慈悲为怀

出版时间：2010-7  出版社：中国物资出版社  作者：王宇 编  页数：275  
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内容概要

　　一个信佛者曾说过这样一句话：“佛曰，放下。却难倒了众世人。”　　但为众生得离苦，不为自己求安乐！　　《慈悲为怀：菩提树下·沐浴佛法》告诉人们：心怀慈悲，心中无愧，自然可以生活得无所挂碍，自然可以怡然自得。　　《慈悲为怀：菩提树下·沐浴佛法》告诉人们：在佛学的世界里，你会了解忍耐不是压抑，你会懂得慈悲不需伪装。体验佛学的智慧，你也可以拥有自在欢喜，欢喜自在。　　《慈悲为怀：菩提树下·沐浴佛法》告诉人们：心中有佛，处处法喜充满。心中有佛，时时心安自在。

书籍目录

第一章 佛性——心中有佛，处处皆菩提1．佛，近在咫尺2．每个人心中都可以有佛国3．活着，本就是一种幸运4．知足方能心安常乐5．羡慕别人不如善待自己6．心怀慈悲，广结善缘7．助人不求回报是最大的回报8．凡事留三分余地9．自己修行，才能度脱自己10．用心地生活、做事11．一切都是最好的安排12．佛法在人间，菩提心中求13．将生活本身当成目的第二章 功德——一毛钱与一万元的功德1．真正的功德在于心2．一毛功德可胜一万3．救人一命胜造七级浮屠4．朴素的平等主张5．送佛送到西6．一切诸佛法中，慈悲为大7．慈悲教人去爱8．慈悲重在践行9．为别人点一盏灯10．布施的人有福，行善的人快乐第三章 修行——人世的苦乐皆为修行1．多忏悔．多改错2．苦与乐的关怀3．打你骂你的人，是让你修忍辱4．慈悲的三种表现形式5．天生就有缺陷需苦修6．慈悲喜舍——化解负面情绪之法宝7．不要搬弄是非8．换种眼光看问题9．伤人之语，如覆水难收10．律己要严，待人要宽11．忍一时之气，免百臼之忧第四章 普济——众生平等，慈济可达极乐1．草木皆众生2．蚊子、蚂蚁与人平等3．敬父母就是敬佛4．儿孙自有儿孙福5．旧的不去，新的不来6．孝顺父母，慈悲儿女7．慈颜常笑，悲心化辱”8．学会解脱，可登极乐9．博大的人道情怀10．做一个善良的人11．心是恶源，形为罪薮12．“无漏”的福报第五章 善心——意念苍生情1．待人以善心白宽2．用赞美照亮他人和自己3．慈悲无敌人4．享福不忘造福5．善心可化解怨恨6．知恩，感恩，报恩7．珍惜身边有缘人8．学会倾听，会给你带来福气9．你是微笑的，世界就是微笑的10．设身处地为他人想一想11．体恤别人的苦难12．待他人的孩子像自己的孩子一样第六章 斋戒——戒生以修德性1．戒杀2．戒盗3．戒淫4．戒妄语5．戒饮酒6．戒荤腥7．戒暴力8．戒抢劫第七章 放下——成魔、成佛、只在一念之间1．一念放下，万般自在2．有卢斤舍，才会有所得3．苦海无涯，回头是岸4．平平淡淡才是真5．贪欲是一种毒药6．放下就是快乐7．活在当下8．学会忘记9．放弃也是一种美丽10．淡然面对得与失11．学会宽恕，才能真正打开心结第八章 静心——心性清净得福报2．情感纠葛，一切随缘3．淡泊以明智4．保持空杯的心态5．把心头的火压一压6．不以物喜，不以己悲7．不要庸人自扰8．以平常心处世9．顺境不一定好，逆境不一定坏10．祛除心中的浮躁11．品味清茶人生

章节摘录

　　世人为了得到解脱而苦苦寻佛，他们四处奔波、到处寻找，却最终一无所获，访遍了寺庙，拜完了菩萨，为何还不见佛？佛到底何在？人们发出了声声叹息。　　其实，佛不是那修于高高寺院中的巨大泥塑，更非传说中的无所不能者。佛本平常人，得道者即是佛。心中无佛何处去寻佛？心中有佛，佛便存于人世间，近在咫尺。　　《金刚般若波罗蜜经》中有如此一段描写：“世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”　　这段话的意思是：佛在外出化缘的时候，会将袈裟穿戴整齐，拿上钵，到舍卫大城，不分贫富，次第进行乞食，等待好心之人将钵装满之后再返回到住处，然后进食。吃完之后佛将钵收好，将外出弄脏的脚洗干净后，将坐垫放好，开始做功课。　　读完之后，世人皆惊：这是佛？佛为什么像一个平凡的老者一样穿衣吃饭、一样收碗洗脚。这与凡人何异？　　世人皆认为佛远在天边，佛乃是那高高寺院中供奉着的金像，佛乃是端坐于西天莲台上的俯视众生者。他金光灿灿，法力无边；他可以整日不食不饮，却依然笑对人世；他可以腾云驾雾，救苦救难。佛在我们心中是如此遥不可及，因此世人皆认为，除了膜拜佛，除了赞叹佛，毫无他路可以接近佛。但是，《金刚般若波罗蜜经》中的记述是如此鲜活，不容世人质疑。其实并非是佛太过于平凡，实乃佛本就近在咫尺，从未远离。　　世人心中的佛与真实的佛有着天壤之别，而在最为原始的佛教经典《阿含经》中，佛的形象更是平易近人。　　佛如细心的母亲，对弟子体贴又关怀；佛善解人意，但也有自身无法解决的困难。这让身为凡人的我们无法想象：佛乃万能之人，岂可被难倒？但是，事实如此，佛经中记载着，佛在面对教化众生的问题时，也会遇到无法度化之人。我们总以为佛总是用最谦卑的形象说话与行事，但是佛在面对众生之时，也会显示出凌厉之色。　　佛本为人，只是在感悟了佛法之后才变为了佛，佛的说话行事与我们普通人没有多大区别，只是比我们存有更多的智慧、更博大的胸怀而已。　　……

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　　为了给予一切众生清净无为的快乐，佛陀遁入深山中修行；为了解除一切众生生死轮回的痛苦，佛陀在菩提树下证果。　　让我们聚集到菩提树下，倾听佛陀穿越时空的睿智教诲，沐浴在佛法的无上光明和极乐之中。　　《慈悲为怀：菩提树下 沐浴佛法》告诉人们：心怀慈悲，心中无愧，自然可以生活得无所挂碍，自然可以怡然自得。