君主论

出版时间：2010-10  出版社：中国商业出版社  作者：（意）马基雅维里　著，王雪静，程海荣　编译  页数：126  字数：125000  
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前言

叔本华有言：“人们总是阅读最新的，而不是所有时代中最好的作品”，“坏的东西无论如何少读也嫌太多，而好的作品无论怎样多读也嫌太少。”求最新而不求最好，将最新等同于最好，这是商业社会的价值取向，它正在变成一个重复了一千遍的美丽谎言。随着我国政治、经济、社会和文化的进一步发展，无论是现实生活中的诸多困惑还是人们心灵深处的丰富渴求，都需要了解、学习、掌握并融会贯通人类社会所积淀至今的思想精华。在社会转型的巨大挑战和机遇面前，特别是年轻人，更需要学习，而学习的最佳途径莫过于阅读经典。没有经典的文化是没有灵魂的文化，没有经典的人生是没有归属的人生。作为源头活水，经典是人类智慧的结晶，所载为常理常道，其价值历久而弥新。经典是时间的滤网筛选出的佳作，这个过程至少是半个世纪。经典不可重复，却能超越时代、民族和地域，进入永恒，使人感悟，给人启迪。经典或许不曾畅销，不是文化快餐，但却是每一代读者不可或缺的精神食粮，可供体味，可供思考。

内容概要

　经典是人类智慧的结晶，所载为常理常道，其价值历久而弥新。经典不可重复，却能超越时代、民族和地域，进入永恒，使人感悟，给人启迪，是每一代读者不可或缺的精神食粮，可供体味，可供思考。  　马基雅维里的《君主论》堪称经典。  　为了便于读者更好地理解本书，我们梳理了国内外学术界对此书的解读和评析，以“本书概要”及“全书评析”的形式呈现在书中；以“导读”的形式对每章、每节进行评析，并对书中出现的关键术语做了详细解读，精心为读者提供一版更通畅、更简明、更易理解的《君主论》。

作者简介

作者：（意大利）马基雅维里（Niccol o Machiavelli） 编译：王雪静 程海荣

书籍目录

全书导读　本书概要　本书谈及的重要主题致洛伦佐·德·梅第奇殿下书第一章  君主国的种类及获得它们的方式第二章　世袭君主国第三章　混合君主国第四章  大流士王国在亚历山大死后没有背叛的原因第五章  如何统治被征服后的城市或君主国第六章  依靠自己的武力和能力获得的新君主国第七章  依靠他人的武力或好运气而取得的新君主国第八章  以邪恶之道获得君权的人第九章  市民的君主国第十章  衡量君主国力量的方法第十一章　教会君主国第十二章  军队的种类及雇佣军第十三章  援军、混合军及本国的军队第十四章　君主在军事方面的责任第十五章　世人特别是君主遭受褒贬的原因第十六章　慷慨与吝啬第十七章　残酷与仁慈及被人爱戴是否强于被人畏惧第十八章　群主的守信之道第十九章　应该避免被轻视与憎恨第二十章　堡垒以及群主们的日常所为是否有益……

章节摘录

他剔除不忠诚的士兵，建立了一支诚义之军，并与其他国王和君主保持友好但很谨慎的关系。尽管做出了各种努力，但是在他的父亲去世时，他还是没能完全巩固自己的权力，而且之前的好运也离他而去。然而，他如同那些极具才能的人一样，为后来的统治者打下了坚实的基础。单靠幸运而登上君主宝座的人，夺取政权成为君主的过程也许很容易，但登基后维持自己的统治就困难重重了。因为，他们是借助好运一跃而起、横空飞翔的，但当他们坐上宝座开始治理国家时，各种难题就纷沓而至了。那些依靠金钱或者借助他人的恩惠而登上王位的人正是如此。在希腊的伊奥尼亚和赫莱斯蓬诸多城市中，就有许多这样的事例。大流士征服了那些城市后，拥立了很多这样的君主，目的是借助这些新君主来维持大流士在那些城市的统治权和影响力。此外，那些依靠收买军队而从平民荣登宝座的君主们，也会在即位后的国家治理中遇到诸多困难。这些君主所依靠的不过是提携他们之人的好意和运气，而这两者都是变化无常、最不稳定的东西。而且，除非自己拥有过人的才能，否则这些君主既不懂得如何保持也不可能顺利地维持自己的统治。本身缺乏卓越的才能，使他们不懂如何保有自己的国家，。我们没有理由期望之前习惯于平民生活的人明白如何发号施令。除此之外，缺乏一支对自己忠心耿耿的军队也是他们不能保有国家的原因。自然界中迅速滋生长大的事物没有牢固的根基，不可能根深叶茂，初遇狂风暴雨就会毁于一旦，瞬间兴起的国家也与它们一样。除非那些突然之间一跃而成为君主的人具有卓越的才能，知道必须马上做好准备以持有幸运之神抛来的礼物，而且登上王位之后要打好基础，这些基础对于别人来说，则是在成为君主之前就已奠定好了的。对于依靠自己的能力或好运气而登上宝座的君主，我想引用两个大家都还记忆犹新的事例，即弗朗切斯科·斯福尔扎和切萨雷·博尔贾这两个人。弗朗切斯科依靠自己卓越的能力并采用适当的手段，由平民一跃而为米兰公爵。他取得王权的过程极其艰辛，但保有王位的时候就没有多少困难了。而切萨雷（被老百姓称为瓦伦蒂诺公爵）则是依靠父亲的好运而成为君主的，好运到头的时候，他也就失去了君主之位。尽管他也采取了各种措施，以便自己能在那个依靠他人的武力和幸运而获得的国家里扎下牢牢的根基，做了一个明智之人所能做的一切，但他还是失去了那个国家。如前所述，如果事前没有打好基础，成为君主之后可以凭借自身卓越的能力奠定基础，但要完成没有地基的建筑对于建筑师来说是极其困难的，而且对于建筑物来说，没有根基也是极其危险的。考察一下瓦伦蒂诺公爵的全部活动，我们就会发现他曾为自己日后的权势打下了怎样的基础。我认为讨论这一点是非常必要的，因为我不知道除了这位君主的经验教训之外，新君主是否还有其他更适宜借鉴的东西。此外，虽然这位君主的作为于事无补，但那并不是他本人的过错，而是运气极差∞的结果。当教皇亚历山大六世决定提高自己儿子瓦伦蒂诺公爵的权力地位时，他遇到了来自眼前和将来两个方面的重重困难。首先，他想不出用什么办法来使自己的儿子成为教皇辖地之外任何一个国家的君主。他知道，如果自己要夺取本来属于教皇辖地的地域，米兰公爵和威尼斯人是不会同意的，因为法恩扎和里米诺②都已经处于威尼斯人的保护之下。

媒体关注与评论

马基雅维里等人已经用人的眼光来察国家了，从而摆脱神学的束缚，奠定了近代西方政治学的基础。　　——马克思阴险狡诈、口是心非、背信弃义、残暴无情的马基雅维里。　　——莎士比亚《君主论》旨存根据史实及当时的事件，来揭示君主国是怎样得来的、怎样保住的、怎样失掉的。或许我们这个时代的人又会比较赏识马基雅维里，因为当代有一些最可注目的成功，都是依靠与文艺复兴时在意大利使用过的任何方法一样的方法取得的。　　——伯特兰·罗素

编辑推荐

法国国王亨利四世被杀时贴身带着一本染血的《君主论》；路易十四每晚必温习《君主论》，他说：“不读此书不能高枕而眠”；拿破仑对《君主论》百读不厌，胜利的联军曾在他的遗物中发现一本他写满批注的《君主论》。

用户评论 (总计1条)

•   说实在的，这本书通俗易懂。如果只是作为想浅显的了解一下倒也是一个不错的选择。