做人要藏心做事要留心

出版时间：2010-4  出版社：中国物资出版社  作者：李睿  页数：260  

前言

俗话说得好：害人之心不可有，防人之心不可无。面对纷纭的世界，复杂的环境，我们的生存之道就是：做人要藏心，做事要留心。我们知道，生存是获得发展的基础。倘若我们连生存都难以保障，又何谈发展。那就像我们连走路都没学会，就想奔跑，摔跤是必然。那么，决定我们是否能够获得较好生存的基础是什么呢？做事先做人，就是最好的答案。那么怎样去做呢？其实很简单，就是要求我们在与人交往的过程中，让自己成为一个深受他人欢迎的人，在他人的心目中留下一个好的印象。要想成为他人所欢迎的人，你就必须学会适当地藏心，千万不要什么都显露出来。否则，在现今竞争激烈的环境中，就有可能引起他人的嫉妒，触及他人的痛处，导致自己的人际关系产生危机，也就必然为自己的生存与发展制造障碍。也就是说，无论我们的理想和抱负怎样的远大，但是有一点要记住，千万不要招人嫉妒，更不要让他人处处对你有所提防，那样对你的发展是没有任何益处的。本书提倡做人要藏心，不仅告诉了我们要藏什么心，而且还告诉了我们应当怎样去做。即便我们与他人的关系再好，它依旧是成就我们的外部条件，我们的人生到底怎样，关键还在于我们自己，看我们自己怎么去做，我们是不是能够将事情做得比他人更好，也就是说，我们在做事的时候，能不能留心。如果我们在做事的时候，懂得变通，做到坚持，知道把握细节，并处处留心的话，就有可能让我们化解掉在做事过程中遇到的阻碍与挫折，从而将事情做得更好。在做事的时候留心，是一种做事的良好态度，所留有的好奇、坚持、责任等心，同样是一种能力，一种挖掘到正确做事方法与技巧的工具。在这儿要告诉你的是，在现今竞争激烈的环境中，你要想得到更好的生存与发展，你就别无选择，一定要做到做人时藏心，做事时留心。它们是你行走于当今社会，立于不败之地的利器。编者2010年1月

内容概要

俗话说得好：害人之心不可有，防人之心不可无。面对纷纭的世界，复杂的环境，我们的生存之道就是：做人要藏心，做事要留心。也就是说，无论我们的理想和抱负怎样的远大，但是有一点要记住，千万不要招人嫉妒，更不要让他人处处对你有所提防，那样对你的发展是没有任何益处的。本书提倡做人要藏心，不仅告诉了我们要藏什么心，而且还告诉了我们应当怎样去做。

书籍目录

第一章  藏起壮志雄心，适度伪装保全自身  雄心毕露，招来的只是嫉妒  宁做傻中奸，不做奸中傻  韬光养晦，进退有度  深藏不露，本身就是一种实力  藏起雄心，既可自保又能出奇制胜第二章  藏起炫耀之心，低调做人不当出头鸟  炫耀是遭人嫉妒的箭靶  越是聪明就越不应该卖弄  显露才华要适可而止  藏起炫耀之心，就是要适时放下身架  懂得谦逊的人才会赢得尊重第三章  藏起骄傲之心，谦虚的人永远受欢迎  做人宁取谦卑不可傲慢  谦虚谨慎是成就自我不可缺少的品质  学会谦逊待人，懂得低调处世  骄傲自大，无异于引火烧身  千万不要以为自己很重要第四章  藏起计较之心，以和为贵缔结好人缘  你争我抢，只能两败俱伤  以和为贵，凡事别太较真  别太计较，吃点亏也许会占大便宜  不争一时长短，不计眼前得失  学会用宽容之心理解别人  敢于拥抱你的“敌人”第五章  藏起戒备之心，融通处世搞关系  八面玲珑，少点戒备多些圆滑  要善于在“迟钝”中掌握主动  懂得说话的艺术，巧妙避开无谓的争论  大智若愚，方能左右逢源  藏得住，喜怒不形于色第六章  藏起好胜之心，留有回旋余地好相处  不说过头话，不做出格事  弓不常满，凡事给自己留有余地  回避锋芒，该装傻时就装傻  适时示弱的人才是真正的强者  得饶人处且饶人，给自己留条后路  暂时的让步是为了更好的选择第七章  藏起耿直之心，假装糊涂做聪明人  做人难得糊涂  逢人只说三分话，点到为止  识破别点破，面子上好过  明知故昧，揣着明白装糊涂  装疯卖傻，韬光养晦  进退有术，聪明人能屈能伸第八章  藏起自我之心，避免与人产生无谓争论  与人交谈，尽量少提自己  永远不和人做无谓的争辩  切记莫逞一时口舌之快  万事理为先，不要强争输赢  不要充当交谈中的“大独裁者”  切莫触及别人的隐私第九章  留有自知之心，做好能做的事就是成功  给自我设立一个正确的人生目标  志向再大，也要脚踏实地  做自己擅长之事  把小事当成天大的事来做第十章  留有变通之心，以变应变摆脱困扰  识时务者贵在适时而变  固执只会走人死胡同  人生的目标并非一成不变  逆境中学会逆向思维  善于转化失败的感受  精于应对，避免不利  盲从不是灵活，灵活必须有方向第十一章  留有好奇之心，寻找做事好方法  墨守成规不会有好收成  智慧的模仿就是创新  千万别把事情复杂化  从问题的症结人手  用对方法，危机也能成转机第十二章  留有双赢之心，寻求合作方能成事  合作能弥补个人能力的缺陷  合作必须具备的心态  懂得分享利益，才能长久合作  发挥优势互补的作用  记住，求同存异好办事第十三章  留有敬业之心，热情付出才能做好工作  敬业，从履行你的工作责任开始  把公司的事当做自己的事  一定要找到做事情的乐趣  让自己乐在其中  把你每天从事的工作当做乐趣第十四章  留有坚持之心，做事有始有终才能成功  成功，有时候就在于多坚持一分钟  找到能坚持到底的理由  挫折和困难是人生的财富  永远不要失去希望  在挫折面前永不言弃第十五章  留有忍耐之心，别让浮躁毁了前程  力戒浮躁，欲速则不达  耐心是获得成功的基础  注意积累，坚持才能成功  善始善终，避免功亏一篑第十六章  留有自信之心，所有的难题会随风而去  笑看失败，把失败看做成功的起点  从容淡定，打造成功的心态  乐观自信，敢于接受挑战  挑战自我，培养创造力  学会从危机中寻找出路第十七章  留有进取之心，不满足现状才有更好的发展  主动争取，可以出现奇迹  树立“我能把事情做得更好”的态度  敢于超越自我，才能不断进步  向更好处努力，拒绝“差不多”  严格要求自己，永远别说“做得够好了”

章节摘录

在现今竞争激烈的社会环境中，你要想有很好的生存与发展，在做人的时候，就必须学会适时地隐藏起自己的壮志雄心，宁做傻中奸，不做奸中傻。在现实中，有许多的聪明人就是做到了这一点从而实现了自己的目标。美国第九届总统威廉·亨利·哈里逊就是其中的典型。在威廉小的时候，因为他既文静又怕羞，人们都把他看做傻瓜。镇上的人常常喜欢捉弄他。他们经常把一枚五分的硬币和一枚一角的硬币扔在他面前，让他任意选一个。威廉总是捡那个五分的，于是大家都嘲笑他“傻”。有一天，一位妇人看到他可怜，便对他说：“威廉，难道你不知道一角钱要比五分钱多吗？”“当然知道！”威廉慢条斯理地说：“不过，如果我捡了那个一角的，恐怕他们就再也没有兴趣扔钱给我了。”在看完上述的故事之后，你觉得谁才是真正的傻呢？要知道，适时地装傻能带来益处。无论怎样说，要想获得较好的生存与发展的机会，首先，你必须要做到不招人嫉妒，不让他人觉得你是他的威胁。而有些人，特别是时时地将自己的壮志雄心表现在口头上的聪明人，正是让人感到威胁，才成为人们所嫉妒的对象。这就告诉我们，做人有时宁可做傻中奸，也绝不要做奸中傻。《菜根谭》中说，“鹰立如睡，虎行似病”，也就是说，老鹰站在那里像睡着了，老虎走起路来像有病的模样，这都是它们准备捕猎前迷惑猎物的手段。而真正有理想、抱负、才能的人正如鹰似虎，他们能做到大智若愚，不炫耀、不显露，英华内敛，从而保护自己。奸中傻却总是喜欢自作聪明，他们往往过高估计了自己的实力和能力，看问题偏执，找不到事物之间的内在联系和变化，过分自信又自负。其结果就是总被别人当做炮筒、玩偶甚至是替罪羊。奸中傻之人往往正是那些表面看起来精明，实际上却成事不足、败事有余之人。三国时期的蒋干，就是这类人的一个典型。蒋干从表面上看确实精明透顶，但在关系到各派政治力量生死存亡的关键斗争中，他却扮演了成事不足、败事有余的角色，使天下形势发生了重大逆转。在魏吴两军对垒之时，蒋干主动进曹操帐下请缨：“某自幼与周郎同窗交契，愿凭三寸不烂之舌，往江东说此人来降也。”曹操大喜，遂“置酒与蒋干送行”。蒋干此时想的是一旦自己说服周瑜来降，自己当可居头功，封官加赏自不待话下。这是蒋干自作聪明的一大得意之作。于是，蒋干只身携一童前往，“驾一只小舟，径到周瑜寨中”，未料周瑜一见面就戳穿了蒋干的用心，搞得他很没面子，只得当面否认了自己说客的身份。周瑜于是便按计行事，大摆筵席，唤来文官武将，搞起“群英会”，席中声明“只叙朋友交情，如有提起曹操与东吴军旅之事者，即斩之！”这就既封住了蒋干作说客的嘴，也断去了本部文官武将不慎而说漏嘴泄密的可能性，可谓一箭双雕。“饮至半酣，瑜携干手，同步出帐外。”周瑜让蒋干领略了吴军雄厚的实力，接着又以增进感情为名，提出与蒋干“抵足而眠”的要求，并“佯作大醉之状，携干入帐其寝”。蒋干借周瑜“鼻息如雷”之时，偷看了帐内桌上的一卷文书，并将一封写有降将蔡瑁张允的书信“暗藏于衣内”。他暗想虽然劝不降周瑜，但查出一两个奸细也是大功一件。这是蒋干自作聪明的又一大得意之作。周瑜正是借蒋干过江作说客之机，步步设计，环环相扣，以假乱真。待蒋干回到曹营，虽未能立下头功，却急欲将密信交于曹操邀功，使得曹操误杀了两员大将，而蒋干的下场也就可想而知了。蒋干自作聪明，实际上却屡屡钻进了周瑜为他专门设的套子里。而生括中类似于蒋干这类的“奸中傻”也着实不少，历史的经验一再告诉我们：宁可在“傻”中潜心修行，也绝不可自作聪明，贪图虚荣，输掉聪明事小，输掉性命可就事大了。傻中奸的典型也有不少，蜀后主就是一例。过去，我们都认为蜀后主刘禅是个智弱无能之人，的确，刘禅在治国上的确可以说是个无能之辈，但若论起自保，他可是个大智若愚的非凡之才。公元263年，蜀国不敌曹魏，刘禅被迫投降。次年，刘禅被迁北上，来到洛阳被封为安乐公。但晋王司马昭对他却外信内疑，始终怀有戒备心理。有一次，司马昭设宴招待刘禅，他特意安排人演出蜀地技艺，还在宾客中安插人手假作触景生情状，纷纷暗自抽泣。刘禅本也哀伤于心，但他瞥见司马昭阴睛不定的面孔，一下子就提高了警惕，强充笑脸，嬉笑自若。司马昭见状，对贾充放心地说：“人之无情，乃至于此。虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维耶？”突然，他转过头去问刘禅：“颇思蜀否？”刘禅先是一惊，然后答道：“此间乐，不思蜀也！”这句话果然骗过了司马昭。但是，他对刘禅的疑心尚未完全消除，又一次问起他是否想念故国。刘禅这回按照邻正的指教，流着泪说：“祖先的坟墓都在蜀地，我怎能不想念呢？”并装出一副悲伤的样子，只是竭力不让眼泪流出来。司马昭听了，突然问道：“你的话怎么那么像郐正的腔调啊？”刘禅假装一惊，睁开眼说：“先生您怎么知道，这正是郐正教我说的。”果然，此后司马昭对刘禅不再疑虑了，不再对他有加害之心，从而使刘禅平安度过了余生。刘禅靠着这番做作，成功保住了性命，虽然身处险境却是有惊无险。这番愚蠢比起蒋干的自作聪明可是高明多了。古人常用“扮猪吃虎”的计谋，就是说在强劲的对手面前，尽量收敛自己的锋芒，让自己愚钝得像猪一样，表面上对其百依百顺，装出一副为奴为婢的姿态，打消他的疑虑。等到时机成熟，再一举置对方于死地。

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《做人要藏心做事要留心》：社会本是个竞技大舞台：颠倒黑白、混淆是非者有之；阳奉阴违、两面三刀者有之；诡计多端、阴险狡诈者有之；当面笑脸盈盈、背后却设陷阱者有之……我们要想在这个大舞台上打拼，必须挫败这些形形色色的人。因此，做人做事一定得心思缜密、心眼灵活，做到“处处藏心，事事留心”，才能够让自己不受到伤害；也只有这样，才能在复杂的人性丛林中立于不败之地。《做人要藏心做事要留心》提倡做人要藏心，不仅告诉了我们要藏什么心，而且还告诉了我们应当怎样去做。做人藏心是生存之本，做事留心乃成功之根。做人要学会藏心，巧妙为人，机警行事，此乃历代成大事者的处世指南，做事在留心，留心是成功者的根基，中外成功者都是做事留心者。

用户评论 (总计3条)

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