对酒当歌剑气豪乱世权谋话曹操

出版时间：2012-1  出版社：中国物资出版社  作者：武鹏程  页数：207  

内容概要

　　作为中国历史上出色的政治家、军事家，曹操的一生充满了传奇色彩。不仅有军人的戎马倥偬，也有文人的风流，而不管建军事还是文学，曹操都达到了其他人无法企及的高度。
　　曹操的出身和很多官员相似，甚至比他们还要差——曹操出身于宦官之家。然而，曹操却最终脱颖而出，成为一代枭雄。曹操的成功，与他过人的领导才能是分不开的。在争霸中，促使他走向成功的，则是他的处世权谋之道。

作者简介

　　武鹏程，1972年出生于江苏东台，职业出版人。在省级以上报刊发表学术论文、文学散文、新闻通讯近千篇。工作之余，笔耕不辍。一直致力于历史文化的研究与推广。通过各种方式、方法和途径使得枯燥历史能让普通人认识和了解，目前致力于图文解读类图书的研究与策划。
　　出版书籍有：
　　《财为铺盖权当枕名利厚黑说和坤》
　　《草莽怎登帝王位不厚不黑不刘备》
　　《自古官场多凶险厚黑当学曾国藩》
　　《唯有他说官好当厚黑还看李鸿章》

书籍目录

一、宁我负人，毋人负我——曹操为人处世的谋略
在历史上，曹操被人们称为“治世之能臣，乱世之奸雄”。自古以来，曹操的才能被人们广为称道，但其为人处世却饱受质疑，被传唱为一个不折不扣的“白脸”奸臣形象，这是不客观的。事实上，曹操身逢乱世，能够并立为“三雄”之一，可谓“无厚而势不立，无黑而令不行”。就是因为曹操深谙谋略之道，才成就了这样一个旷世“奸雄”！
　宁我负人，毋人负我
　不做天下人的“死对头”
　我的游戏，我做主
　开弓绝无回头箭
　凡事要靠大家来做
　让人一寸可得一尺
　大丈夫能屈能伸
　以情动人，方显男儿本色
　下水之前先试探水深
　大智若愚，权力场中做木鸡
　宽容为大，一笑泯恩仇
　乱世之治需用重典
　凭据天险，怎比任天下智力
　宰相肚里能撑船
　不将对手逼入死角
　轻一时一事，重主流大节
　兔死狗烹，鸟尽弓藏
二、天下智力竟相为我所用——曹操取士用人的谋略
历史上每一个成大事之人，无不“聚天下之才，笼士人之心”，否则大功难成！历史人物中，曹操爱才、惜才、揽才是出了名的，因此能“天下智力竞相为我所用”。同时，对于用人管人，曹操又是恩威兼施、明暗有道，　“各路豪杰莫不玩于股掌之中”。假如没有这样的权谋“手腕”，曹操何来成事之本，兴事之基?！
　求贤若渴，以财色诱人
　独树一帜，打自己的牌
　虚怀若谷，见贤思齐
　不拘一格降人才
　举贤不避仇
　唯才举精英，慧眼选伯乐
　海纳百川，能容“难容”之士
　水至清则无鱼，人至察则无徒
　御智力以取天下
　仁者用其仁，智者用其智
　用人不疑，疑人不用
　恩不可专用，罚不可独任
　做事公正，无不服之人
　严格执法，赏罚分明
　恩威并济，胡萝卜加大棒
　以身作则树威信
　给别人留一条活路
　绝不能使大权旁落
　人非圣贤，自嘲自省亦坦荡
　大谋治人，无规无矩无方圆
三、上兵伐谋，下兵伐力——曹操统兵御敌的谋略
……

章节摘录

宁我负人，毋人负我    曹操虽非坏人，却也不是善主，他最大的特点就是“奸诈”。无论是对好人或是恶人，无论是对家人或是外人，无论是对朋友或是仇敌。曹操都从不轻信、盲从他人。不盲从、轻信他人，并不是曹操目中无人，过于自信，而是他有一个处世原则——宁我负人，毋人负我。    想当年，曹操杀董卓未成，又落到中牟县令陈宫手里，陈宫被其救国除贼的大志所感动，弃官随他共谋大事。    行三日，傍晚至成皋地方。曹操以马鞭指向树林深处对陈宫说：“此处有一人姓吕，名伯奢，是我父亲的结义弟兄。现在就前往他家中借宿一晚，如何？”陈宫说：“最好了。”    二人行至庄前下马，进入拜见伯奢。伯奢说：“我闻听朝廷遍行文书，捉你们甚急，你的父亲已躲避到陈留去了，你为什么会到此呢？”曹操告诉伯奢：“要不是陈县令，我早已粉身碎骨了。”伯奢闻后拜谢陈宫，起身进入内堂，半天才出来，面对陈宫说：“老夫家无好酒，待我前往西村沽一樽来相待。”说完，匆匆上驴而去。    曹操与陈宫坐了一会儿，忽然听到庄后有磨刀的声音。曹操说：“吕伯奢不是我的至亲，此去可疑，当窃听之。”然后悄悄潜入草堂后，听有人说：“缚而杀之，何如？”曹操说：“是矣！今若不先下手，必遭擒获。”于是与陈宫拔剑直入，不问男女，杀光了一家八口。搜到厨房，却看见缚着一头猪准备要杀。陈宫说：“孟德心多，误杀好人了！”二人急忙出庄上马逃走。    行不到二里，只见伯奢驴鞍前鞒悬酒二瓶，手携果菜而来，叫着说：“贤侄与使君何故便去？”曹操说：“背罪之人，不敢久住。”伯奢说：“我已吩咐家人宰一猪相款，贤侄、使君何憎一宿？速请转骑。”曹操不理，策马便行。行了没多远，忽然拔剑又回转，叫伯奢说：“此来者何人？”伯奢回头看时，曹操挥剑砍倒伯奢于驴下。    陈宫大惊：“方才已经错杀无辜，你这……”曹操一边从地上拾起酒菜塞给陈宫，一边道：“若让他回去知我们刚才误杀他全家，岂肯罢休………”陈宫仍惊魂未定：“这，这……”支吾半响才憋出一句：“知而，后……后杀，大……大不义也……”曹操纵身上马，吐了口痰，狠狠道：“宁教我负天下人，不教天下人负我！”    历史上，这则故事被几经演绎，详情是否属实我们已无从考证，且对曹操此行径不便做妄加的评述！毕竞仁者见仁，智者见智。这里只针对此事略谈一下权谋之经。    智慧小贴士    “防患于未然”。意即防灾避祸于事情未发生之前，这是人们保全自身的有效途径！亦有俗语曰：“人不为己，天诛地灭！”因此。也就难怪，曹操当时身逢落难之境，做下此等之事。    不做天下人的“死对头”    聪明者与愚蠢者为人处世的最大差别——聪明者了解天下人的想法，所以只做讨人喜欢的事；而愚蠢者则与天下人为敌，最终只能落个悲惨的下场。曹操就深明这个道理，能耐再高、本事再大，也不去做天下人的“死对头”，否则，那绝对没有好下场！    曹操的一生可谓是戎马倥偬、刀光剑影，历经无数次的征战杀伐，最终达到了权力的顶峰。这时的曹操，距离皇位只有一步之遥，他可以轻松地废掉小皇帝并取而代之，可是为什么在25年的时间里，也就是从公元196年“挟天子”直到公元220年去世，曹操却始终没有跨越这一步。    这是因为曹操不想冒天下之大不韪，背上乱臣贼子的骂名。    东汉末年，汉室衰微，天下大乱，但朝纲伦常依然在形式上存在着，儒家文化的忠、孝、仁、义等理念依然是当时的价值标准，何进、董卓等把持朝政后都不敢贸然称帝。曹操虽然具有不同于其他军阀的雄才大略，但依然摆脱不了儒家文化的影响，在他争夺权力、对外征战的过程中一直以朝廷的名义进行，以天子的名义兴师问罪，使自己站在正义的一面，取得道义上的支持。曹操平定董卓和吕布叛乱打的正是朝廷这张王牌，如果曹操废掉汉献帝，登上皇帝宝座，那他跟董卓、吕布还有什么区别呢？董卓、吕布可是当时天下公认的残暴之人，是人人欲得而诛之的对象，曹操的智慧谋略都远在这二人之上，当然不愿成为千夫所指的罪人。    虽然曹操竭力宣称自己是奉天子诏，但天子权力被架空是路人皆知之事。孙权、刘备早已唾骂他“名为汉相，实为汉贼”，但曹操并不惧怕这种责骂，因为当时天下分裂，群雄并起，相互之间的责骂和攻讦本属正常，曹操同样以乱臣逆贼的名义指责他们，他所惧怕的乃是留下历史的骂名，那可是有口难辩、影响深远的。因此曹操一直保持宰相的身份而不敢随便僭越称帝。    P2-6

编辑推荐

在历史上，曹操被人们称为“治世之能臣，乱世之奸雄”。自古以来，曹操的才能被人们广为称道，但其为人处世却饱受质疑，被传唱为一个不折不扣的“白脸”奸臣形象，这是不客观的。事实上，曹操身逢乱世，能够并立为“三雄”之一，可谓“无厚而势不立，无黑而令不行”。就是因为曹操深谙谋略之道，才成就了这样一个旷世“奸雄”！    武鹏程主编的《对酒当歌剑气豪乱世权谋话曹操》为《品读风云人物茶话系列》之一，叙述了一代枭雄的处世之道。

用户评论 (总计1条)

•   内容太差，现在人写书总得有点水平吧