图说中国历代王朝兴衰史

出版时间：2009-06-01  出版社：农村读物出版社  作者：张海年 著  页数：208  

内容概要

　　当国家处于高度统一时，国家政治整体所体现的“中国之历史存在”，与民族整体所体现的“生存空间”是一体化的，两种整体相辅相成，自秦朝建立起严密的封建集权统；台以后，中国的绝大多数历史时期是由中央政权管辖的。但也曾出现过大统一朝代破裂后相对短暂的战乱与分裂局面，如汉代之后魏、蜀、吴三国鼎峙，东晋十六国、南北朝纷争，唐代之后五代十国林立，宋、辽、夏、金几度诸政权并存。然而，即便是国家处于政治分裂状态，中国地缘之中华民族整体仍然发挥着重要的一统机制，这是因为中华民族整体固有的强大凝聚力和向心力，促使各个并行政权之间，特别是内地王朝政权与少数民族贵族政权之间，不仅在政治上保持着一定的臣属关系，而且更重要的是在经济、文化、社会生活各方面都存在着密切不可分割的联系。正是由于这种割不断的历史联系，决定了国家经历政治分裂期间的相互冲突和争战的痛苦磨难后，又必然导致政治的统一。隋、唐的大统一，元、明、清的大统一，无疑是这种历史发展客观规律的真实写照。

书籍目录

第一章 华夏之始：史前时期社会剪影三皇五帝共伐蚩尤尧舜禅让 第二章 家传天下：夏朝，中华历史上的第一个王朝大禹治水夏启夺嫡少康中兴夏桀亡国第三章 殷鉴不远：前车之鉴，就在夏朝的灭亡商汤建国盘庚迁都商纣亡国第四章 分封而治：西周，农奴制鼎盛时期文王举贤武王建周周公辅政烽火之灾第五章 春秋争雄：东周初期的群雄割据桓公称霸晋国称雄一鸣惊人吴越争霸第六章 战国风云：周末纷争的士大犬政权三家分晋商鞅变法胡服骑射完璧归赵政归赢政秦灭六国第七章 中华一统：鲸吞天下的秦帝国秦皇改制焚书坑儒胡亥篡位昏君亡国第八章 楚汉相争：项败刘王，一山不容二虎鸿门之宴楚汉之战四面楚歌第九章 大汉天下：两汉的建立和覆没汉初设制七国之乱汉武雄风王莽篡汉光武中兴黄巾起义第十章 三国鼎立：波澜壮阔的三足之势董卓擅权群雄起兵官渡之战三顾茅庐火烧赤壁进踞益州三国分立水淹七军败走麦城彝陵之战七擒孟获北出祁山三国继亡第十一章 南北对峙：南北朝时期政权的演变八王之乱五胡内迁淝水之战刘裕亡晋南北融合代周立隋第十二章 隋归统一：骤兴速亡的隋王朝开皇盛世炀帝无道群雄逐鹿李渊反隋第十三章 大唐盛肚：如日中天的封建王朝玄武之变贞观之治魏征直谏绝代女皇开元盛世安史之乱一代人臣永贞革新朋党之争唐朝末日第十四章 五代割据：合久必分．残唐的藩镇割据伶人亡国小儿皇帝怒斥冯道第十五章 两宋兴衰：崇文轻武，屡受外侵的宋朝黄袍加身计释兵权澶渊之盟庆历新政熙宁变法靖康之难名将抗金庸臣误国留名汗青第十六章 “牧”得天下：马上治国，南祉西扩的冗栩成吉思汗南征西扩强元败亡第十七章 锁国之始：禁海闭国，不能与世俱进的明朝诛杀功臣燕王扫北七下西洋土木之变驱除权奸扫除倭寇居正变法明末起义第十八章 回光返照：大厦将倾，积弱已深的清王朝大清建国平定三藩平叛除乱康乾盛世王朝衰落鸦片战争太平天国百日维新辛亥革命

章节摘录

　　公元前251年，秦昭襄王去世，子赢柱继承了王位，是为孝文王。孝文王尊奉生母唐八子为唐太后，立子赢异人为太子。于是，赵国人便将赢异人的妻子儿女送回秦国。穿丧服来到秦国的韩国国君入殡宫吊唁祭祀昭襄王。公元前250年，孝文王正式继承了王位，但在位三天就去世了，赢异人继位，是为秦庄襄王，庄襄王尊奉生母夏姬为夏太后，尊奉嫡母华阳夫人为华阳太后。公元前249年，庄襄王去世后，太子赢政继承了王位。当时赢政只有十三岁，吕不韦任秦国的相国，决定一切国家大事，赢政称他为“仲父”。　　在秦王赢政刚即位时，太后赵姬保持着与文信侯吕不韦的私情。赢政渐渐长大，吕不韦担心此事败露，给自己招致祸患，便将自己的舍人嫪毐假充作宦官，献给太后。太后宠幸嫪毐，与他生有二子，并封嫪毐为长信侯，把太原作为嫪毐的封地，并由嫪毐来决定政事。宾客中请求做嫪毐舍人的人非常多，赢政身边有人曾与嫪毐发生过争执，因此告发嫪毐实际并不是阉割过的宦官。赢政于是下令将嫪毐交给司法官吏治罪，嫪毐惊恐，便盗用御玺，假托秦王之命调兵遣将，企图攻打赢政居住的蕲年宫，发动叛乱。赢政派相国昌平君、吕文君发兵讨伐嫪毐，在咸阳开战，杀死叛军数百人，嫪毐在败逃之时被秦王的军队抓获。秋季，九月，赢政下令诛灭嫪毐父族、母族、妻族三族，并将其党羽车裂，杀掉这些党羽的宗室，舍人中因罪过较轻被放逐到蜀地的共四千多家。同时将太后囚禁到雍城，杀了他与嫪毐所生的两个儿子。　　赢政下令说：“有敢于因为太后之事对我进行规劝的，一律斩首，砍断四肢，堆积在宫阙之下！”于是，有27人为此而死。自齐国来的客卿茅焦求见秦王，赢政遣人告诉他说：“你难道没有看见那些堆积在宫阙之下的尸体吗？”茅焦回答说：“我听说天上有28个星宿，现在已经死了27个人了，我原本就是为了凑够那28个数而来的。我不是那种怕死的人！”使者回去向赢政报告了茅焦的话。因害怕受牵连与茅焦住在一起的同乡都背负衣物四散逃亡了。赢政闻听使者的回报后勃然大怒叫道：“快取大锅，把这个竟敢故意　　冒犯我的家伙给煮了，看他还如何为凑满28星宿而堆尸在宫阙下！”赢政手执宝剑而坐，即令使者招茅焦人见。　　茅焦缓缓走上前来，伏地一拜再拜后起身，说道：“我听说有生命的人不讳谈人死，有国家的人不讳谈国亡；忌讳死的人不能维持人的生命，忌讳亡的人也不能保证国家的生存。有关生死存亡之道，是圣明的君主急于了解的，陛下不想听我说一说吗？”赢政道：“你要谈什么？”茅焦说：“陛下有狂妄悖逆的行为，难道自己不知吗？车裂仲父，把两个弟弟装进囊袋中用刑具拷打致死，将母亲迁移到雍城囚禁，残杀敢于进谏的臣子，即使是夏桀、商纣王也不至于暴虐到这个地步！如今天下的人听说了这些暴行，人心便全　　都涣散瓦解，再也不会有人向往秦国了。我为此私下里替陛下担忧！我的话都说完了！”于是便解开衣服，伏身在刑具上，等待受刑。赢政闻言顿悟，急忙下殿，亲自搀扶茅焦说：“我愿意接受你的劝导！”并授予茅焦上卿的爵位。　　翌日，赢政亲自驾车接太后回咸阳，母子和好如初。

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