俗,图文并茂,真实可考。
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